Συστήνω.
Μια ομιλητική Calico στο Vero, το καφενείο δίπλα στην πιάτσα των ταξί, σήμερα το μεσημέρι.
Τη χαιρέτησα βέβαια όπως αρμόζει και ρώτησα γι’ αυτήν.
Παρδαλή και στα μυαλά (όπως συχνά γίνεται με τα Κάλικο) και όχι δεν είναι κάποιου, είναι ένα από τα τρία γατιά που ‘φροντίζουν οι ταξιτζήδες’, μου είπε ο Θοδωρής όταν ρώτησα και στερεοτυπικά περίμενα να ακούσω ότι οι γάτες είναι της μαμάς του που κατοικεί από πάνω.
Για ‘άτεκνες cat ladies’ μίλησε απαξιωτικά ο Τραμπ πριν λίγο καιρό κι έγινε σάλος. ‘Cat Ladies’ δηλώσαμε όλοι μας και σχολιάστηκε πολύ η αντιφεμινιστική μα και ρατσιστική προς ηλικιωμένες (ιδίως άτεκνες-δηλαδή διπλά και τρίδιπλα άχρηστες κατά την πατριαρχική θεώρηση της γυναίκας).
Όμως κάτι δε δένει εδώ με τα γατιά. Οι ταξιτζήδες, λέει τα φροντίζουν. Ταξιτζήδες; Δεν τα ταΐζει η στερεοτυπική τρελόγρια η μοναχική και ημιπάλαβη κουρελιάρα με το αφρόντιστο γκρίζο μαλλί που τρώει τη σύνταξη σε γατοτροφές; Δυό φίλους έχω που εκτός των του σπιτιού που υπερλατρεύουν, βγαίνουν και ταΐζουν τα γατιά της γειτονιάς. Ο ένας στην Αθήνα, ο άλλος στο Ναύπλιο. '"Macho" άνδρες πολύ αθλητικοί κι οι δυό, ό ένας ερωτύλος εραστής αιώνιος και πότης, ο άλλος αφοσιωμένος στο ποδόσφαιρο και τα αυτοκίνητα.
Βγαίνουν κι οι δυό με την τροφή, ξέρουν τα αδεσποτάκια ένα-ένα και τα νοιάζονται όσο τα οικόσιτα. Και δεν είναι οι μόνοι, το έψαξα.
Πότε έγινε αυτή η κοινωνική μετάλλαξη, δεν αντελήφθην, μα πλέον είναι μια νέα πραγματικότητα που ήρθε για να μείνει και, προσωπικά τη βρίσκω ταιριαστότερη με το αρχέτυπο του τυπικού άνδρα που (εντάξει, όλες το ξέρουμε) το έχει στο φυσικό του να παθαίνει μια γκαγκαβουλίαση μπροστά σε ανυπεράσπιστες υπάρξεις που τον έχουν ανάγκη—ιδίως αν, ευλύγιστες και καθαρούλες, του νιαουρίζουνε με νάζι πόσο τον χρειάζονται. Γι’ αυτό πιστεύω ότι, τώρα που τα ήθη αλλάζουν, όλο και πιο πολλοί θα γίνουν οι Cat Gentlemen -άτεκνοι ή όχι- που θα βλέπουμε να νοιάζονται τα αδέσποτα.
Όσο για τον Αμερικάνο Πρόεδρο ισχύει αυτό που ισχύει συχνά για την έπαρση των δυό ηλικιακών ομάδων που κατά μετρήσεις* αποτελούν τον πρώτο επιτυχή στόχο των απατεώνων: οι υπερήλικες εύκολα επιδεικνύουν μια σιγουριά πως ξέρουν τον κόσμο. Δούλεψαν, κινήθηκαν, ανέθρεψαν παιδιά, έμαθαν να κινούνται οπότε χάνουν τη φυσική ερευνητική καχυποψία που μάς προστατεύει και πορεύονται με ένα ‘θα μου πεις εσύ εμένα’ βέβαιοι πως ο κόσμος πλέον δεν έχει μυστικά.
Που ναι, τον έμαθαν και τον έφτιαξαν τον κόσμο· τον πριν 30 και 40 χρόνια όμως, όχι τον σημερινό. Συνέβαλαν (όχι οι Τραμπ, οι άλλοι) στις αλλαγές που επιτέλους επιτρέπουν να νοιάζεται δημοσίως ένας άνδρας για τα αδέσποτα γατιά ή να έχει γάτα (αντί για το στερεοτυπικό ροντβάιλερ του —σόρυ αγόρια μα το βλέπουμε όλες κι ας μη σας το λέμε: του ανεπαρκούς σε μέγεθος που παίρνει ζώα για επίδειξη κι όχι για συντροφιά και γι’ αυτό καταλήγουν σε εγκατάλειψη ή αλυσίδα, με συνέπεια να πληρώνουν τα άμοιρα τα μεγαλόσωμα σκυλιά τέτοια macho συμπλέγματα).
Συνέβαλαν λοιπόν, αυτό είναι το θέμα γιατί το βλέπω, η μετάλλαξη ήρθε για να μείνει. Και τους καμαρώνω.
________________________________________________________
* Έρευνα:
Η άλλη ηλικιακή ομάδα στόχος του ‘Νιγηριανού πρίγκηπα’ και κρύπτο ευκαιριών είναι οι κάτω των 25 που, περάσαμε από εκεί και το θυμόμαστε, όλα τα ξέρουν, ούτε σπουδές ούτε σχολεία ούτε έρευνες χρειάζονται, αυτούς τους οδηγεί η άλλη έπαρση, η της νιότης που, απρόσεκτους και ανοιχτούς σε όλα, τους κάνει στόχο για απάτες.
Disclaimer
όπως τελευταία συνηθίζεται (μπας και γλιτώσει κανείς μας το κάνσελινγκ):
Η κατηγοριοποίηση γίνεται για να διευκολυνθούμε στην ανάλυση και όχι με στόχο να σας πληγώσει. Αν ανήκετε σε εξαιρέσεις (υπερπροικισμένων με Ροντβάιλερ του καναπέ) είτε σας έθιξα επειδή ταυτίζεστε με την περιγραφή, στόχος μου δεν είναι να σας στενοχωρήσω.
________________________________________________________
Χριστιανοταλιμπάν σπάει προστατευτική τζαμαρία και προκαλεί φθορές σε έργα Τέχνης, φωνάζοντας πως «προσβάλλουν τη θρησκεία».
Σε μαγαζί ήμουν και ψώνιζα σήμερα το μεσημέρι. Η ανοιχτή τηλεόραση είχε είδηση τον τραμπουκισμό έργων τέχνης από βουλευτή του κόμματος ‘Νίκη’ όταν η ιδιοκτήτρια φώναξε:
--Ααα Καλά τους έκανε.
Δε σχολίασα. Μα όταν συνέχισε «Την Παναγία μας; Τα έχουμε ισοπεδώσει όλα πια. Γειά στα χέρια του.» είχα φτάσει πια στο ταμείο και αποφάσισα να σχολιάσω.
Δεν έκανε καλά, της είπα. Η Τέχνη πρέπει να είναι ελεύθερη και προχωρημένη. Δεν ήρθε ο καλλιτέχνης σπίτι σας, δε βεβήλωσε εκκλησία. Στην Πινακοθήκη εξέθεσε. Που αν δεν είχε τραμπουκίσει ούτε που θα ξέρατε πού βρίσκεται. Ούτε που θα ξέρατε για την έκθεση αυτή ώστε να θιχτείτε. Όχι;
―Δεν είμαι καμιά θρησκόληπτη, μου απάντησε. Μα... την Παναγία μας;
Πώς να είναι κι οι θρησκόληπτοι δηλαδή. Ο συγκεκριμένος τραμπούκος ευτυχώς θα τιμωρηθεί μα το πρόβλημα δεν είναι ο κάθε πολιτικός κι οι ενέργειές του για να μαζέψει ψήφους. Το πρόβλημα είναι ο χριστιανοταλιμπανισμός κι η κωμική πεποίθηση πως τέτοιες πράξεις διαφέρουν από τον φανατισμό άλλων θρησκειών.
__________________________________
Σε ποιο μαγαζί συνέβη, σκόπευα, εννοείται, να μην αναφέρω. Το κωμικό όμως είναι ότι ψάχνοντας για εικόνες έπεσα σε αναρτήσεις που κλίνουν προς τις απόψεις της κυρίας (που νόμιζα πως θα προστατέψω με ανωνυμία) παρά προς τις δικές μου.
Έχουμε δρόμο ακόμα...
Ακολουθεί η είδηση, αν σας διέφυγε, με εικόνες, video, συνδέσμους.
Συνελήφθη τραμπούκος βουλευτής της Νίκης - Προκάλεσε φθορές σε έργα τέχνης της Εθνικής Πινακοθήκης
Eισέβαλε στην Εθνική Πινακοθήκη και προκάλεσε φθορές σε έργα τέχνης
Ένα αδιανόητο περιστατικό με πρωταγωνιστή βουλευτή του ακροδεξιού κόμματος «Νίκη» διαδραματίστηκε στην Εθνική Πινακοθήκη.
Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο βουλευτής Β' Θεσσαλονίκης Νίκος Παπαδόπουλος βρισκόταν στον εσωτερικό χώρο της Πινακοθήκης και σε αίθουσες με έργα τέχνης, όταν για άγνωστο λόγο άρχισε να σπάει την προστατευτική τζαμαρία και να προκαλεί φθορές σε έργα τέχνης, φωνάζοντας πως «προσβάλλουν τη θρησκεία». Ερωτήματα γεννώνται για το εάν στον χώρο βρισκόταν κάποιος υπάλληλος φύλαξης.
Ο βουλευτής συνελήφθη για διακεκριμένη περίπτωση φθοράς και έχει οδηγηθεί στη ΓΑΔΑ. Σύμφωνα με νεότερες πληροφορίες, προ ημερών ο Ν. Παπαδόπουλος, με επιστολή του προς την διοίκηση της Πινακοθήκης, ζητούσε να αποσυρθούν ορισμένα εκθέματα, ενώ είχε καταθέσει σχετική ερώτηση στην υπουργό Πολιτισμού.
Αξιοσημείωτο το γεγονός πως μετά την ένταση και τις φθορές που προκάλεσε σε έργα τέχνης, στον προσωπικό λογαριασμό του βουλευτή αναρτήθηκε το σχόλιο: «Χαμός στην Εθνική Πινακοθήκη για την βλασφημία στην Παναγία μας».
Ερωτηθείς στη Βουλή για το επεισόδιο αυτό, ο Νικήτας Κακλαμάνης εξέφρασε την προσωπική γνώμη ότι «λογοκρισία στην Τέχνη δεν υπάρχει». Ανέφερε πάντως, ότι όταν ήταν δήμαρχος Αθηναίων, απέσυρε την αιγίδα του Δήμου Αθηναίων, και ο ίδιος δεν προσήλθε σε έκθεση που υπήρχε στην Τεχνόπολη, όπου είχε περιληφθεί «πορτραίτο του Ιησού».efsyn.gr
Μαξ Ερνστ: Η Παρθένος ρίχνει ένα χέρι ξύλο στο μικρό Ιησού ενώπιον τριών μαρτύρων: του Αντρέ Μπρετόν, του Πωλ Ελυάρ και του ίδιου του ζωγράφου. 1926. Μουσείο Ludwig, Κολωνία, Γερμανία.
"Φαίνεται το βάρος της μητρικής Κρίσεως φέρνει και το σημαδεμένο πισινό από τις ξυλιές και τη πτώση του φωτοστεφάνου", σχολιάζει στο ‘Art/s and Theology ο φιλόσοφος και καλλιτέχνης JASON GORONCY.