Σάββατο 9 Απριλίου 2016

ΕΛΑΣ_Χρυσή Αυγή_επιστολή οικογένειας Φύσσα-(με σχόλια) KillahP #fyssas #refugeesGR




Σα σήμερα μπήκαν οι Ναζί στη Θεσσαλονίκη και κάποιοι βγήκαν στους δρόμους να τους καλωσορίσουν. Τι άλλαξε από τότε, τι διδαχθήκαμε ως κοινωνία όταν μετά από τόσα χρόνια βλέπουμε φασίστες πλάι στην ελληνική αστυνομία να χτυπούν τους αδύναμους, όταν βλέπουμε πογκρόμ, αυτοκτονίες και τραμπούκους στους δρόμους;
Ο δικηγορικός σύλλογος της χώρας είναι κατά πολύ υπεύθυνος για τα αίσχη που ζούμε διότι έγινε αιτία να βγουν στο δρόμο υπόδικοι δολοφόνοι. Η συνεχιζόμενη απεργία δε θα σταματούσε με μια απολύτως νόμιμη εξαίρεση για τη δίκη της Χρυσής Αυγής. Όμως όχι, δε θέλησαν και καθώς πηγαίνουμε από αναβολή σε αναβολή παίρνει αέρα το κτήνος.
Όσο για την κυβέρνηση, με οργή διάβασα πως 'καταδικάζει'. Οι κυβερνήσεις όμως δεν καταδικάζουν, οι κυβερνήσεις ενεργούν. Το ποιος κυβερνά τελικά είναι μεγάλη συζήτηση και δεν έχω τα εφόδια να το πω με σιγουριά.
Να πω ΄Ντροπή σας'; Δε μετρά, το έχω ξαναπεί πολλές φορές. Ας ακούσουν την οικογένεια του νεκρού Φύσσα (σας δίνω ολόκληρη την ανακοίνωση των δικηγόρων της). Μαζί λίγα σχόλια, κάποια ελεεινά, για να καταλάβουμε πού ζούμε κι ότι δίχως δικαιοσύνη τούτο το Προτεκτοράτο γίνεται όχι μόνο πάμφτωχο αλλά και πολύ επικίνδυνο.



NewsIt‪@NewsItFeedΚαι ο Ηλίας Κασιδιάρης ήταν στα επεισόδια στον Πειραιά - ΦΩΤΟ και ΒΙΝΤΕΟ ‪http://dlvr.it/L13fTN 

dmsthns‪@meligalise_itO ‪@ManosNiflis δεν ξερει αν εχει επιβληθει ο ορος να μην συμμετεχει Κασιδιαρης κλπ σε συγκεντρωσεις της ΧΑ. Ε δεν ειναι κ δημοσιογραφος. Ε;

island‪@islandlayerΗ λουλου ο Κασιδιάρης πάλι ανάμεσα στους μπάτσους τριβοτανε; Μόνο μέσα εκεί κάνει μαγκιές.



Και τι θέλετε δηλαδή που ΧΑ και ΜΑΤ χτύπαγαν μαζί αντιφασίστες; Θα πέσει η Κυβέρνηση Σαμαρά -Βενιζέλου και όλα θα είναι αλλιώς


Stelios Anastasopoulos Κι ο Μιχαλολιακος εκεί παρά τους περιοριστικούς

Spiros Goudevenos χτυπαγαν τα ΜΑΤ απο αριστερα



Να δεις που σε λίγο, τα ελληνικά κανάλια θα ανακαλύψουν ότι οι χρυσαυγήτες είναι ναζί τραμπούκοι & έχουν καλές σχέσεις με άνδρες των ΜΑΤ.

Ο Τσίπρας ενώ είχε στο πλευρό του το 63% του Ελληνικού λαού κατάφερε μέσα σε έξι μήνες να μείνει με μοναδικούς του υποστηρικτές τον Λαγό και τον Κασιδιάρη, τους οποίους χρησιμοποιεί ως μπροστάντζα για την Ευρωναζιστική πολιτική εναντίον των προσφύγων.

Η ξεφτίλα του Σύριζα δεν περιγράφεται, είναι μοναδική περίπτωση στα χρονικά της παγκόσμιας πολιτικής ιστορίας.

Aristea Seremeti
Λέσβος .
Αλληλέγγυοι βουτούν στη θάλασσα και πιάνονται απ την άγκυρα του πλοίου σε μια ύστατη προσπάθεια παρεμπόδισης της επαναπροώθησης στην Τουρκία .
Σε πλήρη αντιδιαστολή με τη Χίο όπου 500 φασίστες τραμπούκοι τρομοκρατούν πρόσφυγες κι αλληλέγγυους .
Τι διαφορετικό παίζει στα δυο νησιά ;
Είναι τόσο διαφορετικοί οι κάτοικοί τους ;
Στη Χίο η τοπική αρχή και βουλευτής της ΝΔ υποκινούν αντιδράσεις , υποδαυλίζουν μίση και προωθούν τον εκφασισμό της τοπικής κοινωνίας .
Όλα είναι θέμα ασκούμενης πολιτικής 


Ποιοι προύχοντες συστήνουν να εκκενωθεί βιαίως το λιμάνι της Χίου;

Θα σκοτώσετε μωρά με τα ΜΑΤ;




Με αφορμή τις επιθέσεις χρυσαυγιτών εναντίον αντιφασιστικής διαδήλωσης και δημοσιογράφων χτες το απόγευμα στον Πειραιά, οι δικηγόροι της οικογένειας Φύσσα κάνουν έκκληση να ξεκινήσει άμεσα η δίκη της Χρυσής Αυγής.
Ολόκληρη η ανακοίνωση

Μετά και την σημερινή δράση των ταγμάτων εφόδου της Χ.Α.:

Καλούμε τον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών, τον Δικηγορικό Σύλλογο Πειραιώς και όλους τους Δικηγορικούς Συλλόγους της επικράτειας, ως θεματοφύλακες της Δικαιοσύνης, και με βάση και το Ψήφισμα του ΔΣΑ της 24/9/2013, όπου ο ΔΣΑ «3. Αντιτίθεται σε κάθε απόπειρα σύγκρισης – πολλώ δε μάλλον συμψηφισμού – της γενικευμένης και διαρκώς αυξανόμενης εγκληματικής και δολοφονικής δράσης των νεοναζί, με οποιαδήποτε άλλη μορφή παράνομης βίας που απασχολεί την ελληνική καθημερινότητα, καθώς οι απόπειρες αυτές συνεπάγονται την υποβάθμιση του φαινομένου και συμβάλλουν στη συνειδησιακή αποδοχή του από ένα μέρος των Ελλήνων πολιτών» και «καλεί την Ελληνική Πολιτεία και καθένα από τα αρμόδια όργανα του κράτους να λάβουν όλα τα αναγκαία μέτρα για την ουσιαστική και αποτελεσματική αντιμετώπιση της ναζιστικής απειλής», να χορηγήσουν έστω και τώρα την άδεια στους δικηγόρους για να συνεχιστεί η δίκη της Χρυσής Αυγής, για να μην θρηνήσουμε και άλλα θύματα της φασιστικής και ναζιστικής βίας, οι οπαδοί της οποίας αποδεδειγμένα και επανειλημμένως αποθρασύνονται από τη μη διεξαγωγή των συνεδριάσεων του Δικαστηρίου τους τελευταίους 3 μήνες. Άλλως ας αναλάβει επιτέλους ο καθένας – είτε συλλογικά, είτε ατομικά – το μερίδιο ευθύνης που του αναλογεί.
Καλούμε τους αρμόδιους φορείς (Υπουργείο Δικαιοσύνης-Τριμελές Συμβούλιο Εφετείου Αθηνών) να προβούν σε όλα τα απαραίτητα μέτρα για την ταχεία διεξαγωγή της δίκης, με σημαντικότερα την αποκλειστική απασχόληση της δικαστικής έδρας στη συγκεκριμένη υπόθεση και την αναχωροθέτηση της δίκης στην αίθουσα του Εφετείου.

Οι δικηγόροι της οικογένειας Φύσσα,

Ανδρέας Τζέλλης
Βιολέτα Κουγιάτσου
Ελλάδα Χριστοδούλου
Χρυσούλα Παπαδοπούλου
Ελευθερία Τομπατζόγλου

«Οι βιαιοπραγίες εναντίον πολιτών, δημοσιογράφων και τηλεοπτικών συνεργείων αποκαλύπτουν, για άλλη μια φορά, το πραγματικό πρόσωπο της εγκληματικής οργάνωσης. Αναμένουμε διερεύνηση της υπόθεσης σε βάθος και πειστικές απαντήσεις από την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη» τονίζει σε ανακοίνωση του το Γραφείο Τύπου του ΣΥΡΙΖΑ για την σημερινή συγκέντρωση μίσους της Χρυσής Αυγής.
__________
Αν δεν υπάρξουν φυλακίσεις σημερα το βράδυ λογω παράβασης περιοριστικών όρων θα αρχίζω να πιστεύω οτι ο Συριζα βλέπει πια την ΧΑ ως χρήσιμη.

Ο ΣΥΡΙΖΑ, λέει, καταδικάζει τη στάση της ‪#ΕΛΑΣ στη συγκέντρωση της ‪#ΧΑ
Ας τους πει κάποιος πως η Κυβέρνηση δεν καταδικάζει. Ενεργεί.

Και όταν μετά καμιά δεκαριά χρόνια,η ελλαδάρα έχει γίνει μια αποικία τύπου Νιγηρία,και φεύγετε έλληνες με τρύπιες βάρκες να γλυτώσετε και σας γυρίζουν πίσω δεμένους χειροπόδαρα,μη με ψάξετε για αλληλεγγύη.
Θα χω πεθάνει από ντροπή νωρίτερα.

γκρικ ANALyst‪@akelifosaligari Φοβάται ο Έλληνας τον φτωχό πρόσφυγα μην είναι κλέφτης, βιαστής, δολοφόνος όταν αυτούς τους βάζει σε βουλή, δημαρχεία και ποδόσφαιρα.


―Έρχονται αυτοί οι πρόσφυγες και αλλοιώνουν τον πολιτισμό μας
―Και πώς σκέφτεσαι να αντιδράσεις;
―Θα τους πετάξω μια γουρουνοκεφαλή.

Κι εκεί που αμέριμνοι ασχολούμαστε με τα αβγά της Άντζελας ...
τα αβγά του φιδιού, ξεμυτάνε και πάλι και κάνουν παιχνίδι με πρωτεργάτες ναζί που παραβιάζουν τους περιοριστικούς τους όρους.
Πιάσ' τ' αβγό και κούρευτο 



Γάλλοι, Γερμανοί, Εσθονοί, Λετονοί, Λιθουανοί αλλά και Πορτογάλοι αστυνομικοί έχουν φθάσει χθες και σήμερα στη Λέσβο.Κοντά 400 άτομα για να ξεκινήσουν τις απελάσεις των προσφύγων στην Τουρκία.
Οι μάσκες πλέον έχουν πέσει. Τα κροκοδείλια δάκρυα της υποκρισίας των κυβερνητικών βουλευτών μπορεί να έχουν περισσέψει αλλά είναι οι ίδιοι που με την ψήφο τους την Παρασκευή επικύρωσαν την κατάργηση της Συνθήκης της Γενεύης για τους πρόσφυγες και τις απελάσεις.
Η απάντησή όλων μας πρέπει και τώρα να είναι καθαρή, αγωνιστική και διαρκής. Να αμφισβητήσουμε στην πράξη την συμφωνία της ντροπής σε όλες τις πτυχές της. Σε συγκέντρωση καλούν αύριο στις 8 το πρωί στο λιμάνι της Μυτιλήνης οργανώσεις και συλλογικότητες ενάντια στις απελάσεις.


Στρατοκρατούμενα νησιά.
Κομμάντα που ούτε ξερουμε τί εθνικότητας είναι.
Να διώξουν τον "εχθρό" τον εξαθλιωμένο πρόσφυγα.
ΜΠΡΑΒΟ ΤΣΙΠΡΑ ΚΑΙ ΣΚΑΤΑ ΣΤΟ ΛΑΚΚΟ ΣΟΥ


Ας ξαναθυμίσω τί υπέγραψε ο Τσίπρας.
Περνά με βάρκα Κούρδος Σύριος.
Ζητά άσυλο σαν Σύριος.
Τον τσεκάρει ο Τούρκος αξιωματικός εποπτεύων τις αιτήσεις ασύλου στα ελληνικά νησιά,εντοπίζει ότι είναι Κούρδος.
Τον γυρίζει πίσω.


*...Και θα ήθελα να επισημάνω σε διάφορα λουστραρισμένα και μη φασισταριά, τα οποία με επιθετική βλακεία και ασύλληπτο θράσος ξαναβγάζουν τον ρατσισμό και τη βαρβαρότητά τους στη δημοσιά, ότι ακριβώς εκεί έγκειται η ηθική πώρωση και η ξέχειλη αναλγησία τους: δεν μπορούν να πουν στους πρόσφυγες "Sorry for Idomeni" με οποιονδήποτε τρόπο (*μολονότι ένοχοι γι' αυτό με πολλούς τρόπους, σε αντίθεση με τους πρόσφυγες που δεν ευθύνονται για τίποτα από τα συμβαίνοντα στη "Σκοτεινή Ήπειρο"*)

Οι ΜΚΟ και η Υπατη Αρμοστεία αποχωρούν,οι εθελοντικές κουζίνες δεν μπαίνουν στα στρατόπεδα,ο Καμμένος είπε ότι δε θα τους σιτίζει ο στρατός,δλδ θα καθαρίσουμε με λιμοκτονία τους πρόσφυγες.
Θαυμασια συμφωνία έκλεισαν οι 28.



Το διακύβευμα της δίωξης ΧΑ μετά τη δολοφονία Φύσσα ήταν να μην δολοφονήσουν κι άλλους ανθρώπους. Ολοένα προς τα κει το πάνε πάλι


Δυο αυτοκτονίες μετά την απέλαση των μεταναστών στην Τουρκίαhttp://www.politikalesvos.gr/dyo-aftoktonies-meta-tin-apelasi2-ton-metanaston-stin-tourkia/

UNHCR "βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τη χειρότερη ανθρωπιστική κρίση μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο" με 60.000.000 εκτοπισμένους λόγω διενέξεων"



Τα 5 καθάρματα που πρωτοστατούν στα πογκρόμ εναντίον των προσφύγων στην Χίο 
Δαμήρης | Διευθυντής Αστυνομικής Διεύθυνσης
Γιώργος Κεβόπουλος | Διοικητής Ασφάλειας Χίου
Φραγκιάς | Λιμενάρχης
Μανώλης Βουρνούς | Δήμαρχος
Δημητρης Καραλης | αντιδημαρχος





Ποιός είναι ο χρυσαυγίτης με τη σιδερόβεργα (φωτογραφίες) / 


Ο κρανοφόρος με τη σιδερόβεργα (το πιθανότερο πτυσσόμενο σιδερένιο γκλομπ) που επιτέθηκε στον εικονολήπτη του “Ε” είναι μέλος της ασφάλειας της Χρυσής Αυγής και δρούσε υπό τις διαταγές των υπόδικων βουλευτών της ΧΑ Λαγού και Κασιδιάρη.
xa_sidero_2xa_sidero_1Το βίντεο είναι καθαρό: απρόκλητα και με καθαρό σκοπό να τσακίσει το θύμα του, ο κρανοφόρος βγαίνει από την ομάδα των Χρυσαυγιτών της οποίας προϊσταται ο Λαγός, τρέχει αστραπιαία προς τον στόχο του τον οποίο έχει εντοπίσει να τραβάει πλάνα με την κάμερα και τον χτυπάει με μια σιδερόβεργα. Το χτύπημα αποφεύγεται μόνον εξαιτίας της αποφευκτικής κίνησης του θύματος. Ο στόχος είναι σαφής: το τσάκισμα όποιου απειλεί να καταγράψει και να δημοσιοποιήσει τα πρόσωπα των μελών της Χρυσής Αυγής που αποτελούν το τάγμα εφόδου.
Ο κρανοφόρος δεν είναι προφανώς κάποιος “άσχετος”. Συμμετέχει σε όλους τους τραμπουκισμούς του τάγματος εφόδου, τόσο κατά των αντιφασιστών όσο και κατά δημοσιογράφων. Φοράει μια μωβ φόρμα, ένα μαύρο μπλουζάκι που γράφει “Kick Boxing Panos”, μαύρα γάντια, μαύρο κράνος, μια θήκη μέσης και πράσινα παπούτσια. Σ’ αυτή τη φωτογραφία μπορούμε να τον δούμε καθαρά:
xa_sidero_4Μόνος του εδώ:
xa_sidero_5Τον βλέπουμε σε δράση σε όλο το διαθέσιμο φωτογραφικό υλικό. Σ’ αυτή τη φωτογραφία, τον βλέπουμε (πρώτο αριστερά) να χτυπάει έναν αντιφασίστα μαζί με άλλους χρυσαυγίτες, αλλά και άντρες των ΜΑΤ:
xa_sidero_6Εδώ πάλι τον βλέπουμε μαζί με τους υπόλοιπους κρανοφόρους και ροπαλοφόρους της Χρυσής Αυγής (μέσα σε κόκκινο κύκλο). Δίπλα του (δεξιά) διακρίνεται ο Δεβελέκος, ενώ αριστερά φαίνεται ο Λαγός.
xa_sidero_7Η ταυτοποίησή του είναι, μ’ αυτά τα δεδομένα, εύκολη για τις διωκτικές αρχές. Λαγός και Δεβελέκος μπορούν να κληθούν και να ερωτηθούν για την ταυτότητα του κρανοφόρου με τη σιδερόβεργα. Το ίδιο ισχύει και για άλλα δύο ηγετικά στελέχη της Χρυσής Αυγής: τον Κασιδιάρη που διακρίνεται σε φωτογραφία στο ίδιο σημείο όπου βρίσκεται και ο κρανοφόρος, και τον Χρηστο Ζέρβα, υπεύθυνο ασφάλειας της Κεντρικής Διοίκησης της ΧΑ και διορισμένο “συνεργάτη” στην Ελληνική Βουλή.
kas_peiraias_xa_sideroΣύμφωνα με τη μαρτυρία της Αλεξίας Τσαγκάρη, φωτογράφου που χτυπήθηκε από Χρυσαυγίτη, ο Κασιδιάρης έδωσε το παράγγελμα για την επίθεση.
xa_sidero_8Ο Ζέρβας (με κόκκινο κύκλο) δίπλα στον κρανοφόρο με τη σιδερόβεργα.
Η συνεργασία των ανδρων των ΜΑΤ με μέλη της Χρυσής Αυγής υποδείχτηκε ήδη από το κυβερνών κόμμα ως σκανδαλώδης. Αδράνεια των δικαστικών αρχών να ταυτοποιήσουν – και μάλιστα με δική τους πρωτοβουλία – και να τιμωρήσουν τον κρανοφόρο χρυσαυγίτη με τη σιδερόβεργα θα συνιστά άλλο ένα μήνυμα ανοχής της δράσης της νεοναζιστικής συμμορίας, όπως τη γνωρίσαμε επί πολλά χρόνια με αποκορύφωμα το βράδυ της δολοφονίας του Παύλου Φύσσα.
[Το φωτογραφικό υλικό είναι της Αλεξίας Τσαγκάρη από το Vice.com. Η ίδια καταγγέλλει ότι μαυροφορεμένος άνδρας που είχε βγει από το μπλοκ της Χρυσής Αυγής, τη χαστούκισε και την κλώτσησε στο πρόσωπο την ώρα που κάλυπτε τα γεγονότα. To περιστατικό συνέβη μπροστά στα μάτια αστυνομικών, οι οποίοι δεν αντέδρασαν. ]



Sofia Lampiki Οι Φυρομίτες βομβαρδίζουν με χημικά το ελληνικό έδαφος αλλά η κυβερνησάρα μας ρίχνει ύπνους γιατί ξενύχτησε χτες Σαββάτο βράδυ


Οργή σε Λονδίνο για Παραβίαση ανθρώπινων δικαιωμάτων σε Χίο. Να τι βλάπτει τον Τουρισμό πανύβλακες.
Sevastianna Foka
Από χθες, στην πανεπιστημιακή κοινότητα του Λονδίνου, πρώτη είδηση είναι η παραβίαση των ανθρωπινων δικαιωμάτων στο νησί, όπου πρόσφυγες εκβιάστηκαν να αποχωρήσουν από το λιμάνι.
Στα φοιτητικά social media κυκλοφορούν φωτογραφίες του δημάρχου με το κουστούμι το ατσαλάκωτο, και το hairstyle το σοφιστικέ, που εκβιάζει εξαθλιωμένους πρόσφυγες (δικά τους λόγια).
Οι απειλές "ή με αυτούς (δείχνοντας τους φασίστες) ή με μένα" και η έκφραση "τελειώσαμε" μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες.
Φοιτητές ψυχολογίας κάνοντας χρήση επιστημονικών εργαλείων, χαρακτήρισαν την συμπεριφορά των αρχών, κακοποιητική.
Το βίντεο κάνει τον γύρο του uni social media, uk και βλέποντας την γυναίκα που κλαίει την στιγμή που η fake βόμβα πέφτει, τα μηνύματα βροχή για την απόλυτη έκφανση του bullying (δικά τους λόγια). 
Κάποιος φοιτητής βιοπληροφορικής, προτείνει η φωτό με την γυναίκα πρόσφυγα, τον "Ατσαλάκωτο" και το όνομα του νησιού να κυκλοφορήσει διαδυκτιακά και σε άλλα πανεπιστημιακά ΜΜΕ (πάνω από 10 εκ. χρήστες) ώστε κανείς να μην πατήσει στο νησί (δικά του λόγια)
Όλοι το αποδέχονται...
Αλάνθαστο το κριτήριο των νέων ανθρώπων.
ΥΓ Το όνομα του νησιού, Χίος...όπου κατάγομαι κι εγώ... η οικογένεια της γιαγιάς έφτασε με μια βάρκα, με τα μωρά κρυμμένα στον κόρφο των γυναικών, να μην τα βρουν και τα σφάξουν οι Τούρκοι... Κάποιοι δεν γλύτωσαν (δικά της λόγια).

Όταν μπαίνουν τουρκικά μαχητικά στο Αιγαίο είναι αιτία πολέμου. Όταν μπαίνουν ένστολοι Σκοπιανοί στην Ειδομενη και ρίχνουν χημικά σε παιδάκια, είναι απλά Κυριακή. Αυτά όμως είναι παιδάκια "λαθρομεταναστών", ε; Δεν είσαι πατριώτης, ποτέ δεν ήσουν. Είσαι απλά σκατόψυχος ή μπερδεμένος και δυστυχής. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να το κοιτάξεις. Μέχρι να βρεις άκρη στο παραζαλισμένο σου κεφάλι όμως, κάνε μας τη χάρη και σκάσε. Σκάσε, εδώ μιλάμε για παιδάκια. Για παιδάκια που έφυγαν από το σπίτι τους γιατί το βομβάρδισαν και ήρθαν εδώ για να βρουν λάσπη, αρρώστιες και χημικά...Παιδάκια, ρε, παιδάκια, το καταλαβαίνει

____________________________________________________________




#FABRE :ΑΠΑΝΤΗΣΗ Στην ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ #Φαμπρ



© Angelos, Jan Fabre 

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΑΠΟ ΤΟΝ JAN FABRE ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ
ΣΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ
Οι λέξεις μπορούν να χτίσουν κόσμους, όπως κάθε καλλιτέχνης γνωρίζει. Η πένα έχει δύναμη: μπορεί να δομήσει και να δημιουργήσει — ή να συνθλίψει ολοκληρωτικά.

Ενώ την 1η Απριλίου τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και ο ελληνικός Τύπος βούιζαν με το χειρότερο είδος επίθεσης, η ομάδα μου κι εγώ πληροφορηθήκαμε μέσω Facebook σχετικά με τη δυσφορία που κατέληξε σε μια επιστολή που απευθυνόταν σε εμένα. Χρειάστηκε να βρούμε το γράμμα σας σε ένα ελληνικό άρθρο στο διαδίκτυο και να καταφύγουμε στο Google Translate για να πάρουμε μια ιδέα του περιεχομένου του. Ούτε εσείς ούτε το Υπουργείο Πολιτισμού ούτε το Διοικητικό Συμβούλιο του Φεστιβάλ μάς είχαν ενημερώσει για το αποτέλεσμα της συνάντησης των καλλιτεχνών εκείνη τη μέρα.

Γιατί δεν είχατε την ευπρέπεια να μας απευθύνετε απευθείας τον λόγο, να μας καλέσετε στη συνάντησή σας, να μας προκαλέσετε με τα ερωτήματα, τις ανησυχίες, τα παράπονά σας; Γιατί δεν μας στείλατε καν την επιστολή; Γιατί επιλέξατε να ενεργήσετε ανώνυμα; Γιατί απορρίπτετε κάθε μορφή σοβαρού διαλόγου και αντιπαράθεσης;

Είμαστε βαθιά απογοητευμένοι με τον αποκλεισμό μας από αυτόν (ή οποιονδήποτε άλλο) διάλογο. Πάνω από όλα, όμως, μας σοκάρει ο χαρακτηρισμός ‘Persona Non Grata’. Ελπίζουμε ότι κανένας καλλιτέχνης, πουθενά στον κόσμο, δεν θα χαρακτηριστεί ποτέ ‘Persona Non Grata’. Αυτή η δήλωση εναντίον οποιουδήποτε καλλιτέχνη είναι επικίνδυνη και αντιδραστική — και πλήττει την τέχνη στον ίδιο της τον πυρήνα.

*

Με αυτή την επιστολή θέλουμε να εξηγήσουμε τα σχέδιά μας και την κατάσταση με την οποία βρεθήκαμε αντιμέτωποι, με την ελπίδα ότι από εδώ και πέρα η συζήτησή σας θα βασιστεί σε γεγονότα και όχι σε στενές προκαταλήψεις και αστήρικτες εικασίες.

Την 11η Φεβρουαρίου 2016 αποδέχθηκα τον ρόλο του καλλιτεχνικού επιμελητή του Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου. Ο Υπουργός Πολιτισμού, κ. Αριστείδης Μπαλτάς, τόνισε την ανάγκη να αναπτυχθεί (ή να επανακτηθεί) το διεθνές κύρος του Φεστιβάλ ως βήματος για την ανάδειξη των Ελλήνων καλλιτεχνών σε όλο τον κόσμο — μια συναρπαστική πρόκληση που η ομάδα μου κι εγώ με χαρά αποδεχθήκαμε. Ευχαριστούμε τον κ. Μπαλτά για την πρόσκληση και για την πίστη του στη δύναμη της τέχνης. Προσβλέπαμε στη στενή μας γνωριμία με το ελληνικό καλλιτεχνικό τοπίο στο εγγύς μέλλον.

Αποδέχθηκα τη συνεργασία υπό ορισμένους όρους. Σε αντίθεση με τον προηγούμενο καλλιτεχνικό διευθυντή, θα ήμουν καλλιτεχνικός επιμελητής. Αυτό σημαίνει ότι θα ήμουν υπεύθυνος για όλες τις καλλιτεχνικές επιλογές και το συνολικό καλλιτεχνικό όραμα του Φεστιβάλ. Ήταν αρμοδιότητα του Υπουργείου Πολιτισμού ή/και του ΔΣ του Φεστιβάλ να παράσχει τις απαραίτητες παράλληλες λειτουργίες ως προς τα μη καλλιτεχνικά θέματα, όπως τα χρηματοοικονομικά, τη διεκπεραίωση (logistics), τα τεχνικά και τη διοίκηση. Απαιτήσαμε τον διορισμό ενός Έλληνα χρηματοοικονομικού  διευθυντή που θα είχε τη συνολική οικονομική ευθύνη για το Φεστιβάλ. Η κ. Λιάνα Θεοδωράτου ορίστηκε από το Υπουργείο ως συντονίστρια του φεστιβάλ και εκτελεστική διευθύντρια. Υπήρξε ο απευθείας σύνδεσμός μας και θα θέλαμε να την ευχαριστήσουμε για τη συμμετοχή και τη σκληρή της δουλειά.

Από την αρχή, η ομάδα μου κι εγώ καταστήσαμε σαφές ότι δεν ήμαστε ακόμη επαρκώς εξοικειωμένοι με το ελληνικό καλλιτεχνικό τοπίο ώστε να κάνουμε σωστές επιλογές. Θα ήταν αλαζονικό να ισχυριστούμε ότι γνωρίζουμε το καλλιτεχνικό τοπίο σε μια χώρα όπου δεν ζούμε και δεν είμαστε μέλη της καλλιτεχνικής της κοινότητας. Επίσης, ένα καλλιτεχνικό τοπίο είναι σε διαρκή κίνηση. Κατόπιν συστάσεως του νεοδιορισμένου ΔΣ του Φεστιβάλ, συμφωνήσαμε ότι η επιλογή για την πρώτη μας χρονιά θα ήταν κυρίως διεθνής.

Ωστόσο, μέσα από συζητήσεις με Έλληνες συναδέλφους και φίλους συνειδητοποιήσαμε την καίρια σημασία του Φεστιβάλ ως προς την υποστήριξη των Ελλήνων καλλιτεχνών. Ζητήσαμε αμέσως έναν Έλληνα καλλιτεχνικό επιμελητή για την επιλογή ελληνικών παραστάσεων για το φεστιβάλ του 2016, που θα μελετούσε τις υποβληθείσες προτάσεις και θα μας παρουσίαζε μια πρώτη επιλογή. Τα ρητά αυτά αιτήματα από πλευράς μας υπάρχουν στα πρακτικά των συναντήσεών μας με την κ. Θεοδωράτου.

Η ιδέα της πρόσληψης Έλληνα καλλιτεχνικού επιμελητή για αυτή τη χρονιά απορρίφθηκε από το νέο ΔΣ του Φεστιβάλ λόγω του ‘περιορισμένου εναπομένοντος χρόνου’. Επιπροσθέτως, η επιμελητική μας ομάδα πληροφορήθηκε ότι όλοι οι υποψήφιοι του 2015 είχαν ενημερωθεί και είχαν λάβει σαφείς εξηγήσεις για την τρέχουσα κατάσταση.

Μας προξενεί τρομερή έκπληξη ότι εκείνο που μάς παρουσιαζόταν ως ‘αδύνατο’ έγινε ξαφνικά ένα από τα κύρια σημεία του προγράμματος του νέου καλλιτεχνικού διευθυντή κ. Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου.

Το ΔΣ πάντως συμφώνησε με το αίτημά μας για την πρόσληψη Ελλήνων συνεπιμελητών για τις επόμενες διοργανώσεις του Φεστιβάλ για τους επιμέρους τομείς που αποφασίσαμε να συμπεριλάβουμε (θέατρο και χορός, εικαστικά, λογοτεχνία, μουσική και performance art). Η δημοσίευση των ‘ανοιχτών προσκλήσεων’ για αυτούς τους Έλληνες συνεπιμελητές ήταν προγραμματισμένη για αυτή την εβδομάδα, καθώς θέλαμε να αρχίσουμε τη συνεργασία μαζί τους όσο νωρίτερα γινόταν. Το σενάριο αυτό θα μας επέτρεπε —σε στενή συνεργασία με τους μελλοντικούς Έλληνες συνεπιμελητές— να γνωρίσουμε σε βάθος το ελληνικό καλλιτεχνικό τοπίο ώστε να εξασφαλίσουμε ένα εμπνευσμένο πρόγραμμα Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών για τα επόμενα χρόνια. Θέλαμε να επιτύχουμε μια ενδιαφέρουσα ισορροπία μεταξύ παράδοσης και καινοτομίας, συνέχειας και ανανέωσης, προγραμματίζοντας την παρουσία καταξιωμένων καλλιτεχνών μαζί με νέα ανερχόμενα ταλέντα. Για τον πρώτο χρόνο, για παράδειγμα, θα παρουσιάζονταν το Εθνικό Θέατρο, η Εθνική Λυρική Σκηνή και η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών.

Ένας άλλος όρος που θέσαμε αφορούσε τα οικονομικά. Επιμείναμε για την άμεση καταβολή των αμοιβών των καλλιτεχνών από την προηγούμενη διοργάνωση — και λάβαμε ρητή σχετική δέσμευση. Ζητήσαμε επίσης για τα επόμενα χρόνια να προκαταβάλλεται το 50% των αμοιβών των καλλιτεχνών και το υπόλοιπο 50% να εξοφλείται μετά την εκδήλωση.

*

Η ιδέα της παρουσίασης του ‘βελγικού πνεύματος’ την πρώτη χρονιά του Φεστιβάλ, με φωνές διαφορετικής αισθητικής και ήθους που θα αντιπροσώπευαν το χωνευτήρι της Ευρώπης και όλου του κόσμου, θεωρήσαμε ότι αποτελούσε μια θεμιτή καλλιτεχνική πρόταση, όπως την υποστηρίζουμε διεξοδικά και στο δελτίο τύπου.

Οι Βέλγοι αυτοί καλλιτέχνες έχουν ισχυρές φωνές, και μερικοί είναι γνωστοί και διεθνώς καταξιωμένοι. Επίσης, οι περισσότεροι δεν έχουν ως τώρα παρουσιαστεί στην Ελλάδα. Παρότι οι επιτελεστικές τέχνες γεννήθηκαν στην Ελλάδα, όπου και εδραίωσαν ένα καίριο και διαχρονικό θεατρικό μοντέλο, το Βέλγιο έχει και αυτό τη δική του σημαντική θέση στην ιστορία του σύγχρονου θεάτρου και της τέχνης. Θελήσαμε να μοιραστούμε τις εμπειρίες μας και να διδαχθούμε από τις δημιουργικές δυνάμεις στην Ελλάδα, ιδιαίτερα σε αυτές τις δύσκολες εποχές της κρίσης.

Συλλάβαμε το πρόγραμμα της πρώτης αυτής χρονιάς ως μέσο ενίσχυσης της ανταλλαγής μεταξύ των ναυτικών πόλεων της Αθήνας και της Αμβέρσας, μεταξύ Ελλάδας και Βελγίου. Επιλέξαμε τη βελγική ποδοσφαιρική ομάδα ως παράδειγμα σύγκλισης διαφορετικών πολιτισμών, γλωσσών, προελεύσεων, θρησκειών και εθνικοτήτων. Υπάρχουν Βέλγοι ποδοσφαιριστές στην εθνική ομάδα που γεννήθηκαν στην Αρμενία, τη Βραζιλία, τη Γαλλία, τη Βρετανία, τη Γιουγκοσλαβία και το Ζαΐρ. Κάποιοι έχουν ρίζες από το Μαρόκο, την Τουρκία ή το Κονγκό. Αντίστοιχα, οι Βέλγοι καλλιτέχνες που επιλέξαμε από τη Φλάνδρα, τις Βρυξέλλες και τη Βαλλωνία συνιστούν ένα πλουραλιστικό και πολυπολιτισμικό μίγμα. Είδαμε το Φεστιβάλ σαν μια ισχυρή πλατφόρμα συνάντησης, συνένωσης διαφορετικών χωρών.

*

Γιατί θα ερχόμασταν στην Ελλάδα και θα δεχόμασταν την επιμέλεια του κεντρικού σας Φεστιβάλ αν δεν σεβόμασταν την κουλτούρα και τους καλλιτέχνες σας;

Τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια η δουλειά μου παρουσιάστηκε πολλές φορές μετά από πρόσκληση στη χώρα σας. Έγιναν πέντε ατομικές μου εκθέσεις στη γκαλερί AD του κ. Παντελή Αραπίνη, καθώς και διεθνείς εκθέσεις με την κ. Κατερίνα Κοσκινά και τον κ. Χρήστο Ιωακειμίδη, ενώ παρουσιάστηκαν οχτώ θεατρικές και χορευτικές μου παραστάσεις, μικρά και μεγαλύτερα έργα. Επρόκειτο για σημαντικές περιστάσεις για μένα, ακριβώς επειδή σέβομαι βαθύτατα την Ελλάδα και τον ελληνικό πολιτισμό.

Τα τελευταία χρόνια, προκειμένου να επικοινωνήσει με το ελληνικό κοινό, ο θεατρικός μου οργανισμός Troubleyn έχει καταβάλει μεγάλες οικονομικές προσπάθειες και έχει περιορίσει τις αμοιβές του στο ελάχιστο δυνατό. Αυτό έγινε το 2012, όταν παρουσιάσαμε τα Αυτό είναι θέατρο όπως θα ελπίζαμε και όπως θα περιμέναμε να είναι και Η δύναμη της θεατρικής τρέλας στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, και το 2015 με το Mount Olympus. Η αποθέωση της κουλτούρας της τραγωδίας στο Μέγαρο Μουσικής της Θεσσαλονίκης. Συχνά ανταποκριθήκαμε στην έκκληση των Ελλήνων παραγωγών να προσαρμόσουμε τις απαιτήσεις μας στις ελληνικές οικονομικές συνθήκες. Εξ άλλου, πολλές φορές προτείναμε να διατεθούν φθηνότερα (ή και δωρεάν) θεατρικά εισιτήρια σε Έλληνες καλλιτέχνες και φοιτητές, ιδίως στους νέους — κάτι που δυστυχώς δεν έκαναν πάντοτε δεκτό οι διοργανωτές.

Από την πρώτη στιγμή που αναλάβαμε την επιμέλεια ξεκινήσαμε συζητήσεις με αρκετά μέλη της ελληνικής καλλιτεχνικής κοινότητας, προσπαθώντας να ανοίξουμε το Φεστιβάλ σε διαφορετικές φωνές. Στόχος μας ήταν εξαρχής να συμπεριλάβουμε, ήδη από τον πρώτο χρόνο, έναν ικανό αριθμό Ελλήνων καλλιτεχνών στο Φεστιβάλ.

Ως προς τα εικαστικά, ο Bart De Baere και η Κατερίνα Κοσκινά αποφάσισαν να θέσουν την έκθεση ‘Αθήνα, Αμβέρσα – Δύο όψεις της Ευρώπης’, που σχεδιάστηκε πριν από λίγους μήνες, υπό την σκέπη του Φεστιβάλ. Η έκθεση θα ξεκινούσε νωρίτερα ώστε να συμβαδίσει με τις άλλες εκδηλώσεις του Φεστιβάλ. Η έκθεση θα περιλαμβάνει πάνω από 20 Έλληνες εικαστικούς, σε συνδυασμό με Βέλγους και διεθνείς καλλιτέχνες, μεταξύ των οποίων οι Γιώργος Λάππας, Χρύσα, Ελένη Μυλωνά, Νίκος Κεσσανλής, Ρένα Παπασπύρου, Stephen Antonakos, Βλάσης Κανιάρης με τα ‘δείγματα ρατσισμού’, Ηλίας Παπαηλιάκης και Κωστής Βελόνης.

Η Joanna De Vos συνάντησε την Ηλιάνα Φωκιανάκη, η οποία δέχτηκε τη θέση της Ελληνίδας συνεπιμελήτριας για τις επιτελεστικές τέχνες, ενώ επρόκειτο να γίνει επαφή με Έλληνες performance artists για τη συμμετοχή τους στο Φεστιβάλ.

Η Sigrid Bousset ελάμβανε συμβουλές από τον συγγραφέα Χρήστο Χρυσόπουλο. Μέσα από συνεργασίες, όπως με τις Εκδόσεις Νήσος, μεταξύ άλλων, επρόκειτο να οργανωθούν λογοτεχνικές βραδιές με Έλληνες συγγραφείς και ηθοποιούς σε μια συνάντηση ελληνικής και βελγικής λογοτεχνίας. Σε μια ρηξικέλευθη αναθεώρηση του μέλλοντος, προβλέπονταν συζητήσεις ανάμεσα σε εξέχοντες Βέλγους και Έλληνες φιλοσόφους, συγγραφείς και δημοσιογράφους.

Υπήρχε επίσης το σχέδιο να μεταμορφωθούν οι εξαιρετικές εγκαταστάσεις της Πειραιώς 260, η καρδιά του Φεστιβάλ, σε εικαστική εγκατάσταση από Έλληνες καλλιτέχνες που θα περιλάμβανε μπαρ, εστιατόριο και μια μικρή σκηνή για βελγική και ελληνική ποπ, ροκ, κλασική και τζαζ μουσική. Η Κατερίνα Κοσκινά πρότεινε τη νέα καλλιτέχνιδα Μαρία Τσάγκαρη, με την οποία είχε ήδη έρθει σε επαφή για αυτόν τον σκοπό.

Ειδικά για τους νέους Έλληνες καλλιτέχνες ο στόχος μας ήταν φιλόδοξος, καθώς η προώθηση του έργου των νέων ήταν ένα από τα σημεία εστίασης για εμάς. Η Edith Cassiers ήλπιζε να αναπτύξει μια γόνιμη σχέση μεταξύ του Φεστιβάλ και της εκπαίδευσης, ειδικότερα μέσω της Ακαδημίας Νέων Καλλιτεχνών [Academy for Young Artists — (AYA)]. Ήδη για αυτόν τον χρόνο προγραμμάτιζε master classes και εργαστήρια (με διεθνώς καταξιωμένους καλλιτέχνες όπως οι Jan Lauwers, Jacques Delcuvellerie, Stef Lernous και Georgia Vardarou για την Anne Teresa De Keersmaeker, μεταξύ άλλων)· συναντήσεις και συζητήσεις· ένα Young Jury· μια Κριτική Πλατφόρμα Νέων, κλπ. Επτά Έλληνες καλλιτέχνες κλήθηκαν να περάσουν επτά μέρες μαζί σε ένα εντατικό Θερινό Πρόγραμμα που θα καταπιανόταν με θέματα τόσο καλλιτεχνικά όσο και διαχειριστικά. Με αυτή την Ακαδημία και μέσω συνεργασιών με τις διάφορες σχολές της Αθήνας ελπίζαμε να ενθαρρύνουμε και να εμπνεύσουμε νέους Έλληνες καλλιτέχνες από διαφορετικούς κλάδους τα επόμενα χρόνια, όχι μόνο κατά τη διάρκεια του Φεστιβάλ αλλά και όλο τον χρόνο. Όχι για να δημιουργήσουμε κι άλλους ‘μικρούς Fabres’ (καθώς πιστεύουμε ειλικρινά ότι ένας αρκεί), αλλά γιατί πιστεύουμε ότι οι καλλιτέχνες έχουν το δικαίωμα στην επιμόρφωση ώστε να αναπτύξουν τις δικές τους καλλιτεχνικές προθέσεις και απόψεις.

Στο πλαίσιο της AYA επρόκειτο να προσφερθούν σε πενήντα νέους Έλληνες καλλιτέχνες δωρεάν εισιτήρια για τα θέατρα, τις εκδηλώσεις και τα εργαστήρια της επιλογής τους. Ερχόμασταν σε επαφή με νέους Έλληνες καλλιτέχνες για να παρουσιάσουν τη δουλειά τους σε μια εκδήλωση όπου θα καλούνταν διάφοροι (διεθνείς) οργανωτές ικανούς να προωθήσουν το έργο των νέων στο εξωτερικό. Περίπου δέκα νέοι καλλιτέχνες του θεάτρου και του χορού θα σχημάτιζαν ‘double bills’ με νέους Βέλγους καλλιτέχνες: μια βραδιά βελγική, μια βραδιά ελληνική (ή αντιστρόφως) και κατόπιν μια συζήτηση μεταξύ των καλλιτεχνών αυτών. Οι συναντήσεις διαφορετικών (ή απρόσμενα όμοιων) χωρών και καλλιτεχνικών πρακτικών επρόκειτο να αποτελέσουν την εισαγωγή της βασικής στρατηγικής του Φεστιβάλ για τα επόμενα χρόνια.

Οργανώναμε επίσης μια εκδήλωση για την ενίσχυση των προσφύγων με τη συμμετοχή Ελλήνων τραγουδιστών, μουσικών και ποιητών. Έχουμε απεριόριστο θαυμασμό για τους Έλληνες εθελοντές που βοηθούν τους πρόσφυγες με όλα τα μέσα που διαθέτουν.

*

Όταν καλείτε έναν διεθνή καλλιτέχνη με πολυσχιδή δράση να αναλάβει την επιμέλεια ενός Φεστιβάλ, δεν θα περιμένατε να παρουσιάσει το καλλιτεχνικό του σύμπαν; Ένας καλλιτέχνης μιλά σαφέστερα μέσα από τα έργα του: αυτά κάνω, αυτός είμαι.

Το 2014 το Μουσείο Μπενάκη μού προσέφερε τις εγκαταστάσεις του για την έκθεση Stigmataτην οποία επιμελήθηκε ο Germano Celant για το MAXXI στη Ρώμη. Εκείνη την περίοδο το μουσείο δεν διέθετε τον απαιτούμενο προϋπολογισμό. Για το φετινό φεστιβάλ προσέφερα την έκθεση Stigmata δωρεάν με την ευκαιρία της ανάληψης της επιμέλειας. Σχεδιάζαμε μόνο μια παράσταση, συγκεκριμένα το 24ωρο έργο Mount Olympus στην Πειραιώς 260 στις αρχές Ιουλίου. Οι παραστάσεις του Preparatio Mortis αφαιρέθηκαν από το πρόγραμμα την ημέρα της συνέντευξης τύπου. Κάποια από τα κείμενά μου θα δημοσιεύονταν στα ελληνικά, καθώς ο γραπτός λόγος αποτελεί τη βάση της καλλιτεχνικής μου έκφρασης. Γιατί με κατηγορείτε τόσο αγενώς ότι κρατώ για λογαριασμό μου τη ‘μερίδα του λέοντος’;

*

Ως φιλοξενούμενοι στη χώρα σας, δεν οργανώσαμε εμείς τη συνέντευξη τύπου. Η συνέντευξη οργανώθηκε από το ΔΣ του Φεστιβάλ και το Υπουργείο Πολιτισμού. Ήταν δική τους δουλειά να ετοιμάσουν το press kit για τη συνέντευξη και όχι απλώς να αντιγράψουν τις προτάσεις μας χωρίς άλλη πλαισίωση της πρόσκλησής τους και του συνολικού σχεδίου για το Φεστιβάλ. Ήταν δική τους δουλειά να μας συστήσουν στον ελληνικό Τύπο, στους Έλληνες καλλιτέχνες, στην ελληνική κοινότητα. Ήρθαμε με ανοιχτό μυαλό και ανοιχτή καρδιά, προσβλέποντας στον κριτικό διάλογο και στις ισχυρές απόψεις. Ένα φεστιβάλ είναι τόπος από κοινού σκέψης. Δεν μάθαμε παρά μόνο μετά τη συνέντευξη τύπου ότι δεν ήταν παρόντες Έλληνες καλλιτέχνες και πιθανώς δεν είχαν καν κληθεί. Λυπούμαστε για αυτό, καθώς η συζήτηση και ο διάλογος ήταν από τους σημαντικούς στόχους της έλευσής μας στην Αθήνα.

Κάναμε άραγε κάποια επικοινωνιακά λάθη στο press kit; Επικεντρωθήκαμε στις λίγες βεβαιότητες που είχαμε εκείνη τη χρονική στιγμή, δηλαδή στα καλλιτεχνικά έργα του Fabre και την εστίαση στο Βέλγιο. Ίσως δεν τονίσαμε αρκετά το πώς σχεδιάζαμε τη συνάντηση και την εμπλοκή της ελληνικής καλλιτεχνικής σκηνής ήδη από φέτος, καθώς ήμαστε στη φάση της πλήρους ανάπτυξης των σχεδίων που ήδη περιγράψαμε εδώ. Το ακριβές πρόγραμμα του 2016 θα αποτελούσε αντικείμενο μιας επόμενης συνέντευξης τύπου. Η πρώτη μας επίσκεψη στην Αθήνα θα αποτελούσε τη συμβολική εκκίνηση της συνάντησης των δύο καλλιτεχνικών μας κοινοτήτων.

*

Παρότι θεωρούμε ότι η παρουσία Ελλήνων καλλιτεχνών στο Φεστιβάλ παραμένει ζωτικής σημασίας, πιστεύουμε ακράδαντα ότι η εδραιωμένη αντίληψη του Φεστιβάλ ως μηχανισμού επιδότησης θα έπρεπε να αλλάξει. Δεν είναι καθήκον κανενός φεστιβάλ (διεθνούς ή εθνικού) να υποκαθιστά τα κρατικά καθήκοντα: αυτό είναι κάτι που μακροπρόθεσμα δεν λειτουργεί σωστά. Κάθε χώρα χρειάζεται ένα ‘σύστημα’ που θα εκτιμά και θα διευκολύνει τις τέχνες και τους δημιουργούς της. Παρότι ένα καλλιτεχνικό φεστιβάλ είναι σημαντικό για μια χώρα —ως καλλιτεχνική έκφραση, ως πλατφόρμα παρουσίασης και συνάντησης, κλπ.— οι ενισχύσεις είναι ακόμη πιο σημαντικές για την ανάπτυξη ενός καλλιτεχνικού τοπίου. Η οικονομική ενίσχυση του πολιτισμού απαιτεί ένα μακροπρόθεσμο σχέδιο που θα καλύπτει τις πραγματικές ανάγκες και όχι απλώς κάποια ετήσια προγράμματα στο πλαίσιο ενός φεστιβάλ. Η απόλυτη εξάρτηση από ένα και μόνο φεστιβάλ ενέχει κινδύνους.

Η θέσπιση μιας βιώσιμης λύσης, για παράδειγμα με τη μορφή της κρατικής χρηματοδότησης έργων —ένα  σύστημα που έχει αποδείξει την αξία του σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες— θα μπορούσε να επιφέρει μεγαλύτερη πρόοδο. Αντί να βασίζεται σε ένα και μοναδικό φεστιβάλ, δημιουργώντας μια αφύσικη ‘αίθουσα καθρεφτών’ όπου τα απάντα αρχίζουν και τελειώνουν στο ίδιο σημείο, θα μπορούσε κανείς να βασιστεί σε πολλαπλές πηγές (π.χ. με τη μορφή κρατικών επιχορηγήσεων, διεθνών συμπαραγωγών, συνεργασίας ιδιωτικού και δημόσιου τομέα κλπ.). Ένα φεστιβάλ πρέπει να αποτελεί πλατφόρμα, πύλη προς διαφορετικούς ορίζοντες.

*

Μετά τη συνέντευξη τύπου ο διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου ήρθε και μου συστήθηκε. Κάλεσε την επιμελητική ομάδα να επισκεφτεί το θέατρό του για μια ανταλλαγή ιδεών. Την επομένη συναντηθήκαμε στο θέατρό του και του ζήτησα μερικά ονόματα ταλαντούχων Ελλήνων ηθοποιών με τους οποίους θα μπορούσαμε να έρθουμε σε επαφή και να συνεργαστούμε. Τον πρότεινα επίσης να συνεχίσουμε τον διάλογο στο εγγύς μέλλον και να συζητήσουμε πιθανές συνεργασίες. Ο κ. Στάθης Λιβαθινός απάντησε ότι οι Έλληνες ηθοποιοί είναι θυμωμένοι μαζί μας γιατί ανέβαζαν παραστάσεις για το Φεστιβάλ και τώρα ‘τους στερείτε τη δουλειά και τα χρήματα του καλοκαιριού’. Κατανοώ τους φόβους και την απογοήτευση των Ελλήνων καλλιτεχνών, ιδίως υπό τις παρούσες σκληρές συνθήκες ζωής και δημιουργίας. Ωστόσο, πιστεύω ότι τα επιχειρήματα αυτά είναι κοινωνικοοικονομικά και όχι καλλιτεχνικά.

Την επομένη της συνέντευξης τύπου τόσο ο πρωθυπουργός κ. Αλέξης Τσίπρας όσο και ο Υπουργός Πολιτισμού κ. Αριστείδης Μπαλτάς μού ζήτησαν να περιλάβω περισσότερους Έλληνες καλλιτέχνες στο φετινό Φεστιβάλ. Τους διαβεβαίωσα ότι θα υπήρχε σημαντικός αριθμός Ελλήνων καλλιτεχνών — αλλά με τους δικούς μου καλλιτεχνικούς όρους. Όπως είπα νωρίτερα, είχα ζητήσει έναν Έλληνα συνεπιμελητή για αυτόν τον σκοπό και λίγο χρόνο σκέψης, καθώς ένα φεστιβάλ δεν είναι μηχανισμός επιδοτήσεων. Τους είπα ότι η επιμέλεια είναι και αυτή μια καλλιτεχνική πράξη που, σε αντίθεση με την πολιτική, γίνεται χωρίς συμβιβασμούς.

*

Μη φέρνετε τους εαυτούς σας στην ταπεινωτική θέση να ζητάτε από μένα αυτό που ισχυρίζεστε ότι ανήκει σε εσάς. Αντί να επιτίθεστε εναντίον ενός ξένου φιλοξενούμενου που κλήθηκε να επιμεληθεί το Φεστιβάλ σας, σκεφτείτε διεξοδικά ποιο είναι το μακρόπνοο όραμά σας για τον ελληνικό πολιτισμό και την πολιτιστική πολιτική. Κάθε θέση χρειάζεται μια αντίθεση. Αξιοποιήστε την για θετικές δράσεις και φυγή προς τα εμπρός.

Ανοίξατε τα στόματά σας σχετικά με τον διορισμό και το επιμελητικό μου πρόγραμμα —τα ανοίξατε δυνατά, με πάθος και όλοι μαζί. Κρατήστε τα ανοιχτά: ας είναι αυτή η αρχή και όχι το τέλος. Αλλά μην ξεχάσετε να ανοίξετε επίσης τα αυτιά και τα μάτια σας.

 
Αμβέρσα, 8 Απριλίου 2016

Jan Fabre

Sigrid Bousset
Edith Cassiers
Bart De Baere
Joanna De Vos
Mark Geurden
Miet Martens
Sophie Vanden Broeck


Παρασκευή 8 Απριλίου 2016

'Χτύπα σαν άνδρας' πάμπλουτε κύριε Jumbo― #boycott_jumbo



Συνηθίζει να λέει ο Κάλβιν Κλάιν ότι όταν έκαναν εκείνη την πρώτη διαφήμιση των εσωρούχων του, με τα ανήλικα αγκαλιασμένα μοντέλα να λένε ότι δε μπαίνει τίποτε ανάμεσα σ΄αυτά και 'τα Calvins' τους, έγινε χαμός. Η διαφήμιση εξόργισε. Απαγορεύτηκε να παιχθεί από όλα τα μεγάλα κανάλια με συνέπεια να παιχθεί από τις ειδήσεις και να γίνει θέμα συζήτησης. Αποτέλεσμα ο φανατισμός κι η πόλωση. Κάποιοι, συνήθως μεγαλύτεροι, ήταν κατά, ενώ οι νέοι, στους οποίους στόχευε το προϊόν, έγιναν υπέρ. Ξαφνικά το θέμα δεν ήταν τα σώβρακα αλλά το δικαίωμα στο sex.

Φοβάμαι ότι το ίδιο απ' την ανάποδη παθαίνουμε με την κουβέντα για το ελεεινό 'Χτύπα σαν Άνδρας' το οποίο δε γίνεται να αφήσουμε ασχολίαστο.
Βλέπω ήδη ότι τα αμέτρητα ζωηρά παιδάκια που θα συναντάμε το Πάσχα σε πλατείες και γιορτές πώς θα τριγυρνούν βαρώντας σπρωξιές και κλωτσιές χαχανίζοντας με το γνωστό σύνθημα.

Η ενδοοικογενειακή βία στην Ελλάδα καλά κρατεί όπως κι οι μάτσο συμπεριφορές του άνδρα του βαρύ που ξεσπά στην αδύναμη γυναίκα του.

Ο κύριος Jumbo ξέρει πού απευθύνεται, όπως ήξερε κι ο Κάλβιν Κλάιν. 
Εκείνο το μικρό κοινό που θα μποϋκοτάρει είναι το ίδιο (ασήμαντο αριθμητικά) που μποϋκόταρε όταν κάναμε σύνθημα το #boycot_Jumpo τότε που άνεργος πατέρας είχε κλέψει ένα κουτί μπογές για τη σάκα της κόρης του επειδή δεν είχε να αγοράσει όσα ζητούσε στη λίστα της η δασκάλα. Ο κύριος  Jumbo, ο πάμπλουτος νέος άνδρας που κινείται με ελικόπτερο ακόμα κι εντός Αττικής, δεν τη χάρισε στον άνεργο πατέρα που εξευτελίστηκε μπροστά στο παιδί του αλλά επέμεινε να προχωρήσει με μήνυση.
Τότε, εμείς οι ελάχιστοι, μάθαμε ότι ο πάμπλουτος κύριος Jumbo που οι πελάτες του, λόγω των τιμών του,  σε μεγάλο ποσοστό είναι φτωχοί άνθρωποι, δηλαδή συχνότατα μετανάστες, για σικιουριτάδες και 'μάνατζερ' προσλαμβάνει Χρυσαυγίτες που συμπεριφέρονται βίαια και απότομα σε πελάτες και προσωπικό.
Όμως εμείς οι ελάχιστοι, ούτε απ' έξω δεν περνούσαμε κι από πριν. Διότι ξέραμε πού φτιάχνονται αυτά τα πάμφθηνα, σε τι παραγκουπόλεις κατασκευάζονται, από τι σκλάβους.

Ο κύριος  Jumbo αδιαφορεί για μας τους ελάχιστους. Είναι έξυπνος. Γι αυτό κι είναι επικίνδυνο αυτό που κάνει. Καθόλου δεν τον νοιάζει αν προτείνω εγώ να τον μποϋκοτάρουμε. Εγώ έγραφα και για τα χαστούκια του Κασιδιάρη, εγώ γράφω και για τα slums της Ινδίας, για τους σκλάβους της Κίνας, για τη μόλυνση του πλανήτη από τα ανεξέλεγκτα εργοστάσια κατασκευής των προϊόντων του. Εγώ δεν έχω μπει ποτέ στα μαγαζιά του. Κι ο κύριος Jumbo το ξέρει όπως ξέρει να με χρησιμοποιεί να τον βοηθάω, να κρατάω το όνομά του ζωντανό. Όπως και το σύνθημά του.

_____________________________________________
Για το πόσο επικίνδυνο είναι να γίνει καραμέλα των παιδιών αυτό το 'Χτύπα σαν άνδρας!' νομίζω δε χρειάζεται να πω, συζητιέται ήδη.
Φέρνω όμως αποδείξεις και σχόλια από το παρελθόν της εταιρίας. Γιατί εδώ είμαστε κι έχουμε μνήμη.
Κατ' αρχήν η παρουσίαση από τη Lifo (με άστοχο τίτλο που θυμίζει εκείνο το εμετικό ΚΛΙΚ από το οποίο γλιτώσαμε):

Χτύπα σαν Άντρας - Η νέα διαφήμιση των Jumbo με την Πασχαλινή Άντζελα Δημητρίου Το σποτ που θα λατρέψουμε να μισούμε μόλις κυκλοφόρησε  www.lifo.gr

Κι εγώ θυμίζω:

Σφοδρότατες αντιδράσεις έχει προκαλέσει στο διαδίκτυο η υπόθεση ενός άνεργου πατέρα που οδηγήθηκε στα δικαστήρια μετά από μήνυση της Jumbo για κλοπή ενός κουτιού μαρκαδόρων αξίας 18 ευρώ, που προοριζόταν για το παιδί του.
 
Η σελίδα του facebook της εταιρίας πλημμύρισε από σχόλια αγανάκτησης για το συμβάν ενώ σε ανακοίνωση της, η Jumbo υποστηρίζει ότι ο άνεργος συλληφθείς έχει αφαιρέσει επαλειμμένα προϊόντα από το κατάστημα αφήνοντας  αιχμές για «συναισθηματικές δικαιολογίες» και «εύκολες λύσεις».

Ο τιμωρός των άνεργων γονιών ‪#boycott_jumbo ‪http://kerasiakrinoi.blogspot.com/2013/09/boycott-jumbo.html?



-Κύριε δικαστά δεν φταίω! Έκανε διαφήμιση για τα jumbo με slogan "Κραζεις? Θαυμάζεις!" -Αθώος

«Αθώος» για το χαστούκι στην Κανέλλη ο Κασιδιάρης

www.zougla.gr/greece/article/a8os-gia-to-xastouki-stin-kaneli-o-kasidiaris


_________________________________________________________

Θυμίζω και δυο από τα πολλά δικά μου:







Τετάρτη 6 Απριλίου 2016

Για την υπεραλίευση: Guardians Of The Aegean― ένα σημαντικό ντοκιμαντέρ



Έχω ξανασυστήσει από εδώ τα σπουδαία ντοκιμαντέρ του Όμηρου Ευαγγελινού. Σας θυμίζω το πυκνότατο Toxic Crisis που μας έμαθε πολλά όχι μόνο για την υπερμόλυνση του πλανήτη μα και για τη ρυπαρότητα και το μαύρο χρήμα που κρύβονται πίσω από τη λεγόμενη 'Πράσινη' ενέργεια. Ή το άλλο, για τα σκουπίδια της Μυκόνου, ζήτημα φλέγον μεταφορικά μα και κυριολεκτικά καθώς δε γίνεται να αγνοηθεί η καρκινογόνα φωτιά της χωματερής του ΧΥΤΑ μας.

Πολύ δικός μας ο Όμηρος Ευαγγελινός, Μυκονιώτης* όπως κι εγώ, δηλαδή μέλος του Tribe όσων αποφασίσαμε να αφήσουμε πίσω μεγάλες πόλεις της γης και να κατοικήσουμε στο φιλόξενο τούτο βράχο.
Ψαροτουφεκάς και λάτρης της θάλασσας, ήταν πολύ φυσικό που ασχολήθηκε με το πολύ σοβαρό ζήτημα της υπεραλιείας στο Αιγαίο.

Είναι γνωστό πως για το ψάρεμα στους ωκεανούς γίνονται άγριες διαπραγματεύσεις και πόλεμοι, είναι γνωστό ότι το ψάρι του πλανήτη λιγοστεύει όσο και μολύνουμε και βρίσκουμε όλο και πιο αποτελεσματικές μεθόδους ψαρέματος που αποδεκατίζουν το γόνο. Όσοι ασχολούμαστε έχουμε διαβάσει πολλά για τη ζημιά που κάνουν οι τράτες. Κι όσοι ζούμε στα νησιά συνηθίσαμε να ακούμε τους νυκτερινούς βομβαρδισμούς του δυναμίτη αλλά και  τους ψαράδες που πολλά ανησυχούν για το μέλλον των αγαπημένων μας νερών.

Έτσι, μου φαίνεται, ήταν θέμα χρόνου να ασχοληθεί ο Όμηρος Ευαγγελινός με το θέμα. Και το έκανε με το μοναδικό του τρόπο. Πέντε χρόνια ταξίδεψε στις Κυκλάδες με το δικό του ψαροκάικο  ερευνώντας το θέμα της υπεραλίευσης και τον αγώνα επιβίωσης των μικρών ψαράδων.
Διαπίστωσε δραματική μείωση των ιχθυοαποθεμάτων λόγω «του χάους και της αναρχίας»  που επικρατούν. Μεγάλης κλίμακας αλιεία που δεν την αντέχει το οικοσύστημά μας, με καθημερινές παράνομες πειρατικές τακτικές όπως η χρήση δυναμίτη, είναι ο κανόνας.
Όταν πληροφορήθηκε ένα σχέδιο προστασίας που δημιουργείται με πρωτοβουλία του Πιερ Ιβ Κουστό, πήγε στη Σαντορίνη για να παρακολουθήσει τις προσπάθειες να συνενωθούν ντόπιοι ψαράδες, επιστήμονες και πολιτικοί, με σκοπό τη δημιουργία μιας Θαλάσσιας Προστατευόμενης Περιοχής.
Τέτοιες πρωτοβουλίες προστασίας του περιβάλλοντος που γεννιούνται από τους άμεσα εμπλεκόμενους είναι ελάχιστες παγκοσμίως.
Δεν είναι ανάγκη να τρώτε ψάρι, να αγαπάτε τη θάλασσα, να  έρχεστε διακοπές στο Αιγαίο για να μη χάσετε το σπουδαίο αυτό ντοκιμαντέρ. Μας αφορά όλους.
Σας δίνω συνεργάτες, το  trailer, την αφίσα 
και συστήνω:





Δημοσιεύτηκε από Omiros Evangelinos στις Σ, 19 Μ2016
Τhe five-year odyssey of filmmaker Omiros Evangelinos while sailing on board a former fishing caique, through the islands of the Cyclades, investigating the matter of overfishing and the struggle of artisan fishermen throughout the Aegean Sea. In his voyage he’s documenting a chaotic state of anarchy, where pirate fishing methods, like the use of dynamite and intense industrial fishing, have brought this once reach sea near depletion.
Along the way the news of a conservation project initiated by Pierre-Yves Cousteau brings Omiros and his crew to Santorini island. There they witness Pierre’s efforts in uniting the local fishermen together with scientists and local politicians for the making of a Marine Protected Area, one of the few bottom up conservation initiatives in the world…
________________________________________________
*Μυκονιώτες: Κατά το 'Αιγυπτιώτες' που έλεγε ο Καβάφης για τους της Αιγύπτου που δεν ήταν γηγενείς Αιγύπτιοι, έτσι είμαστε κι εμείς οι εδώ απ' αλλού και εραστές του τόπου.