Όταν ο σύντροφος πια χάνει τις δυνάμεις του τι θα απογίνει το σκυλί αυτό το αφοσιωμένο;
Η τραγωδία της αγάπης, μια από τις τραγωδίες της ζωής.
Τα κλουβιά στις φιλοζωικές είναι γεμάτα μεγαλύτερα σκυλιά και γατιάπου κάποτε αγάπησαν κι αγαπήθηκαν. Δεν είναι κούκλες, δεν είναι παιχνίδια να διαλέγουμε μόνο μωρά. Είναι πλάσματα με χαρακτήρα, με προσωπικότητα που δεν έχουν παρά εμάς.
Αντιγράφω συντετριμμένη και παρακαλώ για κοινοποιήσεις για να βρεθεί οικογένεια γι’ αυτό το πιστό λατρεμένο σκυλί που του έτυχε να αρρωστήσει ο άνθρωπός του.
Φίλες και φίλοι, με πολύ πόνο (όσες και όσοι έχουν ζωάκι ξέρουν τί εννοώ) έφθασε η στιγμή που πρέπει να αποχωριστώ τον αγαπημένο μου. Σοβαρά μυοσκελετικά προβλήματα απειλούν να με στείλουν στο... καροτσάκι. Και ο Μπόρης μου, άθελά του, συμβάλει πολύ στο ενδεχόμενο μιας τέτοιας εξέλιξης.
Να του βρώ μια οικογένεια σαν αυτή που φτιάξαμε μαζί, είναι το λιγότερο που μπορώ να προσφέρω και στους δύο μας.
Θερμά σας παρακαλώ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΤΕ(!) την ανάρτησή μου για έναν σύντροφο με καταπληκτική ενσυναίσθηση, έτοιμο κάθε στιγμή να φύγει μαζί σας για "νέες περιπέτειες", σοβαρό, εκπαιδευμένο, φύλακα, που θα επιστρέψει με λατρεία την αγάπη σας και θα αγαπήσει τα αγαπημένα σας πρόσωπα!...
(Στην ιδέα ότι θα βρεθώ σε αδιέξοδο το μυαλό μου αρνείται να σκεφτεί πιο πέρα.)
Μια πορεία γνωριμίας και χτίσιμο εμπιστοσύνης (με αμοιβαία χρήση "μικροσκοπίου" φυσικά) θα απαιτηθεί, στην οποία θα είμαι αδιαλείπτως παρών ώσπου να "μη με χρειάζεται" πλέον...
Τα υπόλοιπα, "ζωντανά" με όποιον/α ξέρει πραγματικά από σκυλιά και τον... ποθήσει.
8 χρόνια φυλακή στο δολοφόνο των γατιών (δε συστήνω να δείτε τα videos).
Άντε να ανοίξει ο δρόμος να δούμε δικαιοσύνη και για τον #Ολιβερ κι όλα τα άμοιρα πλάσματα που δε μας ζητάνε παρά λίγο από το χώρο και την τροφή που, ως είδος, τους έχουμε αρπάξει.
This webinar’s aim was to increase and strengthen the involvement of women who use drugs in human rights mechanisms advocacy such as CEDAW, based on peer-led pathways. It is organised by the EuroNPUD SisterWUD with the collaboration of INPUD and whrin. While arguing for a narcofeminist perspective on human rights, also presents some examples of shadow reports submitted to CEDAW.
Narcofeminist Advocacy at CEDAW (the Committee for the Elimination of all forms of Discrimination Against Women) Webinar
December 1st 2023
Chair: Daphne Chronopolou
Speakers:
Ruth Birgin (Women Harm Reduction International Network)
Judy Chang (International Network of People who Use Drugs)
Lígia Parodi (European network of People who Use Drugs)
This webinar was built on the recognition that narcofeminism calls for the participation of all women who use drugs. Women who use drugs have been addressing and presenting their concerns and recommendations to the Committee on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW), which monitors this United Nations Convention on Human Rights. There are some examples around the world and this webinar describes a substantial part of them.
Designed to explore a narcofeminist perspective on human rights, with the valuable collaboration of the Women Harm Reduction International Network (WHRIN) and the International Network of People who Use Drugs (INPUD).
κι αφού «δεν είναι κάθε μέρα τ’ Άι-Γιαννιού» καισήμερα γιορτάζετε (
εύχομαι
Χρόνια Πολλά στους Γιάννηδες
να σάς χαιρόμαστε με γλέντια και γιορτές!
Ακολουθούν λίγα για το όνομα μα,
μια κι οι Γιάννηδες έχετε τις πιο πολλές παροιμίες,
σας τις συνέλλεξα, μαζί με τραγούδια γιά σάς,
μικρό δωράκι για σήμερα.
Με πρώτες-πρώτες την όχι πολύ γνωστή μα αγαπημένη μου:
«Γιάννη είχα, Γιάννη έχω·
κι άμα πάλι θα χηρέψω
μόνο Γιάννη θα γυρέψω»
την πασίγνωστη:
«Καμμιάδε έκανεπαιδί,
μόνο η Μαριώ το Γιάννη»
και την περί οπτικής όταν μας καταλαμβάνουν πάθη:
«Κάνε Γιάννο μ’ τη δουλειά σου, κι ύστερα και πάλι θειά σου»
καθώς και το εκσυγχρονισθέν:
―Τι 'χες Γιάννη;
―Τι 'χα panda
Ακολουθούν, αρχίζοντας από γνωστές και προχωρώντας προς σπανιότερες:
Σαράντα πέντε Γιάννηδες ενός κοκκόρου γνώση
Τα καλά του Γιάννη θέλεις μα το Γιάννη δεν τον θέλεις
Ακόμα δεν τον είδαμε Γιάννη τονεβγάλαμε
Γιάννης κερνάει Γιάννης πίνει
Τι είχες Γιάννη τι είχα πάντα
Φοβάται ο Γιάννης το θεριό και το θεριό τον Γιάννη
Πότε ο Γιάννης δεν μπορεί, πότε ο κώλος του πονεί
Όχι Γιάννης … Γιαννάκης
―Τι κάνεις Γιάννη;
―Κουκιά σπέρνω
― Τι κάνουν τα παιδιά σου;
―Όπου να’ναι θα φυτρώσουν
Να σε κάψω Γιάννη, να σ’ αλείψω μέλι
ήΝα σε κάψω Γιάννη, να σʼ αλείψω λάδι
Λιγότερο γνωστές:
‘Οποια μπλέξει με το Γιάννη όμορφη ζωή θα κάνει
Κόψε κέδρο, φτιάξε Αντώνη
και από πλάτανο Θανάση,
εάν πεις και για το Γιάννη,
όποιο ξύλο να ʽναι κάνει.
Κατά το μαστρο-Γιάννη και τα κοπέλια του
Και άγνωστές μου, ως τώρα:
Άμα ακούς Μαρία – Γιάννη, βάλε ψάρια στο τηγάνι.
Όλοι μιλούν για τ’ άρματα και ο Γιάννης για την πίτα
ή
Όπου γάμος και τραπέζι ο Γιαννάκης εις τη μέση
Όλη μέρα καλογιάννη και το βράδυ κακογιάννη
Πιάσ’ το Γιάννη τον άπιαστο
Σέρνει ο Γιάννης το Γιαννάκη, κι η Γιαννάκαινα το Γιάννη
Απόξω Γιάννης μέσα Σουλεϊμάνης
Γιάννης καβάλα στ’ άλογο και τ’ άλογο αραδούσε
Για το όνομα
ΤοόνομαΙωάννης προέρχεται από το εβραϊκόόνομαיוחנן (חנןYôḥānān(Γιοάναν),συντετμημένημορφή του ονόματος יהוחנן (Γιεχόαναν). Παραδοσιακά μεταφράζεται ως «Δώρο Θεού», γι'αυτό και συνήθως θεωρείται αντίστοιχο του Θεόδωρου και Θεοδώρητου. Κατά wikipedia λίγο διαφορετικά: «Ο Γιαχβέ στάθηκε γενναιόδωρος».
Στο Χριστιανισμό είναι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος και ο Ευαγγελιστής. Το όνομα έγινε πολύ δημοφιλές σε Ανατολή και Δύση, και μέσω των λατινικών προέκυψαν στις νεότερες ευρωπαϊκές γλώσσες ο Τζον και ο Ζαν, ο Τζοβάνι, ο Χουάν, ο Ζοάο, αλλά και ο Γιόχαν, ο Χανς, ο Γιενς, ο Ιβάν, ο Γιαν και ο Γιάννος με τα θηλυκά τους Χάννες, Γιάννες, Ιωάννες, Τζοβάννες, Ιβάνες κλ.
