Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ισλάμ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ισλάμ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου 2020

Χριστιανοταλιμπανιστικό κρούσμα στην Κύπρο: 'Πρόσφυγες' του Γιώργου Γαβριήλ



‘Πρόσφυγες’ ονομάζει το έργο αυτό ο Γιώργος Γαβριήλ με συνέπεια να διώκεται πειθαρχικά από τον Υπουργό Παιδείας της Κυπριακής Δημοκρατίας και να έχει ξεσηκωθεί ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου, που επιδιώκοντας την ηθική, επαγγελματική και καλλιτεχνική εξόντωση του καλλιτέχνη ζητά να απολυθεί από καθηγητής Μέσης Εκπαίδευσης.

'Όχι για να μη μου λέτε μετά περί απαγορεύσεων απεικόνισης του Μωάμεθ και τι βάρβαροι είναι οι Μουσουλμάνοι.
Βάρβαροι υπάρχουν παντού. Το ζήτημα είναι να μη νομιμοποιούμε τη βαρβαρότητα και να μην πάψουμε να αντιστεκόμαστε.

Πάντως ο Σύνδεσμος Καθηγητών Τέχνης εκφράζει τη διαφωνία του με την πειθαρχική έρευνα και σε ανακοίνωση τονίζει ότι «η εκτέλεση των εκπαιδευτικών καθηκόντων του  Γαβριήλ σε καμία περίπτωση δεν εμπλέκεται ή σχετίζεται με την καλλιτεχνική του ιδιότητα».
Ακολουθούν συνέντευξη, η ανακοίνωση και δυο έργα με το Χριστό καθώς και σχετικό άρθρο. Διότι είναι εύκολο το #je_suis_Charlie όταν αφορά το γείτονα μα η πίστη μας στην ελευθερία  δοκιμάζεται μόνο εκεί που μας αφορά και που διαφωνούμε.



Αν βάζαμε όρια στην τέχνη, τότε θα τη σκοτώναμε» δήλωσε ο διευθυντής γυμνασίου της επαρχίας Λευκωσίας που βρέθηκε στο επίκεντρο αυτές τις μέρες επειδή δημοσιοποίησε σε Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης πίνακες ζωγραφικής του η θεματολογία των οποίων πυροδότησε έντονες συζητήσεις.

Μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό Alpha ο Γιώργος Γαβριήλ διαβεβαίωσε ότι υπάρχει σκοπιμότητα για πρόκληση πίσω από τη φιλοτέχνηση και τη δημοσιοποίηση των έργων αλλά μια ανάγκη να στο κοινό, που σχεδόν στο σύνολό του αποτελείται από Ελληνοκύπριους.

«Θεωρώ ότι ο Χριστός είναι ένας από εμάς, κατ’ εικόνα και καθ' ομοίωσιν, όπως λέμε. Τον βλέπω ανάμεσα στις βάρκες με τους πρόσφυγες, ανάμεσα στους διαδηλωτές μπροστά από τα ΜΑΤ, ή τον βλέπω μέσα κερκίδες με τους φανατικούς οπαδούς μιας ομάδας» είπε. 

Ο ίδιος πρόσθεσε ότι έχει έντονη άποψη για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί η εκκλησία και υπογράμμισε ότι αντικείμενό του δεν στρέφεται εναντίον της θρησκείας, αλλά εναντίον του ρόλου της εκκλησίας μέσα στο σύστημα. «Δεν θεωρώ ότι προσβάλω τον Χριστό, αλλά αντίθετα προβάλω τη θέση Του, ή τουλάχιστον αυτή που εγώ πιστεύω ότι πρέπει να είναι».

Παράλληλα, τόνισε ότι η δουλειά του στο σχολείο είναι κάτι εντελώς διαφορετικό και έρχεται σε σύγκρουση με την καλλιτεχνική του ιδιότητα.

Αναφερόμενος στους πίνακες πολιτικού περιεχομένου τόνισε ότι η δημιουργία τους αποτελεί εξωτερίκευση προσωπικών σκέψεων και συναισθημάτων για την έκβαση συγκεκριμένων ιστορικών γεγονότων της Κύπρου. 

Το Υπουργείο Παιδείας πάντως ανακοίνωσε τη διεξαγωγή πειθαρχικής έρευνας εναντίον του.


Κάλεσμα στο Υπουργείο Παιδείας να αναιρέσει την απόφασή του για διεξαγωγή πειθαρχικής έρευνας εναντίον του Διευθυντή Τέχνης, Γιώργου Γαβριήλ, απευθύνει ο Σύνδεσμος Καθηγητών Τέχνης.
Σε ανακοίνωσή του ο Σύνδεσμος Καθηγητών Τέχνης εκφράζει τη διαφωνία του με την πειθαρχική έρευνα που ανακοίνωσε το ΥΠΠΑΝ, τονίζοντας ότι οι λόγοι που επικαλείται το ΥΠΠΑΝ για τη διεξαγωγή της πειθαρχικής έρευνας δεν σχετίζονται με την εκτέλεση των καθηκόντων του στο σχολείο, αλλά με την ιδιότητά του ως εικαστικός καλλιτέχνης. 
«Θεωρούμε ότι η εκτέλεση των εκπαιδευτικών καθηκόντων του σε καμία περίπτωση δεν εμπλέκεται ή σχετίζεται με την καλλιτεχνική του ιδιότητα», σημειώνει ο Σύνδεσμος Καθηγητών Τέχνης και καλεί το ΥΠΠΑΝ να αναιρέσει την απόφασή του για διεξαγωγή πειθαρχικής έρευνας εναντίον του εκπαιδευτικού.


«Πρόσφυγες»
Υπέροχο εργο με βαθύ νόημα, του Γιωργου Γαβριηλ, ο οποίος διώκεται πειθαρχικά απο τον Υπουργό Παιδείας της Κυπριακής Δημοκρατίας και του οποίου την ηθική και επαγγελματική και καλλιτεχνική
εξόντωση απαιτεί ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κυπρου, απαιτωντας την απολυση του ως εκπαιδευτικού απο την μεση εκπαίδευση.

Τον καμβά σας εσείς: Ο Γιώργος Γαβριήλ δεν ξεγύμνωσε τον Χριστό αλλά την υποκρισία σας

Πως η μακαρθική δίωξη ενός καλλιτέχνη εκπαιδευτικού απεικονίζει με τα μελανότερα χρώματα το σοβαρό έλλειμμα δημοκρατίας στο μικρό μας Ιράν της Μεσογείου

Όταν τον Ιανουάριο του 2015 δύο φανατικοί ισλαμιστές οπλοφόροι μπούκαραν στα γραφεία του γαλλικού σατιρικού περιοδικού Charlie Hebdo στο Παρίσι και άνοιξαν πυρ δολοφονώντας εν ψυχρώ 11 άτομα και τραυματίζοντας άλλα 12, όλος ο (δυτικός) κόσμος επήλθε σε κατάσταση σοκ. Αιτία της σφαγής η δημοσίευση στο γνωστό για την καυστική, αντισυμβατική σάτιρά του περιοδικό, γελοιογραφιών που απεικονίζουν τον Μωάμεθ. Ήταν ένα ξαφνικό, ιδιαίτερα ειδεχθές τρομοκρατικό χτύπημα στην καρδιά όχι μόνο του πολιτισμένου κόσμου, αλλά και ενός από τα βασικότερα ανθρώπινα αγαθά που κατακτήθηκε με κόπο και αίμα: της ελευθερίας. 

Ο αποτροπιασμός ήταν καθολικός, κόσμος βγήκε στους δρόμους, κυβερνήσεις καταδίκασαν μετά βδελυγμίας, ηγέτες διαδήλωσαν πιασμένοι χέρι χέρι και η φράση  #Je suis Charlie (Είμαι ο Σαρλί) μετατράπηκε σε παγκόσμιο σύμβολο της ελευθερίας της έκφρασης και του Τύπου. Το μήνυμα που στάλθηκε προς κάθε κατεύθυνση ήταν σαφές: Η τρομοκρατία ΔΕΝ θα μας στερήσει το πολυτιμότερο αγαθό μας: την ελευθερία. 

Και στην Κύπρο το ρεύμα ήταν ανάλογο. Σύσσωμη η πολιτική και θρησκευτική ηγεσία, κόμματα, φορείς και ΜΜΕ καταδίκασαν την επίθεση προτάσσοντας -υπεράνω όλων- τον σεβασμό στην ελευθερία της έκφρασης. Όπως για παράδειγμα αυτό το αρκετά εύγλωττο tweet του προέδρου του ΔΗΣΥ, Αβέρωφ Νεοφύτου από εκείνη την περίοδο:



Γιατί τα θυμήθηκα όλα αυτά; Γιατί προφανώς κάποιοι άλλοι τα ξέχασαν. Ή ορθότερα, αποφάσισαν πως δεν έχουν σχέση. Γιατί η περίπτωση του Charlie Hebdo ήταν βλέπετε ευκολάκι. Οι κακοί διακριτοί και trendy λες και βγήκαν από ανεγκέφαλη ταινία δράσης με τον Gerard Butler: φανατικοί ισλαμιστές που απειλούν τον δυτικό τρόπο ζωής με αφορμή μια σατιρική απεικόνιση του Μωάμεθ. Κι από την άλλη, εμείς οι καλοί της υπόθεσης, οι απρόθυμοι ήρωες που παρασυρόμαστε σε έναν πόλεμο χάρη στις αξίες και τα υψηλά ιδανικά μας. Για την ελευθερία ρε γαμώτο. 

Cut στον Σεπτέμβριο του 2020. Ο εκπαιδευτικός και ζωγράφος Γιώργος Γαβριήλ λιντσάρεται στο διαδίκτυο όταν κάποιες νεοσυντηρητικές ιστοσελίδες «ανακαλύπτουν» ότι το ογκώδες καλλιτεχνικό έργο του (ζωγραφίζει κοντά 40 χρόνια) περιλαμβάνει και πίνακες με «βλάσφημη», «προκλητική», «ανθελληνική» και «προσβλητική» θεματολογία. Εικόνες όπως ο Ιησούς γυμνός, πρόσφυγας, Ομονοιάτης ή μηχανόβιος, σκυλιά να κατουράνε τον Γρίβα και τον Αρχιεπίσκοπο ή αλλόκοτα υβρίδια ανθρώπων και ζώων θεωρήθηκαν ότι προσβάλλουν το εθνικό/πολιτικό φρόνημα και θρησκευτικό συναίσθημα μερίδας πολιτών που εννοείται δεν μπορούν να δουν τον βαθύτερο συμβολισμό τους ακόμα κι αν ο τελευταίος τους χτύπαγε στο κεφάλι με βαριοπούλα. Φυσικά αναφαίρετο δικαίωμά τους να αντιδρούν και να απορρίπτουν κάτι που τους δεν τους αρέσει, όπως αντίστοιχα το ίδιο ακριβώς ισχύει και για τον καλλιτέχνη να εκφραστεί όπως εκείνος νιώθει. Έτσι είναι η οποιαδήποτε τέχνη, είτε μας αγγίζει και την αγκαλιάζουμε, είτε μας απωθεί και την απορρίπτουμε. 

Από το να πεις όμως δεν μ’ αρέσει κάτι μέχρι να περνάει ο καλλιτέχνης από πειθαρχική έρευνα του Υπουργείου Παιδείας επειδή θεωρείται πλέον ακατάλληλος ως εκπαιδευτικός (είναι διευθυντής σε γυμνάσιο της Λευκωσίας) υπάρχει μια μεγάλη απόσταση, περίπου από δω μέχρι τα γραφεία του Charlie Hebdo στο Παρίσι. Κι εδώ ερχόμαστε στη γνώριμη πλέον εγχώρια υποκρισία και τον τυπικό κυπριακό φαρισαϊσμό. Οι πρώτοι που επιτέθηκαν στον ζωγράφο ήταν οι ΕΛΑΜίτες κάτι που αυτομάτως τον κατατάσσει στην κατηγορία από «Ντα Βίντσι και πάνω». Το δεύτερο κόμμα που καταφέρθηκε εναντίον του ήταν ο... ευρωπαϊκός, φιλελεύθερος ΔΗΣΥ, ναι ο ίδιος ΔΗΣΥ που έχυνε μαύρο δάκρυ για το Charlie Hebdo και την ελευθερία αλλά προφανώς εννοούσε την Ελευθερίου γιατί μόλις το αντικείμενο της σάτιρας άλλαξε από Μωάμεθ σε Χριστό, άλλαξε και το τροπάρι από «Συναγερμός και λογοκρισία δεν συνυπάρχουν» σε ναιμεναλλακίστικες μπούρδες τύπου «σεβαστή η οποιαδήποτε τέχνη ΑΛΛΑ όχι και να προσβάλλει τα Θεία». Και μάλιστα γρηγορότερα απ’ ότι το νερό σε κρασί στον γάμο της Κανά. 

Αν σατιρίζεται ο Μωάμεθ λέμε πως οι μουσουλμάνοι που αντιδρούν είναι ισλαμοφασίστες και Ταλιμπάν. Και κάποιοι όντως είναι και αντιδρούν ακραία γιατί στην πραγματικότητα είναι σκατόψυχοι μαλάκες που μισούν τ’ άντερά τους, γι’ αυτούς η «προσβολή του Μωάμεθ» είναι απλά ακόμα μία αφορμή για αιματοχυσία. Όμως υπάρχουν κι αυτοί που ενοχλούνται και το εκφράζουν με έντονο αλλά ειρηνικό τρόπο κι έχουν κάθε δικαίωμα. Αλλά πιο σημαντικό για όλους τους ανθρώπους είναι το δικαίωμα στην έκφραση, στη σάτιρα και την τέχνη. Όταν πάλι σατιρίζεται ο Ιησούς ή απεικονίζεται με αντισυμβατικό τρόπο (ας πούμε ως πρόσφυγας στο Πουρνάρα, στον πιο συγκλονιστικό και τραγικά επίκαιρο πίνακα του Γαβριήλ) τότε την κουβέντα περί ελευθερίας αντικαθιστούν οι γνώριμες πια εκφάνσεις αγνής, χριστιανικής αγάπης:

«Γαμιούνται οι πουτάνες οι μάνες σας ολονών ψοφίμια….»


Είναι βασικά οι ίδιοι που φωνάζουν να βουλιάξουμε τις βάρκες με τα γυναικόπαιδα, αποφαίνονται ότι «τα ήθελε ο κώλος της» για τα θύματα βιασμού ή «ποιος ξέρει τι θα του’ κανε κι αυτή» για κάθε νεκρή γυναίκα από το G3 του πρώην της. Κι αυτοί είναι φυσικά φασιστόμουτρα και χριστιανοταλιμπάν. Και αντιδρούν ακραία γιατί στην πραγματικότητα είναι σκατόψυχοι μαλάκες που μισούν τ’ άντερά τους, γι’ αυτούς η «προσβολή του Χριστού» είναι απλά ακόμα μία αφορμή για περισσότερο μίσος. Διαβάστε ξανά τα σχόλια (μόνο μερικά από τα χιλιάδες που γράφτηκαν τις τελευταίες μέρες) και πείτε μου ότι όλοι αυτοί ΔΕΝ είναι εν δυνάμει βιαστές και δολοφόνοι. Αν τους δινόταν το ελεύθερο αλά-The Purge, είναι οι πρώτοι που θα σφάγιαζαν κόσμο στο όνομα του Ιησού πιστεύοντας ότι είναι μία μελαμψή, τριχωτή εκδοχή των Σταυροφόρων. Κι εδώ ισχύει το «υπάρχουν φυσικά κι αυτοί που ενοχλούνται και το εκφράζουν με έντονο αλλά ειρηνικό τρόπο κι έχουν κάθε δικαίωμα. Αλλά πιο σημαντικό για όλους τους ανθρώπους είναι το δικαίωμα στην έκφραση, στη σάτιρα και την τέχνη». Όπως καταλάβατε μιλάμε για τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Του θρησκευτικού φανατισμού. 

Να θυμίσω επίσης ότι η συντριπτική πλειοψηφία αυτών που τώρα φωνάζουν για προσβολή των χριστιανικών συμβόλων επικρότησαν την αποβολή της μαθήτριας από τη Συρία επειδή φορούσε μαντίλα και ανέδειξαν τον διαβόητο Σέπο σε σύγχρονο Νικηταρά. Ποσώς τους ενδιαφέρει «ο σεβασμός θρησκευτικών συμβόλων» γενικά ή οποιαδήποτε ελευθερία (τάχα μου εναντιώνονται στη μαντίλα γιατί είναι.. σύμβολο καταπίεσης) παρά μόνο τα πιστεύω τους και πως θα τα επιβάλλουν σε όλους τους άλλους. Γι’ αυτό ουρλιάζουν, βρίζουν, απειλούν, ζητούν κρεμάλες και την απόλυση του ζωγράφου εκπαιδευτικού. Δεν τους αρκεί να διαφωνήσουν απλά με κάποιον. Πρέπει να τον τιμωρήσουν, να τον εξαφανίσουν, να τον δολοφονήσουν ηθικά και φυσικά. 

Από κοντά φυσικά και ο Υπουργός Παιδείας (aka Ο Πιο Αχρηστος Υπουργός Fucking Ever) που βρήκε ευκαιρία να εμφανιστεί ως υπερασπιστής της ελληνορθόδοξης πίστης (ακόμα μια υπόκλιση στον πραγματικό του μάστρο, τον Αρχιεπίσκοπο, δε βλάπτει) ανακοινώνοντας τη διεξαγωγή πειθαρχικής έρευνας σε βάρος του καλλιτέχνη που τυγχάνει διευθυντής σχολείου της Λευκωσίας, μπας και ξεκολλήσει λίγο η κουβέντα από το μπάχαλο που έχει δημιουργήσει η επικών διαστάσεων ανικανότητά του στον χώρο της δημόσιας εκπαίδευσης. Αν σε βρίζει όποιος μιλάει ελληνικά (ακόμα κι αυτοί που τα σκοτώνουν) και η δημοτικότητά σου ξύνει διαρκώς τον πάτο του βαρελιού στις δημοσκοπήσεις, χρειάζεσαι... χθες έναν εσωτερικό εχθρό -κατά προτίμηση κάποιον αδύναμο- να τον ρίξεις βορά στα σανοφάγα που γίνονται σαρκοφάγα αν τους θίξεις τα (όποια) ιερά και όσια. 

Κανένας πίνακας του Γιώργου Γαβριήλ δεν είναι βλάσφημος, χυδαίος ή προσβλητικός. Οι σκύλοι δεν κατουράνε πρόσωπα αλλά καταστροφικές για τον τόπο ιδεολογίες και διεφθαρμένα κατεστημένα. Ο Χριστός δεν απεικονίζεται γυμνός με πορνογραφική αισθητική ή για να χλευαστεί αλλά η γύμνια του παραπέμπει στο πως ήρθε στον κόσμο αυτό, γυμνός και ταπεινός για να φορτωθεί τις αμαρτίες μας (μαζί και των αναρίθμητων ηλιθίων που βρίζουν και απειλούν στο όνομά Του). Απεικονίζεται ως πρόσφυγας γιατί υπήρξε και ο ίδιος από τη γέννησή του ακόμα και ως easy rider γιατί ήταν ελεύθερο πνεύμα, ριζοσπάστης, αντικομφορμιστής και badass. Όσοι βλέπουν βλασφημία, προστυχιά ή πορνό είναι αυτοί που έχουν σοβαρό πρόβλημα και πρέπει να το κοιτάξουν. ................


Τετάρτη 17 Απριλίου 2019

Η Ραχήλ Μακρή εξιχνίασε Επίθεση στη Notre Dame





'μεγάλη Δευτέρα έκαψαν την Παναγία. 
Δεν μπορείτε να κάψετε την πίστη μας ' Ραχήλ Μακρή

Της παλαβομάρας το ανάγνωσμα.
Δεν ξέρουν οι Γάλλοι μα ξέρει η υποψήφια Δήμαρχος και το μοιράζεται με τους απανταχού πιστούς που επαυξάνουν. «Ο ιερός πόλεμος ξεκίνησε από την Παναγία των Παρισίων» μας ενημερώνει η δαιμόνια ντετέκτιβ.


Και να ξέρετε, τα ψάχνει αυτά η Ζαν ντ' Άρκ της Ισλαμοφοβίας. Δεν παρέλειψε να ενημερώσει τους ψηφοφόρους πως οι Ιταλοί κατεβάζουν σταυρούς από τα μνήματα για να μην ενοχλούνται οι Μωαμεθανοί (οι οποίοι ως γνωστόν συχνάζουν στα χριστιανικά νεκροταφεία).

Προσπαθώ να μην ασχολούμαι με τις παρακρούσεις των φανατισμένων αλλά εν όψει εκλογών δε γίνεται να προσπερνάμε διότι πικρά η πείρα των συνεπειών στη διακυβέρνηση του τόπου από ανθρώπους τέτοιας οξυδέρκειας και ιδεολογίας.


Ραχήλ Μακρή
Σταυροί καλύπτονται με πανί σε ιταλικό νεκροταφείο για να αποφευχθεί η προσβολή των μουσουλμάνων. Τόσους αιώνες βέβαια δεν τους προσέβαλαν. 
Ο Χριστιανισμός τελειώνει.


Η Ραχήλ Μακρή λυπάται στην τοποθεσία Cathédrale Notre-Dame de Paris.
Στην καρδιά του χριστιανισμού, μεγάλη Δευτέρα έκαψαν την Παναγία. 
Δεν μπορείτε να κάψετε την πίστη μας για την Παναγία και τον Χριστό.
 


κάψανε και την παναγία των παρισίων... μεγάλη Δευτέρα σήμερα γι' αυτούς... "ατύχημα" είπαν. Όλοι ξέρουμε όμως ότι δεν αποτελεί ατύχημα αλλά επίθεση κατά του χριστιανισμού. 
Ο ιερός πόλεμος ξεκίνησε από την Παναγία των Παρισίων.
 
Κρίμα











ΤΗΝ προσκύνησε. Νομίζει πως ήταν εικόνισμα όπως λέμε Παναγία της Τήνου.
Θυμιστε μου λίγο, υπήρχαν μανουαλια με κεριά μέσα στην Παναγία των Παρισίων;


Σάββατο 23 Μαρτίου 2019

Η Δικαιοσύνη και η Νασρίν Σοτουντέχ ― (κι η υπογραφή μας)#FreeNasrin #نسرین_ستوده




38 χρόνια φυλακή και 148 βουρδουλιές είναι η ποινή της Ιρανής δικηγόρου Νασρίν Σοτουντέχ που κατηγορείται για διασπορά προπαγάνδας και συνωμοσία κατά της εθνικής ασφάλειας επειδή υπερασπίστηκε ακτιβιστές της αντιπολίτευσης που συμμετείχαν στις διαδηλώσεις του 2009 εναντίον του τότε προέδρου Μαχμούτ Αχμαντινετζάντ.
 Η Νασρίν Σοτουντέχ εκπροσωπεί τις γυναίκες που διαδηλώνουν διεκδικώντας το δικαίωμα να μη φορούν χιτζάμπ. Έχει ήδη εκτίσει κάποια χρόνια φυλακής, απελευθερώθηκε μα ξαναδικάστηκε.
Γίνεται μεγάλη κινητοποίηση με τουϊτεροκαταιγίδες και πολλά cartoons. Εμείς τι μπορούμε να κάνουμε;

Ξέρω όλες τις αντιρρήσεις περί συλλογής υπογραφών στο Διαδίκτυο αλλά δε βλέπω τι άλλο μπορούμε να κάνουμε από το πολύ μικρό, το ελάχιστο, να προσθέσουμε το όνομά μας τις υπογραφές στη λίστα της Διεθνούς Αμνηστίας για να εκφράσουμε τον αποτροπιασμό της διεθνούς κοινότητας και να σώσουμε μια γενναία γυναίκα.










Η πιο διάσημη Ιρανή δικηγόρος καταδικάστηκε ξανά για τη δράση και τα ηγετικά προσόντα της.
«Πανικόβλητη προσπάθεια ώστε να μην ακούγεται η φωνή μιας νέας ηγέτιδας που μπορεί να στείλει μηνύματα για αλλαγή» χαρακτήρισε ο διακεκριμένος Ιρανονορβηγός νευροεπιστήμονας και υποστηρικτής των ανθρώπινων δικαιωμάτων Μαχμούντ Αμίρι Μοχαντάμ τη νέα καταδίκη της Νασρίν Σοτουντέχ από δικαστήριο της Τεχεράνης. Η Ιρανή δικηγόρος, βραβευμένη με το βραβείο Ζαχάρωφ το 2012, υπέρμαχος των ανθρώπινων δικαιωμάτων, καταδικάστηκε σε 38 χρόνια κάθειρξη και 148 μαστιγώσεις. Ο σύζυγός της Ρεζά Χαντάν, μέσω του οποίου έγινε γνωστή διεθνώς η νέα ποινή της Ιρανής ακτιβίστριας, δεν διευκρινίζει τους λόγους της καταδίκης της. Σύμφωνα όμως με όσα μετέδωσε το ιρανικό πρακτορείο Ισνα, καταδικάστηκε σε «πέντε χρόνια φυλάκιση για συνωμοσία κατά του κράτους και δύο χρόνια επειδή προσέβαλε τον ανώτατο ηγέτη» του Ιράν Αλί Χαμενεΐ. Είχε συλληφθεί τον Ιούνιο του 2018. Γιατί όμως οι μουλάδες τρέμουν πολιτικά τη Νασρίν Σοτουντέχ;
«Εχει όλα τα προσόντα για να γίνει ηγέτης»
«Η Ισλαμική Δημοκρατία αγωνίζεται για την επιβίωσή της. Το θάρρος της Σοτουντέχ ως γυναίκας και δικηγόρου αποτελεί παράδειγμα για όλους όσοι αγωνίζονται για τη δικαιοσύνη και τα δικαιώματα των γυναικών. Σε μια τέτοια κατάσταση, όποιος έχει τη δυνατότητα να ηγηθεί της αλλαγής θεωρείται σημαντική απειλή από τις αρχές. Η Νασρίν Σοτουντέχ είναι ένα τέτοιο πρόσωπο. Είναι θαρραλέα, μπορεί να επικοινωνήσει με τους απλούς ανθρώπους, υπερασπίζεται τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα. Δεν έχει εγκαταλείψει τη χώρα παρά τα πολλά χρόνια πίεσης, διώξεων και παρενοχλήσεων. Και είναι γυναίκα. Η Σοτουντέχ έχει όλα τα προσόντα για να γίνει ηγέτης. Νομίζω ότι οι νέες καταδίκες της πρέπει να γίνουν αντιληπτές υπό αυτές τις συνθήκες» είπε ο Μ.Α. Μοχαντάμ σε δημοσιογράφο του δικτύου Global.
Υπερασπίστηκε ακτιβιστές; Καταδίκη!
Η 55άχρονη Σοτουντέχ έχει μπει στο στόχαστρο των μουλάδων καθώς με την κοινωνική δράση της απειλεί την κυριαρχία τους. Είναι η δεύτερη φορά που καταδικάζεται από ιρανικό δικαστήριο. Η πρώτη ήταν το 2010, όταν κατηγορήθηκε για προπαγάνδα και συνωμοσία κατά της ασφάλειας του κράτους. Αυτό που πραγματικά έκανε ήταν ότι ως δικηγόρος υπερασπίστηκε ακτιβιστές της αντιπολίτευσης που συμμετείχαν στις διαδηλώσεις του 2009 εναντίον του τότε προέδρου Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ. Της είχε επιβληθεί ποινή εξαετούς φυλάκισης αλλά στη φυλακή παρέμεινε «μόνο» τρία χρόνια.
Το θεοκρατικό καθεστώς της Τεχεράνης περνά μια από τις χειρότερες κρίσεις..
_________________________________



Για Υπογραφή:

Δευτέρα 18 Μαρτίου 2019

Περί Χριστού ομολογώ: Με τρομάζετε!



Ένας μανιακός (ή όχι) δολοφόνος σκοτώνει αλλόθρησκούς του Μουσουλμάνους στη Νέα Ζηλανδία. Προϊόν της Ισλαμοφοβίας που καλλιεργείται εδώ και δεκαετίες όπως κι ο φόβος τάχα για την 'Τρομοκρατία' που κατά τα πιο πολλά ΜΜΕ είναι πάντα αριστερή/ισλαμική.

Παράδειγμα από τα πάμπολλα, φέρνω δυό εξώφυλλα της ίδια εφημερίδας για δυό περιστατικά με πολλές ομοιότητες. Η διαφορά;
Από τη μια: 'Μανιακός του ISIS σκοτώνει 50 σε gay club'
Από την άλλη: 'Αγγελικό αγόρι που έγινε κακός ακροδεξιός δολοφόνος'.

Δεν είναι νέα η διαπίστωση ότι ο μελαχρινός/μαύρος/Μουσουλμάνος περιγράφεται ως 'Τρομοκράτης' και 'μανιακός' ενώ ο λευκός /Χριστιανός που έκανε τις ίδιες πράξεις είναι 'Μοναχικός Λύκος' και διαταραγμένος. Στην περίπτωση του πρώτου ερευνώνται οι διασυνδέσεις του, στου δεύτερου τα ψυχολογικά του, η μανούλα κι οι γυναίκες του.

Έχοντας αυτά στο νου χθες κοινοποίησα ένα ποστ που απλώς υπενθυμίζει ότι ο δολοφόνος ήταν Χριστιανός. Ούτε βρισιές, ούτε 'πσοφοι', ούτε επιθέσεις προσωπικές. Κι όμως από τα σχόλια [κάποια υψηλού επιπέδου όπως το «πίπες 
μπλε'] διαπιστώνω ότι ακόμα, σήμερα, εν έτει 2019, και μετά από πολέμους κι επαφή με τις συνέπειές τους και την προσφυγιά, μετά από μια άγρια οικονομική κρίση που έφερε τα πάνω κάτω, μετά από Αμβρόσιους και Σεραφείμ και Παϊσιολογία, και τις στυγνές δολοφονίες του Ζακ Κωστόπουλου και του Παύλου Φύσσα
υπάρχουν άνθρωποι που 
-από όλα όσα συνάντησαν χθες   στο Διαδίκτυο- 
αυτό ειδικά τους ξύπνησε την ανάγκη να σχολιάσουν για να υπερασπιστούν το Χριστό τους.

Εκεί δεν απαντώ. Δε χρειάζεται να ανοίξω διάλογο για τα τελειωμένα. Όμως από εδώ θα σας το πω:
Με τρομάζετε.
________________________













Δευτέρα 15 Οκτωβρίου 2018

Με ξυραφάκι στη Τζιχάντ απύθμενης βλακείας #refugeesgr



Ποιοι δε ντρέπονται να χτυπούν τον πεσμένο; Ποιοι οργανώνουν ομαδικές επιθέσεις σε λίγους κι αδύναμους; Τους μάθαμε. Τους είχαμε δει να τρομοκρατούν δασκάλους σε επιθέσεις σε σχολεία για να εμποδίσουν τα προσφυγάκια να μπουν. Δε μας εκπλήσσει που πάλι τα έβαλαν με παιδάκια και σκορπώντας ψέματα βάζοντας το νέο λιθαράκι τους στο αφήγημα με επικίνδυνους πρόσφυγες, δίχως να διστάσουν να αμαυρώσουν την υπόληψη δυο παιδιών.
Έδερναν οι συμμαθητές ένα παιδάκι καθημερινά. Αδιαφόρησαν οι δάσκαλοι γονείς, από εκείνους τους ευαίσθητους που έμαθαν ξαφνικά το 'μπούλινγκ'. Αδιαφόρησαν ακόμα κι όταν το παιδί μίλησε για το μαρτύριο του.
Κι όταν, όπως γίνεται όταν τα παιδιά μείνουν ατιμώρητα, οι βασανιστές όλο κι αγρίευαν μέχρι που απείλησαν να το σκοτώσουν, το παιδάκι σκέφτηκε να προστατευθεί με το ξυραφάκι της ξύστρας του.
Το αισχρό αυτό περιστατικό αδιάφορων δασκάλων και ανεπιτήρητων παιδιών το πήραν οι Χρυσαυγίτες κι οργίασαν μιλώντας για 'Τζιχάντ' και ζητώντας να δεχθεί ο Πρωθυπουργός τον μικρό που γρατζουνίστηκε από το ξυραφάκι.
Το πόσο σημαδεύονται τα δυό παιδιά από τις διαστάσεις που πήρε ο παιδικός καυγάς, βεβαίως δεν το σκέπτονται. Αρπάζουν μόνο  μια ευκαιρία να προσθέσουν στο  μύθο κακών προσφύγων ένα παραμυθάκι που ευπειθώς θα διαδίδουν οι ανεγκέφαλοι που τους διαβάζουν, κάτι σαν εκείνες τις ανοησίες για Μουσουλμάνους φανατικούς που έτρωγαν τα αδέσποτα σκυλιά, για βιαστές Πακιστανούς και, παλιότερα, κλέφτες Αλβανούς.
Αυτοί ντροπή δεν έχουν, το ξέρουμε. Εσείς, οι αναγνώστες τους, όμως; 

Διότι αν τόσο κόπτεσθε μερικοί μη χαθεί ο πολιτισμός σας νομίζω πρώτα πρέπει να αποδείξετε με τη συμπεριφορά σας ότι έχετε πολιτισμό κι ύστερα, αν έχετε, να κόπτεστε να διαδοθεί αντί να κλείνετε τις πόρτες των σχολείων. Με τη διάδοση, με τη διδασκαλία διασώζονται οι ιδέες κι οι κουλτούρες, όχι με την αμάθεια και τα κλειστά σχολεία. Αλλά, τι σας λέω; Μήπως καταλαβαίνετε; 


 + εικόνες
+ σχόλια, κάποια για γελια και για κλάματα, σχόλια εξωφρενικής αλλοφροσύνης που σπέρνουν το φόβο συνομωσιολογώντας για ύποπτη σιωπή και 11χρονους 'εκπαιδευμένους τζιχαντιστές' - μαζί τους κι ο Α. Ανδριανόπουλος ο παλιός πολιτικός που έχει εξελιχθεί σε χρυσαυγιτίζοντα του Twitter και απύθμενη πηγή γέλιου. Για να μην ξεχνάμε πού ζούμε.


Αυτά τα 4 παιδάκια πολεμούσαν τόσες μέρες οι ελληναράδες;
Μιλάμε για τέσσερα, 4 προσφυγόπουλα σε ένα σχολείο. Θα παρακολουθούν μαθήματα από τις 2-6 το απόγευμα. Το σχολείο με τα ελληνάκια σχολάει στη 1.15 Αυτό κάνει ακόμα πιο γελοία και φασιστική την αντίδραση που υπήρξε...


"Το αγόρι απο την Συρία το δέρνανε κάθε μέρα.. το απείλησαν οτι θα το σκοτώσουν.. το είπε στον δάσκαλό.. δεν ασχολήθηκε.. πήρε το ξυραφάκι από.. ξύστρα &.. κρυβόταν.. αγοράκι.. το πλησίασε για να τον ρωτήσει τι έπαθε.. φοβήθηκε.. μια γραντζουνιά στο χέρι"




 Άρης Δημοκίδης
Ένας πατέρας μαθήτριας του εν λόγω σχολείου, έβαλε, με γενναιότητα, τα πράγματα στη θέση τους
Έξαλλοι είναι πολλοί με το γνωστό περιστατικό σε σχολείο της Θεσσαλονίκης, και έχουν δίκιο σ’ ό,τι αφορά τη βία στα σχολεία. Όλα τα υπόλοιπα όμως είναι μεγαλοποιημένες υπερβολές.
«Το νέο αστέρι στο χώρο της γαλάζιας παράταξης (πάει για βουλευτής στη Θεσσαλονίκη, όπως λέει) «ΑΠΑΙΤΕΙ» από τον πρωθυπουργό να δεχθεί στο Μέγαρο Μαξίμου -όπως έκανε και με τον Αμίρ- «τον 9χρονο Έλληνα μαθητή που τραυματίστηκε με ΞΥΡΑΦΙ από 11χρονο πρόσφυγα»», σχολιάζει στο Facebook του ο δημοσιογράφος Δημήτρης Αλικάκος.
Ή αλλιώς: «ανήλικος λαθρομετανάστης επετέθη με χαρακτηριστική μανία με ξυραφάκι – λεπίδα κατά ελληνόπουλου με αποτέλεσμα να του προξενήσει βαθιά εκδορά στο αριστερό χέρι και να αιμορραγεί» όπως γράφει η ΧΑ, η οποία μάλιστα κατέθεσε επερώτηση στη Βουλή για το θέμα.»
«Ποιο θέμα;» αναρωτιέται ο Αλικάκος και συνεχίζει: «Ότι ένας μαθητής του δημοτικού τραυμάτισε ελαφρά με λεπιδάκι από ΞΥΣΤΡΑ (γιατί περί αυτού πρόκειται) κάποιον συμμαθητή του.
Σε άλλες εποχές -που δεν υπήρχαν στα σχολεία παιδιά προσφύγων- τέτοια «είδηση», έστω και ως μονόστηλο, θα προκαλούσε γέλιο. (Ποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι δεν έχει παίξει ξύλο στο δημοτικό;) Αλλά βλέπετε όταν ο… δράστης είναι 11 ετών προσφυγόπουλο (βέβαια μένει να διευκρινιστούν και οι συνθήκες του περιστατικού) τότε είναι θεματάρα! Και εξισώνεται με την ξεκάθαρα ρατσιστική και βάρβαρη επίθεση στο σπίτι του Αμίρ.
ΥΓ. Μου κάνει εντύπωση που ορισμένοι το συζητάτε «ναι μεν αλλά». Καμία πράξη βίας (άντε να πούμε τα αυτονόητα) δεν δικαιολογείται, αλλά μιλάμε για παιδιά δημοτικού. Αν γινόταν αντίστροφα θα έκαναν φασαρία οι συνήθεις «ευαίσθητοι» κατά των κακών Ελλήνων. Και οι δυο αντιδράσεις είναι ανόητες. Δείτε τη μεγάλη εικόνα.


Ένας πατέρας μαθήτριας του εν λόγω σχολείου, ο κύριος Βασίλης Χριστόπουλος έβαλε, με γενναιότητα, τα πράγματα στη θέση τους:
Επειδή τις τελευταίες μέρες επικρατεί ένας παροξυσμός με το «μαχαίρωμα» σε σχολείο της Χαριλάου στην Θεσσαλονίκη, θα ήθελα να πω τα εξής μιας και στο συγκεκριμένο δημοτικό φοιτά η κόρη μου.
Το αγόρι απο την Συρία το δέρνανε κάθε μέρα στο σχολείο και την Πέμπτη το απείλησαν οτι θα το σκοτώσουν. Με τα λίγα ελληνικά που ήξερε το είπε στον δάσκαλό του ο οποίος όμως δεν ασχολήθηκε με το περιστατικό.
Το παιδί πήρε το ξυραφάκι από την ξύστρα και τρομοκρατημένο κρυβόταν από τα υπόλοιπα παιδιά. Ένα αγοράκι που τον είδε το πλησίασε για να τον ρωτήσει τι έπαθε και ο μικρός Σύριος του επιτέθηκε γιατι φοβήθηκε.
Το «μαχαίρωμα» ηταν μια γραντζουνιά στο χέρι που δεν χρειάστηκε ούτε καν αντιτετανικό και ο πατέρας δεν αγνοείται αντιθέτως έσπευσε να παραδοθεί ως κηδεμόνας του παιδιού! Οι γονείς του άλλου παιδιού δεν άσκησαν μήνυση αλλά ασκήθηκε αυταπάγγελτα από τον εισαγγελέα.
Φτάνει με την παραπληροφόρηση εκατέρωθεν! Έχουμε γίνει σκατά σαν κοινωνία και φταίμε εμείς και μόνο εμείς! Βάζουμε ταμπέλες και ξεχνάμε την ουσία…
Πατέρας είμαι και θα κάνω τα πάντα να προστατεύσω τα παιδιά μου από οτιδήποτε και τον οποιονδήποτε αλλά πρώτα απ’ όλα θα τα μάθω να σέβονται και να είναι Άνθρωποι! Κάτι που οι περισσότεροι γονείς το ξεχνάτε! Ξεχνάτε να ασχοληθείτε με τα παιδιά σας και βαφτίζετε την ασέβεια και την αλητεία μαγκιά! Ξυπνήστε και γίνετε άνθρωποι, κάθε μέρα όλο τον χρόνο.


Η ξύστρα γίνεται εύκολα είδηση για λεπίδα ξυράφιμαχαίρι η οτιδήποτε άλλο φονικό! Το μαχαίρωμα στην καρδιά γίνεται εύκολα οπαδικό ξεκαθάρισμα μεταξύ ολυμπιακών.. https://www.kar.org.gr/2018/10/14/thessaloniki-xylodarmoi-kai-bulling-piso-apo-tin-epithesi-me-xystra/  
















Αφού κοινοποίησα 
ο Giannis Lerias μου έστειλε αυτό το οποίο προσθέτω με το σχόλιό μου.
Giannis Lerias Να δούμε κι αυτή την άποψη:
Daphne Chronopoulou Αχ αυτή η 'ισλαμοποίηση'! Πώς τη φοβούνται!
Σχεδόν όσο και την ίδια την Ποίηση.
____
Σ ευχαριστώ για το σύνδεσμο. 
Ανατριχιάζω.
Και, βεβαίως θα προσθέσω.

Ακολουθεί ο διάλογος που δημοσιεύεται στο σύνδεσμο τον οποίο είχε λέει ο ιστολόγος με τον πατέρα του οποίου λεχω πιο πάνω το κείμενο, όπως κυκλοφόρησε από μέρες (και δημοσιεύμένο εδώ από το άρθρο του Άρη Δημοκίδη). 
Τι άλλαξε την οπτική του πατέρα αλλά φύτεψε και την 'ισλαμοποίηση' στο λεξιλόγιό του λες και ξαφνικά το παιδάκι από τη Συρία πάει με χαλί προσευχής στο σχολείο;
Δίνω και σύνδεσμο.
Από Ηeretakis.gr :








Όταν διάβασα τον τάχα ψύχραιμο ερευνητή μας να ρωτά τον πατέρα:
«Εχετε δει βιντεο με 3χρονα και 5χρονα παιδια που μετά απο πλύση εγκεφάλου, εκπαιδεύτηκαν απο την ISIS να σφαζουν ή να πυροβολούν απίστους; »
ομολογώ ότι ξέσπασα σε γέλια. Σας προσφέρω (δυστυχώς μόνο στους αγγλόφωνους) τον εκπληκτικό Sacha Baron Cohen από την καινούργια του και ήδη απαγορευμένη ταινία. Απόδειξη πως τα μυαλά των φανατισμένων εθνικιστών είναι παντού ίδια.
https://youtu.be/CDULmIOqwA8