Porta photo©by Pierre Couteau for DC

Τετάρτη, 5 Μαΐου 2021

Γάτων δεκαπεντασύλλαβοι #Suki #Maiko #CalicoCat

 

‘Τρεις αδελφούλες είμαστε μοσχοαναθρεμένες,

η μια ‘χτισε το Δούναβη, η άλλη τον Αυλώνα

κι εγώ η πιο μικρότερη μένω με τη μαμά μου.. 

(αντί του ‘κι εγώ η πιο μικρότερη της Άρτας το γεφύρι’) 
και

‘Πέντε χιλιάδες πρόβατα και τρεις χιλιάδες γίδια

τρία αδελφάκια τα φυλάν, τα τρία αγαπημένα.

Το ‘να αγαπάει την κλεψιά, τ’ άλλο τα μαύρα μάτια

και μένει η Μάικο μοναχή πάνω στους καναπέδες.

Κι η μάνα της του έλεγε, κι η μάνα του της λέει……

έτσι ξεκινώ την ανατροφή των γάτων μετά τα βασικά (της βασικής υγιεινής) διότι δεν είναι η ζωή μονάχα σωματικές ανάγκες. Με δεκαπεντασύλλαβους ξεκινήσαμε αν και τα διασκευάζω λιγάκι γιατί δεν είναι ανάγκη μικρά-μικρά να ακούνε για Λάμιες και για κατάρες κι αλήθειες πικρές για τις αδερφάδες που ήτανε ‘κι οι τρεις κακογραμμένες’. Αυτά θα έρθουν μετά, όταν πήξει το μυαλό.

 

Χθες έφυγε κι η μικρούλα μας, η πιο ντροπαλή.

Η Μάικο έμεινε, Calico εις διπλούν με τη Suki κι εγώ προς το παρόν, λόγω άσχετης με τα γατιά κακοκεφιάς μου, 

θυμάμαι πικρές αλήθειες από τις ‘παραλογές’ αφού

 «Ά δε στοιχειώσετ΄άνθρωπο, τοίχος δε θεμελιώνει,

 Και μη στοιχειώσετε ορφανό, μη ξένο, μη διαβάτη» πονηρούληδες γιατί αυτά δε μετράνε για θυσίες.

 

__________________________________________

Πολλές οι ανθολογίες μα συστήνω, αν τις πετύχετε σε παλιατζίδικα, τις 'Παραλογές’ επιμέλεια του Γιώργου Ιωάννου, εκδόσεις Ερμής από όπου φωτογραφίζω για σας (Ο Βοσκός κι η Λάμια και Της Άρτας το Γεφύρι.)





Σάββατο, 1 Μαΐου 2021

Βουρλίστηκα μα σαρδονίως μοιράζομαι χρυσό δίδαγμα

 


       Πριν από χρόνια συζητούσα με κάποιο γείτονα για την ανάγκη στείρωσης όσο οι δρόμοι είναι γεμάτοι αδέσποτα γατιά και σκυλιά. 

―Εγώ δε στειρώνω, μου είπε. Ξέρεις τι κάνω; Άμα γεννήσει η σκύλα μου τα κρατάω λίγο κι ύστερα τα αφήνω κοντά σε σπίτια που έχουν άλλα ή εκεί που ταΐζει η Φιλοζωική.

Η γνωστή μετάθεση ευθύνης που συναντάμε σε πάρα πολλούς τομείς της ζωής από εξυπνάκηδες. Ο άνθρωπος αυτός λίγο καιρό μετά έκλεψε ένα μεγάλο ποσό από το σπίτι μου ―και η αναποτελεσματικότητα των ελληνικών αστικών δικαστηρίων είναι μια άλλη πικρή ιστορία των νομοταγών στον τόπο μας, μα αυτά θα σας τα πω άλλη φορά..

Αν το θυμάμαι σήμερα είναι γιατί έχοντας ασχοληθεί να βρω καλά σπίτια στα γατάκια της Suki μου (πριν μπει τάξη στα γυναικολογικά της τώρα που κατάφερα να με εμπιστεύεται), μαθαίνω ότι βρέθηκαν γατάκια βρέφη πεταμένα στο Μαράθι.

 

Πλέον έχει γίνει γενικά αποδεκτό ότι οι βασανιστές ζώων πάσχουν από κοινωνιοπάθειες που αν δεν αντιμετωπιστούν οδηγούν σε βασανισμούς ανθρώπων, όμως συχνά κλείνουμε τα μάτια στην εγκατάλειψη σα να μην είναι κι αυτή ένα είδος βασανισμού. Είναι όμως. Τα πλάσματα αυτά εξαρτώνται από εμάς, μας εμπιστεύονται. Τους έχουμε πάρει το χώρο, τους έχουμε αποκλείσει κάθε τρόπο να επιβιώσουν μόνα τους. Τους χρωστάμε. 

 

Αν είχα τότε τα μυαλά να συσχετίσω πως εξ όνυχος τον λέοντα κι εκ κουτοπονηριάς τον απατεώνα, δε θα είχα ανοίξει την πόρτα στον κλέφτη. Κι αυτό είναι το ηθικό δίδαγμα, ώστε όταν ακούμε για εκείνους που πετούν μωρά στους δρόμους να μην το προσπερνάμε.

__________________________________________


Για τα μωρά της Suki ακόμα μου τηλεφωνούν κι ας τα έδωσα όλα σε καλά σπίτια (λαβαίνω νέα, δεν κόβω επαφή). 

Μα δεν είναι τα μόνα του νησιού.Υπάρχουν κι άλλα  μωράκια που έχουν  μεγάλη ανάγκη από αγάπη και στοργή. Αν ενδιαφέρεστε  ακολουθούν φωτογραφίες και σύνδεσμοι.


Εικόνες

Πάνω, αρχαίος θησαυρός, αιγυπτιακό δαχτυλίδι από χρυσό με γάτα σκαλιστή σε χαλκιδόνιο (σάρδιο/καρνεόλη/carnelian), 1700-1000 π.Χ. Εμείς μπορεί να το ξεχάσαμε μα οι γάτες δεν ξεχνούν ότι κάποτε λατρεύονταν ως θεότητες.


Κάτω οι ζωντανοί οικιακοί θησαυροί της καρδιάς, μικροί θεοί που αναζητούν τους πιστούς τους:

Για τα γκρι τιγράκια μωρά του Μαραθιού: https://www.facebook.com/groups/854584811293310/permalink/4030929690325457/

και  για ένα μοναχικό κοκκινάκι:

Dimitris Baronos

Ένα γατάκι μια σταλιά, ψάχνει για σπιτάκι. Είναι αγοράκι 2 μηνών. Όποιος ενδιαφέρεται να το υιοθετήσει, μπορεί να καλέσει στο 6974681632. 

Ευχαριστούμε. 

This little boy is looking for a home. He is 2 months old.

If you will like to adopt him, please contact the number above. 

Thank you.


https://www.facebook.com/groups/mykonosanimals










Παρασκευή, 30 Απριλίου 2021

Ο κουραμπιές του Πάσχα

 


Περήφανος Έλληνας λέει, κρατά τις παραδόσεις με τους πασχαλιάτικους κουραμπιέδες της μαμάς που είναι λέει ‘το πιο δημοφιλές πασχαλιάτικο κέρασμα’.

Γούστο τους και δε θα με ένοιαζε μα το φέρνω ως νύξη επειδή κάτι άκουσα για ψήφο Ομογενών. Που.. όλα καλά τα περί περηφάνειας μα αν έχεις τον κουραμπιέ για πασχαλιάτικο μάλλον από το 'old country' δε σου έχει μείνει παρά ο κούφιος εθνικισμός.


_______

Και για να μην κάνουμε  εικασίες και σπέκουλες φέρνω και περί ψήφου αποδήμων:

Nikolaos Stampoulopoulos

12 Απριλίου στις 4:15 μ.μ.  · 

Για το ζήτημα της ψήφου αποδήμων έχω τοποθετηθεί πολλές φορές, με αποτέλεσμα μέχρι και μπλοκ να με κάνουν κάποιοι που διαφώνησαν όχι μαζί μου, αλλά με την πραγματικότητα. 

Τι λέει η πραγματικότητα λοιπόν; 

Πρώτον, ότι κανείς δεν δίνει δικαίωμα ψήφου σε ανθρώπους που δεν το έχουν ήδη. Αυτομάτως όσοι έχουν ελληνική υπηκοότητα δικαιούνται να ψηφίσουν σε εθνικές εκλογές, εκτός αν τους έχει επιβληθεί στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων.

Δεύτερον, το ότι ο νόμος που ψήφισε σχεδόν όλο το κοινοβούλιο (και ο ΣΥΡΙΖΑ μαζί) παρέχει τη διευκόλυνση της εξ αποστάσεως ψήφου σε Έλληνες πολίτες που ζουν στο εξωτερικό (μόνιμα ή προσωρινά, που είναι πολύ σχετικό πάντα).

Τρίτον, ότι ο νόμος αυτός προέβλεπε κάποιους περιορισμούς για τον/την απόδημο ψηφοφόρο, όπως το "να έχει αποδεδειγμένη παρουσία στην Ελλάδα δύο έτη την τελευταία 35ετία, καθώς και να υποβάλει φορολογική δήλωση στις ελληνικές Αρχές, κατά τα δύο τελευταία έτη, αν είναι πάνω από 30 ετών."

Τέταρτον, ότι με τροπολογία που πάει να περάσει τώρα ο Βορίδης, αυτοί οι περιορισμοί καταργούνται. Με πρόσχημα ότι η αρμόδια τομεάρχης του ΣΥΡΙΖΑ είχε δηλώσει ότι είναι άδικοι τέτοιοι περιορισμοί, η κυβέρνηση εξουδετερώνει (εύκολα) τις αντιδράσεις της αντιπολίτευσης στην πρόθεση της να ψηφίσουν μέχρι και τα δέντρα της Αστόρια.

Πέμπτον, ναι μεν είναι παράλογο και άδικο να εκλέγουν κυβέρνηση άνθρωποι που έχουν να πατήσουν το πόδι τους στην Ελλάδα από τότε που το ΠΑΣΟΚ ήταν νέα μόδα, για να αλλάξει αυτό απαιτείται συνταγματική αναθεώρηση όμως, και μάλιστα στο θεμελιώδες ζήτημα του αν ισχύει το δίκαιο του αίματος ή του εδάφους. Δηλαδή, αν γεννιέσαι Έλληνας λόγω DNA (που είναι μια μπούρδα και μισή, γιατί μπορεί να είσαι 3ης γενιάς και να μη μιλάς καν ελληνικά), ή αν γίνεσαι Έλληνας με το που γεννιέσαι στην Ελλάδα. Που και πάλι, δεν αποτρέπει κάποιον 85χρονο που έφυγε μετανάστης τη δεκαετία του '50 να ασκήσει το εκλογικό του δικαίωμα (εφόσον περάσει η τροπολογία, που απαιτεί αυξημένη πλειοψηφία στη Βουλή και χωρίς ΣΥΡΙΖΑ, ΚΚΕ ή ΜεΡΑ25 δεν συγκεντρώνει 200 "ναι").

Κοινώς, το χρόνιο πρόβλημα της ψήφου των αποδήμων (που τελευταία φορά που ψήφισαν από το εξωτερικό ήταν το 1862), λύθηκε με πολιτικάντικους χειρισμούς, συμβιβασμούς και διαξιφισμούς για το θεαθήναι, ενώ ήταν ένα πολύ σοβαρό έλλειμμα στη δημοκρατία μας, αφού οι εγγεγραμμένοι σε εκλογικούς καταλόγους κάτοικοι εξωτερικού αποτελούν ένα τεράστιο κομμάτι της αποχής σε κάθε εκλογική αναμέτρηση. 

Και είναι προφανώς παρανοϊκό το να λες σε ένα παιδί που σπουδάζει έξω για έναν χρόνο ότι αν γίνουν εκλογές και δεν έχει λεφτά να πάρει αεροπλάνο να έρθει, στερείται ουσιαστικά ένα δικαίωμα που είτε πρέπει να υπάρχει για όλους (όσους πληρούν κάποιες βασικές προϋποθέσεις), είτε για κανέναν. Αλλιώς, για ποια δημοκρατία μιλάμε; Και γιατί περιμένουμε να μην την υπονομεύουν οι ορκισμένοι εχθροί της;

 

________________

[Χρωστώ το εύρημα στο Σουρλουλούδι @orgismeno]



Γιορτινά πεσκέσια

 

Η Μάϊκο κι η Βιολέτα επιθεωρούν τα Πασχαλινά πεσκέσια και τοποτηράκι με την τεκίλα μου.


 

Με πολλά ευχαριστώ στη Nadia για τα φρεσκότατα και τα βαμμένα αυγά (ήδη έγιναν ομελέτα όσα λείπουν) κι όλα όσα μου δίνει η φιλία της

στη Monica Δέρπαπα και τον Richard North για το D μου και το πινέλο που συμπλήρωσαν τη συλλογή μου με έργα τους που κρέμεται στο 'κελλάκι' μου)

και, τα τριαντάφυλλα, πάντα και για πάντα από τον Κύριο Kastell

(+ ό,τι άλλο πήρε το μάτι σας).


Για Καλές Γιορτές με αγάπη!


Κυριακή, 25 Απριλίου 2021

Το Δίκτυο Ομοτ/μων Χρηστών ψχδ Ουσιών στο ΑΠΘ

 


         Μου έδωσε μεγάλη χαρά που ο  Σωτήρης Λαϊνάς που διδάσκει στο τμήμα Ψυχολογίας του ΑΠΘ μάς προσκάλεσε να μιλήσουμε σε φοιτήτριες και φοιτητές για τις ψυχοδραστικές ουσίες.



          Το έχω ξαναπεί, οι κοινωνίες αλλάζουν πιο γρήγορα από τα άτομα γι αυτό κι οι νέοι, ιδίως όταν ετοιμάζονται να ασχοληθούν με το πεδίο, είναι η ελπίδα μας για μια πιο ανθρώπινη, επιστημονικά τεκμηριωμένη οπτική με βάση τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στα οποία ανήκει και το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης.



       Ευχαριστώ από καρδιάς το Sotiris Lainas για την εμπιστοσύνη και την τόλμη του  ευχαριστώ φοιτητριες/ες που παρέμειναν στην πολύωρη συνάντησή μας και συμμετείχαν με ενδιαφέρουσες ερωτήσεις που άνοιξαν το διάλογο και την έρευνα,

και, βεβαίως, τους 

Χρήστο Αναστασίου, Μάριο Ατζέμη, Γιάννη Κίσσα, 

εξαιρετικούς συνεργάτες μου του Δίκτυο Ομότιμων Χρηστών .Ψυχοδ/κων Ουσιών-PeerNUPS που μαζί ετοιμάσαμε μια παρουσίαση του σύνθετου πολύπλευρου ζητήματος της Χρήσης ψυχοδραστικών ουσιών και της αντιμετώπισης της Τοξικοεξάρτησης.

________________________________



Σάββατο, 24 Απριλίου 2021

Ένα video ιστορικό - Κάνναβη και Πολιτισμός

 

Οι κοινωνικές προκαταλήψεις, τα δοθέντα ως πεποιθήσεις, δεν αλλάζουν σε μια μέρα.

Αν δε μιλάς, αν δεν εξηγείς και δεν ακούς προσεκτικά τον αντίλογο, δε συμβάλλεις σε αλλαγές.

 

 

Κάνναβη και Πολιτισμός.

 

Ένα video πλέον Ιστορικό από όταν οι Iliosporoi με το Γιώργη Οικονομόπουλο δούλεψαν σκληρά για να αλλάξει η εικόνα της Κάνναβης και στον τόπο μας.

Το κατάφεραν.

Τιμή μου η πρόσκληση που μου έδωσε την ευκαιρία να βάλω κι εγώ το λιθαράκι μου στο δρόμο προς την κατάργηση μιας κατάφορης, άδικης καταπάτησης θεμελιωδών ανθρώπινων δικαιωμάτων.

 

Με αφορμή μια πρόσκληση σε άλλο Πανεπιστήμιο, θυμήθηκα αυτή τη μικρή ομιλία μου στο Πολυτεχνείο πλάι στους εξαίρετους και φίλους Κώστας Φέρρη Θέκλα Τσελεπή, Δημήτρη Πουλικάκο, Μέλανδρο Γκανά,

με συντονιστή , το Χριστόφορο Κάσδαγλη και άλλες συμμετοχές από το εξωτερικό.

 

Παρουσιάζω εδώ το δικό μου μα στο κανάλι των Ηλιόσπορων στο youtube θα βρείτε και τις άλλες πολύ ενδιαφέρουσες ομιλίες.

 

Θέμα της δικής μας ενότητας ήταν 'Ο Πολιτισμός κι η Κάνναβη' μα εγώ- (πρώτα βγαίνει η ψυχή και μετά το χούι) είπα και για το στίγμα της πρέζας).

 

Ελπίζω να σας φανεί ενδιαφέρον.

___________

 

 Κάνναβη και πολιτισμός. 

Ομιλητές: Κώστας Φέρρης (σκηνοθέτης), Δάφνη Χρονοπούλου (συγγραφέας), Μέλανδρος Γκανάς (Εκδόσεις του Κάμπου), Λιάκος Μπουρνόβας (συγγραφέας). 

Βίντεο παρεμβάσεις: Δημήτρης Πουλικάκος (μουσικός) και Θέκλα Τσελέπη (ραδιοφωνικός παραγωγός), Martin Steldinger (Hanf Museum, Βερολίνο, Γερμανία). 

Συντονίζει και παρεμβαίνει ο Χριστόφορος Κάσδαγλης (δημοσιογράφος).

 

Πανελλαδικό Φόρουμ για την Κάνναβη

5-6 Νοεμβρίου 2016 

Πολυτεχνείο, κτήριο Γκίνη

Iliosporoi 

Melandros Ganas

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=L5C-R3Azhag&list=PLXg4La7-bEQj64cp3w7-Wxa91NmobPZkW&index=4


Τρίτη, 20 Απριλίου 2021

Πάλη των γενεών η κτηνωδία #ageism και #covid19

 


Όχι, πάλη των γενεών λέγεται το να συγκρούεσαι για ένα καλύτερο κόσμο, για ιδέες. Το να εύχεσαι να πεθάνει όποιος απαφάσισες πως είναι εμπόδιο στα γούστα σου λέγεται κτηνωδία.

#καραντίνα #covid19 

#ageism #racism

Ο σκύλος του Μαξίμου, η γάτα της Προέδρου



 

Πήρε λέει ο Πρωθυπουργός σκύλο ενώ κόσμος έχουμε πανδημία με νεκρούς και κάποιοι βρίζουν.

Έτερον εκάτερον, πώς δεν το καταλαβαίνετε;

 

Και ναι, είναι δημοσιοσχετίστικο κολπάκι και ναι έχει γίνει κωμική η μίμηση των Αμερικανών Προέδρων και ναι, εμείς οι φιλόζωοι ρωτάμε ‘τώρα το θυμήθηκε;’.

Αλλά κάλλιο αργά παρά ποτέ.

Διότι σε καιρό πανδημίας, σε καιρό πολέμου ή σε καιρό ειρήνης κι ευημερίας, σε καιρό χρηματιστηριακής φούσκας ή κρίσης χρέους, ένα είναι σταθερό και μόνιμο και απαράλλακτο: Η Κόλαση που βιώνουν τα ζώα στην Ελλάδα.

Φόλες, εγκαταλείψεις, και πυροβολισμοί, φάρμες μαρτυρίου και εισαγωγές από Ουγγαρία κουταβιών που ούτε το θηλασμό δε γνώρισαν, μπαστούρες, ξυλοδαρμοί, αλυσοδέματα, βαρελόσκυλα και πείνα και δίψα  είναι στην Ελλάδα η μοίρα των πλασμάτων αυτών που μια κακή μοίρα τα έφερε να γεννηθούν στη χώρα μας.

 

Τα είδαμε, τα βλέπουμε κάθε μέρα. Ακόμα κι ο νόμος που άλλαξε παραμένει ανεφάρμοστος. Γιατί οι νόμοι για να εφαρμοστούν πρέπει να αλλάξει η κοινωνία.

Ένα βήμα προς τον πολιτισμό είναι κάθε γατάκι που υιοθετείται και κάθε σκύλος που βρίσκει σπίτι, είτε σε μέγαρα είτε σε αγροτόσπιτα είτε σε διαμερίσματα. Γιατί η αγάπη και το δικαίωμα στη ζωή δεν χωράει ιεραρχήσεις και κανένας covid,  και καμιά ύπαρξη δεν είναι δυνατόν να περνά σε δεύτερη μοίρα.

____________________________________________

Κυριακή, 18 Απριλίου 2021

Περί αθανασίας της ψυχής στο Facebook

 


Έρώτηση σε γατο-ομάδα αν 'τα γατάκια έχουν ψυχούλες'.

―Γιατί, έχουν οι άνθρωποι, ρώτησα και έπεσαν να με φάνε με κατεβατά για όσους 'γύρισαν πίσω' και το 'λευκό φως' και για το ότι πιστεύω, λέει, ό,τι θέλω.

Μα.. don't we all? 

Ανησυχώ.

Όταν στις 23 απαντήσεις πιστεύεις πως είσαι η μόνη που απάντησε λογικά τι γίνεται; Μήπως έχασες τα λογικά σου;

______________________________

εικόνα: 

η Suki στον καναπέ του γραφείου μου κοιτά σκωπτικά την ανάγκη της ανθρωπότητας να δώσει νόημα στο Xάος.


Σάββατο, 17 Απριλίου 2021

Ένα κρεβάτι γάτες - #Suki the Calico Cat

 


The problem with the kitten is that
Eventually it becomes a cat



Suki και Maiko.

Μαμά και κόρη στο κρεβάτι μου.

Σούκι είναι η όμορφη, αυτή που αρέσει και Μάικο λέγεται η μικρή μαθητευόμενη Γκέικο (γκέισα ελληνικά).

Κάλικο κι οι δυό, γάτες γουρλούδες κατά τους Ιάπωνες. Η Σούκι είναι μικροκαμωμένη με λευκά γοβάκια, αθόρυβη, υστερική και πολύ κομψή. Η μικρή, δε δυστύχησε, είναι μαλακή σα ζυμαράκι ακι άφοβη, μια ντελικάτη ορχιδέα πολύχρωμη με έντονο ανατολίτικο μακιγιάζ σε μάτια που οι γραμμές τους μοιάζουν 'σχιστές', τραβηγμένες προς τα πάνω και απολύτως 'αφύσικες'.

Τα λουλούδια μου.



Το video

H Suki μου, έφερε τα γατάκια της στο κρεβάτι μου, απόψε που έκλεισαν ένα μήνα. 

Τα είχα στο γραφείο μου κι έπαιζαν στο χαλί και στον καναπέ μα πριν λίγο μου τα έφερε ένα-ένα. Χαρίζονται εννοείται (μα μόνο σε καλές οικογένειες που θα τα αγαπήσουν και θα τα κάνουν μέλος τους). 



_________________

Κάλικο μού έφερε η ζωή― Σούκι μικρό μου γούρι: https://daphnechronopoulou.blogspot.com/2020/12/blog-post_18.html





#Suki​ #CalikoCat​ #kittens​ #pets​ #ΤheKastellLife

Τετάρτη, 14 Απριλίου 2021

Περί #ΚΕΘΕΑ με μπανεράκια και πολιτικά παιχνίδια

 


Πώς θα σας φαινόταν αν ένας μάγειρας άφηνε τους μουσακάδες του κι ερχόταν να επιβάλει την ιδεοληψία του στη θεραπεία του καρκίνου ή σε εγχειρίσεις καρδιάς; Γιατί τόσα χρόνια στην Ελλάδα ανεχόμαστε άσχετους εθελοντές να κατευθύνουν την αντιμετώπιση του εθισμού από ουσίες όταν πρόκειται για ένα πρόβλημα υγείας που μπορεί να αντιμετωπιστεί ιατρικά και φαρμακευτικά; Γιατί μπερδεύουμε συνέπειες του στίγματος και του κοινωνικού αποκλεισμού με το καθαρά ιατρικό ζήτημα; 

Δε μπορούμε να συγχέουμε μια εξάρτηση που σου καταστρέφει το σώμα κι έχει στερητικά συμπτώματα σοβαρά και επικίνδυνα με άλλες. Κι η καψούρα είναι σαν το τζόγο και οδηγεί σε 'ίερή τρέλα' μα η τοξικοεξάρτηση θέλει γιατρό ― ούτε μάγειρα, ούτε δημοσιογράφο, ούτε κοινωνικό λειτουργό και ψυχολόγους.


 

Για το ΚΕΘΕΑ τα έχουμε πει πολλές φορές. Όπως και το ότι στην Ιατρική δε χωράνε ιδεολογίες κι οι ιδεοληψίες. Είναι αλήθεια τρομακτικό για μας που γνωρίζουμε το τι φούμαρα έχουν πουλήσει στην ελληνική κοινωνία τα 'στεγνά'.

Για σας λοιπόν που σπεύσατε να κολλήσετε μπανεράκια και να στηρίξετε κάτι που αγνοείτε πώς και αν λειτουργεί, έχω να πω πως καλό είναι να προσέχουμε. Δεν είναι παιχνίδι για σπέκουλα, είναι ανθρώπινες ζωές. Και, ξέρω πως σας χαλάω το ονειράκι χτυπώντας τις Ιερές Αγελάδες μα τα  'στεγνά' κι αν είναι μπίζνα... 

 


Αντιγράφω από φίλη που έχει περάσει από εκεί:

«Είναι φοβερό πόσο παραπλανημένος είναι ο κόσμος για το έργο του ΚΕΘΕΑ! Ακόμη και άτομα που είναι ενημερωμένα για τη χρήση και καθόλου ρατσιστές με τους χρήστες πιστεύουν στο έργο του κ ότι έως τώρα ήταν "καθαρό" από διαπλοκές και συμφέροντα "όλοι" άμισθοι δούλευαν για το καλό του χρήστη! Αναχρονιστικές προσεγγίσεις κτίρια σε όλη την Αθήνα ( στη Φυλής μόνο πόσα βλέπω ότι ανήκουν στο ΚΕΘΕΑ) ενώ άστεγοι χρήστες λίγα μέτρα πιο κάτω κοιμούνται σε κούτες. Αν ρωτάτε τη γνώμη μου θα προτιμούσα να μην υπήρχε αλλά Δεδομένου ότι έχουν πέσει πολλά χρήματα ιδανικο θα ήταν όλο αυτό να λειτουργήσει υπέρ του χρήστη με τη πραγματική συμμετοχή του και σύμφωνα με τις σύγχρονες επιστημονικες προσεγγίσεις χωρίς αγκυλωσεις περί καθαρών και βρώμικων και ενάντια στην υποκατάσταση. Έλεος πια η τιμωρία δεν είναι ο στόχος ούτε είναι ο στόχος η.....επιβίωση των ελαχίστων που θα βγάλουν πέρα το στεγνό και θα παραμείνουν ..."καθαροί" . Στόχος είναι η αξιοπρεπής διαβίωση όλων και η βελτίωση της ζωής τους της υγείας τους με φυσικό επακόλουθο τη προστασία και όλης της κοινωνίας . Δε πετάμε στο Καιαδα όπως ευαγγελίζεται το ΚΕΘΕΑ όσους δε καταφέρουν να μπουν στα καλούπια του αλλά ανοίγουμε την αγκαλιά μας για ΌΛΟΥΣ . Ας αφήσουν αυτά για το καλό των χρηστών κλπ μόνο το δικό τους καλό υπηρετούν οι αντιεπιστημονικες και αναχρονιστικές αντιλήψεις τους. Οι χρήστες χρειάζονται τα φάρμακα τους που τους ανοίγουν δρόμο για τη ζωή. Χρειάζονται κάποια βασικά όπως η στέγη χρειάζονται πρόσβαση σε εργασία όντας στην υποκατασταση για να σταθούν στα πόδια τους όλα τα άλλα είναι θεωρίες που γεμίζουν τις τσέπες κάποιων και δίνουν ψεύτικες ελπίδες.»


Από άλλο γνώστη:

Οι άνθρωποι αυτοί έχουν συνηθίσει τους χρήστες για εντελώς ζώα που θα τα κατευθύνουν ανάλογα με τις ανάγκες τους κάθε φορά. Μέχρι και σε καμπάνιες τους χρησιμοποιούν.


Θα πυροδοτησει τετοιες εντασεις αν γραψω την προσωπικη μου εμπειρια απο τον συγκεκριμενο οργανισμο τοσο σαν θεραπευομενος ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΧΡΟΝΟ σε κοινοτητα και αλλους τοσους πριν σε συμβουλευτικο σταθμο, του οσο και σαν εργαζομενος επτα χρονια στη μειωση βλαβης και στις πολιτικες για τα ναρκωτικα που δεν θα το κανω. Με ξεπερναει παντως που ολοι εχουν γνωμη χωρις να εχουν περασει απεξω απο μια κοινοτητα, χωρις να ξερουν ποιες ειναι οι επιστημονικα αποδεδειγμενα αποτελεσματικες θεραπευτικες παρεμβασεις σε ολο το κοσμο και ποιες ειναι αυτες που πρεπει να αποφευγονται. Με ξεπερναει επισης που πρεπει ολα να ειναι ασπρο -μαυρο ενω επισης αποδεδειγμενα στην αντιμετωπιση της προβληματικης χρησης των ψυχοδραστικων ουσιων εχουμε να κανουμε με ενα πολυδιασταστο πολυπαραγοντικο φαινομενο που χριζει παρομοια πολυδιαστατη αντιμετωπιση -απο την Προληψη , την Μειωση Βλαβης, την φαρμακευτικη αντιμετωπιση μεσω υποκαταστατων εως και τη ''στεγνη'' Απεξαρτηση- χωρις καποια προσεγγιση να υπερτερειη να υστερει απο καποια αλλη. Παντα οταν γραφω η μιλαω για αυτα φοβαμαι μην αδικησω αφοσιωμενους ανθρωπους που δινουν την ψυχη τους στη πρωτη γραμμη απο τις ταξεις του ΚΕΘΕΑ και ας καποιοι συναδελφοι τους με αποκαλουσαν ''σκυλι του Κικιλια'' οταν πριν καποιο καιρο στην Επιτροπη Κοινωνικων Υποθεσεων στη Βουλη καλεσμενος σαν εκπροσωπος του Συλλογου Οροθετικων Ελλάδας διατυπωσα τη γνωμη μου και καταθεσα την εμπειρια μου με οτι αυτο συνεπαγεται. Τελος θελω να πω πως τοσο εδω οσο και στην ''πραγματικη ζωη'' δεν θα αναλωθω εδω σε στειρες αντιπαραθεσεις και δεν θα απαντησω σε χαρακτηρισμους . Ειναι καιρος να συνηθισει ενας οργανισμος και οι εκπροσωποι του που κατειχαν την ιδεολογικη κυριαρχια στο χωρο των εξαρτησεων και την κριτικη και την αντιθετη αποψη . Επισης ειμαι ευγνωμων 1) που ειχα την ευκαιρια εν τελει να αποφοιτησω απο το 18 Ανω οπου συνειδητοποιησα τη σημασια της ψυχοθεραπειας και της τεχνης στην απεξαρτηση και οχι της ιεραρχειας και των αντιπαραθετικων ομαδων 2) Που γνωρισα και γνωριζω τοσο κοσμο που εφτιαξε τη ζωη του μεσω του ΟΚΑΝΑ αν και στιγματισμενος απο την ''κυριαρχη ιδεολογια'' του χωρου αλλα και της κοινωνιας σαν ''κρατικο πρεζακι'' 3) Που σαν υπευθυνος μειωσης βλαβης συλλογου ασθενων (Μειωση βλαβης ειναι οι πρακτικες -στρατηγικες που περιοριζουν τις αρνητικες συνεπειες της χρησης) γνωρισα τοσα πραγματα επισκεπτομενος δομες σε ολο το κοσμο και εκπαιδευτηκα απο Ευρωπαικους οργανισμους σε τοσο παραμελημενα ζητηματα στη χωρα μας και που πανω απο ολα ξεπερασα τις διδαχες των στεγνων προγραμματων- συμπεριλαμβανομενου του 18- περι ''καθαρων'' και βρωμικων με οτι αυτες συνεπαγονται για ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΩΝ ΧΡΗΣΤΩΝ

Από εμένα:

Το ΚΕΘΕΑ έχει συλλογιστική και ρητορική με στόχο να γαληνέψει τα ενοχικά της οικογένειας κι όχι να βοηθήσει το τοξικοεξαρτημένο άτομο.
Τιμωρίες, 'διώξε από το σπίτι', 'μην ανοίγεις', '΄μη βοηθάς οικονομικά'. Βολικό δε λέω, μα μην υποκρινόμαστε πως είναι θεραπεία.
Κι όσο για τα εκατομμύρια.. ρέουν μα ένα ξενώνα στην Αθήνα δεν έφτιαξαν..

 

Τόλμησαν βλέπετε οι κακούργοι του ΔΣ η του Υπουργείου Υγείας να τους βγάλουν ένα Οργανόγραμμα δηλαδή κάτι που υπάρχει σε όλες τις εταιρίες και τους οργανισμούς.

Κι αμέσως έγινε πολιτικό ζήτημα με γελοίες δικαιολογίες  μελοδραματισμούς τύπου Στέφανου Χίου και το γνωστό μάγειρα για αλατοπίπερο.

Εμείς (ως Δίκτυο Χρηστών) περιμένουμε να διαβάσουμε λεπτομέρειες που ακόμα δεν έχουμε λάβει μα ξέρουμε ότι η πολιτική εκμετάλλευση είναι μεγάλο λάθος.

 

Όσο για τους διαμαρτυρόμενους... θου κύριε φυλακήν τω στόματί μου όταν βλέπω να γράφει κείμενα θρηνώντας για το ΚΕΘΕΑ  γνωστή δημοσιογράφος θεραπευόμενη του ΟΚΑΝΑ (στη μεθαδόνη 10 χρόνια) που δημοσίως διεκδικεί τιμωρίες και πλύση εγκεφάλου για την πλέμπα.



Γι αυτό θα σας πω μόνο να προσέχετε πού στρατεύεστε με τα μπανεράκια. Δεν είναι ντροπή το 'δεν ξέρω' όταν μιλάμε για ανθρώπινες ζωές.

Εγώ μιλάω όχι μόνο από προσωπική εμπειρία μα ως ενεργό μέλος των Δικτύων Χρηστών ψυχοδραστικών ουσιών (Ελλάδας και Ευρώπης).

Λέτε αν δούλευε δε θα το στηρίζαμε;

 

Αυτά τα λίγα σήμερα και έπεται συνέχεια,

ενώ, ως συνήθως όποτε αγγίξω τις Ιερές Αγελάδες, γνωρίζω πως θα μου έρθουν πάλι τα στρατιωτάκια με επιθέσεις.

[Στο blog έχω τα τελευταία χρόνια γράψει πολλά για το ΚΕΘΕΑ και τις ξεπερασμένες μη αποτελεσματικές μεθόδους του. Αν ενδιαφέρεστε θα τα βρείτε όλα εκεί].

____________________________


Κι επειδή δεν είναι νέο το θέμα, υπενθυμίζω:


Αν έχετε γερό στομάχι κι αντέχετε το διασυρμό ευάλωτων ανθρώπων που τους βγάζουν πρώτη γραμμή για να σώσουν το καθεστώς ΚΕΘΕΑ, ανθρώπων που δεν προστατεύουν από τη δημόσια έκθεση, ανθρώπων που αύριο υποτίθεται επανενταγμένοι θα θελήσουν να βρουν δουλειά μα καθένας θα μπορεί να πληροφορηθεί το παρελθόν τους. 

Μα, σιγά μη νοιάζεται το ΚΕΘΕΑ για προσωπικά δεδομένα.

https://www.facebook.com/watch/?v=2306535926265990



"...γεγονότα που επιβεβαιώνουν την εκτίμησή μου ότι από το 1995 και μετά το ΚΕΘΕΑ βρίσκεται σε μια ανέλεγκτη εκφυλιστική πορεία. ⤵️
-Κλειστές και ανοιχτές θεραπευτικές κοινότητες του ΚΕΘΕΑ υπολειτουργούν.
-Το ΚΕΘΕΑ, υποκύπτοντας στην εξουσιομανία της άτυπης ηγετικής ομάδας, αναπτύσσει συνεχώς σε όλη την επικράτεια νέα θεραπευτικά προγράμματα, χωρίς προηγούμενη μελέτη των αναγκών.
-Εν μέσω οικονομικής κρίσης, χρηματοδοτεί συμμετοχή πολλών στελεχών του σε συνέδρια σε εξωτικές χώρες, όπως η Ταϊλάνδη, χωρίς καν οι περισσότεροι να έχουν εισήγηση
-Ο κατά τα άλλα από διοικητική πλευρά «άψογος» οργανισμός ανανεώνει, από το 1995 και για είκοσι χρόνια,
ενδεικτική της αντίληψης της «αυτοδιοίκησης» που έχουν οι κρατούντες στο ΚΕΘΕΑ είναι η εναλλαγή των κύριων Παρασκευόπουλου και Νοταρά στη θέση του Προέδρου ΔΣ επί 20 χρόνια.
-Ο εκφοβισμός στελεχών που τόλμησαν να αρθρώσουν ένα διαφορετικό λόγο.
-Η διαφθορά στο «πρότυπο» πρόγραμμα φυλακών στα Διαβατά της Θεσσαλονίκης."

Κικίλιας
Έχω πει και ξαναλέω.
Το ΚΕΘΕΑ όχι απλά δεν κλείνει, όπως λένε κάποιοι, αλλά θα στηριχθεί από το Υπουργείο Υγείας, όπως κάθε χρόνο με 20εκ. ευρώ.
Στηρίζουμε το δημόσιο χαρακτήρα του ΚΕΘΕΑ, υποστηρίζουμε τους χρήστες που βρίσκονται σε απεξάρτηση και τους εργαζόμενους του οργανισμού.
Πάνω όλα όλα όμως με σεβασμό στα χρήματα των φορολογουμένων.


Θυμίζω.
2013 κι έσκιζε τις ποδιές του πάλι ο μάγειρας ονομάζοντας τους χρήστες και θεραπευόμενους άλλων προγραμμάτων 'παιδιά' (βολικούλι) και ρεμάλια και παρακράτος.
Ο ρατσισμός, η διχαστικότητα, ο μεσσιανισμός
δίχως αντίλογο.
Είχαμε απαντήσει τότε και έβαλαν (όπως και τώρα0 μπροστά τα στρατιωτάκια να βρίζουν χυδαία.

Η επιστολή με γλείψιμο προς τον Υπουργό Υγείας κ Άδωνι Γεωργιάδη  δημοσιεύτηκε στην Κυριακάτικη ‘Δημοκρατία’ (στις 7/7/2013, με τίτλο 'Γράμμα στον Υπουργό Υγείας για τα ναρκωτικά') και κοινοποιήθηκε εκτενώς. Από τότε όμως το εξαφάνισαν κι οι σύνδεσμοι που έχω δε δουλεύουν. Μα ουδέν κρυπτόν...



__________________________________________________

kathimerini

Από την «Ιθάκη» του ΚΕΘΕΑ στη Χάρυβδη

https://www.kathimerini.gr/society/561335437/apo-tin-ithaki-toy-kethea-sti-charyvdi

ΚΕΘΕΑ στη Φυλακή Διαβατών― κι οι αληθινά εθισμένοι σφαδάζουν

https://daphnechronopoulou.blogspot.com/2015/11/blog-post.html

 

Τη σκότωσαν στο ξύλο. Μα πάω στοίχημα: δε σας νοιάζει

https://daphnechronopoulou.blogspot.com/2014/11/blog-post_24.html

 

Mαΐου στο Σύνταγμα― το Αντιαπαγορευτικό (και η ιδεοληψία του ΚΕΘΕΑ)

https://daphnechronopoulou.blogspot.com/2015/05/blog-post_9.html

 

Τα ξεφτιλίκια του ΚΕΘΕΑ #ΠλυσηΕγκεφαλου (με σχόλια)  https://daphnechronopoulou.blogspot.com/2019/10/blog-post_91.html#axzz6s3JtN8j

#ΚΕΘΕΑ  

(EuroNPUD  INPUD 


Δίκτυο Ομότιμων Χρηστών .Ψυχοδ/κων Ουσιών_PeerNUPS

__________________________________________________