Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2025

Eνικός της Αγοράς

 

Πολύ όμορφη η Αγορά Κυψέλης.

Μου κόβει την επιθυμία ο ενικός όμως. Ίσως παραείμαι ιδιότροπη αλλά αυτοί οι διαδικτυακοί ενικοί από αγνώστους, ιδίως μάλιστα όταν με καλούν για ψώνια, φέρνουν πλέον στο νου πλασιέ της απάτης, ΑΙ κοροϊδία αεριτζήδων της κατηγορίας του Νιγηριανού Πρίγκιπα.


Σας ενοχλεί κι εσάς ή εσείς είστε απ' τους άλλους που το 'χουν για έντιμο κι ευθύ το να μας πλησιάζουν έτσι αδιάκριτα;


_______________________________
Ακολουθούν και άλλα:



Τον έμαθαν τώρα και τα bots.

Ακόμα και τα ρομποτ κατ' εικόνα και ομοίσω τα κάνουν..

Σε ενικό με ενημερώνει η Aegean ότι από κάπου στο φάσμα μεταξύ ΚΑ ΓΚΕ ΜΠΕ και κουτσομπόλας γειτόνισσας, με παρακολουθεί και περιμένει εγώ να χαρώ και να μείνω πελάτισσα.

 



Και θα πιστέψω εγώ ότι δεν είστε απατεώνες που στοχοποιείτε φτωχούς ανθρώπους μα, έτσι με ενικό στα κοινωνικά δίκτυα, προσελκύετε αγοραπωλησίες εκατομμυρίων:


___________________________________




Τετάρτη 5 Νοεμβρίου 2025

Αθήνα μου sad relic- Μην τη δεχθείτε τη σκλαβιά, μην τη δεχθείτε!

. 

 Αθήνα, παρατημένη πόλη.

Χώρα των ερειπίων.

Τόπε μου, μου 'sad relic'

                                                           

 

Για σας που ζείτε στην Αθήνα ίσως αυτό που συμβαίνει να μην είναι αισθητό (όπως δεν είναι οι ηλιακοί, οι κεραίες και τα καλώδια της ΔΕΗ στους κατοίκους νησιών όταν νομίζουν ότι μας  δείχνουν ωραία θέα), αλλά η ερήμωση είναι πρωτοφανής και τρομακτική. Τους δρόμους τους βλέπετε; Τα κλειστά μαγαζιά;

 

Αλλάζουν τα πράγματα, μου λένε.

Αλλάζουν ναι, μα όχι από μόνα τους κι είναι περίεργες οι αλλαγές όταν δεν εξυπηρετούν. Οι ανάγκες είναι ίδιες. Μπορεί οι πιο πολλοί να φοράτε πλαστικά μα ακόμα επισκευάζουμε τακούνια. Ακόμα κάποιοι θέλουμε να μας εφαρμόζει το ρούχο μας ή να μας επισκευάσουν ένα αγαπημένο φωτιστικό κι ας «ξέρεις τι φτηνά είναι στο ΙΚΕΑ;»

Το αποτέλεσμα ενός πολιτικού σχεδιασμού που ευνοεί μόνο τις πολυεθνικές (με τις μίζες και τα οργανωμένα φαλιρίσματά τους) τα πληρώνουμε ακριβά και όχι μόνο σε φόρους και ΟΠΕΚΕΠΕδες. 

Παραγωγή σκουπιδιού ακατάπαυστη. Σκουπίδια που θα μπορούσαν να επισκευαστούν, που πρόσφατα αγοράστηκαν με έγνοια, κόστος και φροντίδα μα για μια βίδα (ποια βίδα δηλαδή που πλέον το καλώδιο έρχεται κολλητό) στην παραμικρή ζημιά πετιούνται.

Η επισκευή πλέον δεν υπάρχει ως έννοια, ούτε η κατασκευή. Όποιος δε δουλεύει στη μονοκαλλιέργεια του Τουρισμού ένα επάγγελμα έχει: αντιπρόσωπος.

Θες πόρτα; Πας στον αντιπρόσωπο να παραγγείλει στην εταιρία.

Θες μεσίτη; Πας σε αντιπρόσωπο μιας των εταιριών, ένα άσχετο παιδάκι που δεν ξέρει τι του γίνεται.

Κανείς δεν ειδικεύεται. Κανείς δεν ξέρει μια δουλειά. Ώρες μιλούσα για μια ηλεκτρονική βλάβη με ένα νέο που ούτε να μιλήσει δεν ήξερε ούτε να ακούσει, ούτε ενδιαφερόταν. Δυό προβλήματα είχα τελευταία σε laptop. Μετά από ώρες συζήτησης με Τεχνητή Νοημοσύνη και άσχετο υπάλληλο (επέμενε να δίνει οδηγίες επισκευής ‘στο κινητό σας’ κι ας διόρθωνα ότι μιλάω από και για υπολογιστή. Κατέληξα στα μαγαζιά, άφησα το laptop και τελικά τόσο λίγο ήξεραν τη δουλειά τους που για να λύσουν το πρόβλημα έσβησαν τα πάντα- κάτι που ήξερα να κάνω και απευθύνθηκα σ΄αυτούς για να αποφευχθεί.

 

Καφέδες φτιάχνει τριαντάρης σε γνωστή αλυσίδα. Μου δίνει και κάρτα μεσιτικού, έγινε αντιπρόσωπος μου λέει καμαρωτός.

Τι σημαίνει αυτό; Καμμιά ανεξαρτησία, καμμιά ειδίκευση. Με ένα σεμινάριο μαθαίνεις να χειρίζεσαι το συγκεκριμένο μηχάνημα και να χαιρετάς το συγκεκριμένο κοινό. Η πείρα σου δε μετρά. Αν πας σε άλλη αλυσίδα θα χρειαστείς άλλο σεμινάριο για άλλη μηχανή καφέ. Αν φέρεις πελάτη στο μεσιτικό θα αναλάβουν άλλοι κι εσύ, με ένα bonus και άκυρους ‘πόντους ως ‘υπάλληλος της χρονιάς’, μένεις να φτιάχνεις καφέδες.

 

‘Μάθε μια Τέχνη’ συμβούλευαν από καταβολής κόσμου. Μάθε να κάνεις κάτι χρήσιμο. Θα ανοίξεις δικό σου μαγαζάκι κι αν πας καλά θα βγάζεις χρήματα και θα είσαι ελεύθερος ό,τι κι αν συμβεί, όπου κι αν  σε πάει η ζωή.

Πόλεμοι έρωτες, πολιτικές αλλαγές επηρεάζουν την πορεία της ζωής μας. Με μια Τέχνη στα χέρια του (από ξένη γλώσσα ως μουσικό όργανο ως ραπτική και ηλεκτρικά κι ηλεκτρονικά, υδραυλικά κι επισκευές, ακόμα και λογιστικά ή διδασκαλία) ο άνθρωπος έχει δικά του φτερά να αποφύγει κινδύνους και να μη θαφτεί στα ερείπια.

Η ελευθερία του να έχεις το δικό σου μαγαζί, με όλες τις έγνοιες της, έχει εκτιμηθεί από όλους τους ανθρώπινους πολιτισμούς. Πώς και η εποχή μας στράφηκε προς τη σκλαβιά; Πώς έγινε και καμαρώνετε που γίνατε γραναζάκια ανειδίκευτα των βασιλείων άλλων; Τι κι αν δεν έχουμε πλέον βασιλιά επίσημα όταν μας κυβερνούν οι βασιλιάδες των «αγαθών» που μας στερούν εκείνη την πανάρχαιη χαρά για το έργο μας, την ευδαιμονία του ανθρώπου του ελεύθερου που κάθεται στο τραπέζι του και πίνει κάτω από τον ήλιο το κρασί του περήφανος για το έργο του.

Απ’ την καρδιά μου σας το λέω, σ΄εσάς τους νεότερους: Μην το δεχθείτε.








________________
#νεάπολη
#Byron #LouReed

'Fair Greece, sad relic' Byron 

Δευτέρα 3 Νοεμβρίου 2025

Τρεις νύχτες αθηναϊκές



Τρεις νύχτες φώναζαν μέσα στην απόλυτη ησυχία. Έβγαινα στο μπαλκόνι, αφουγκραζόμουν κι εντόπιζα. Κατέβαινα και σώπαιναν.

Οι γάτες νιαουρίζουν μόνο για να επικοινωνήσουν με τον άνθρωπο. Τα γατάκια νιαουρίζουν όταν θέλουν τη μαμά τους. Με το νιαούρισμα οι ενήλικες γάτες δείχνουν καθαρά και ξάστερα πως μας βλέπουν σα μαμάδες τους. ‘Δώσε!’ δηλαδή, δίχως ανταπόδοση, όπως το μικρό κακομαθημένο.

 

Σπάραζαν λοιπόν τα μικρά, σίγουρα ότι η μαμά τους τα ψάχνει. Και όντως θα τα έψαχνε μόνο δεν επρόκειτο να τα βρει, κάποιος τα πέταξε στο εργοτάξιο του μετρό. Κάπου φώναζε η μαμά, εδώ φώναζαν τα μικρά, κι εγώ ανάμεσα.

Το ένα, το πιο μεγάλο κατάφερε να βγει από το εργοτάξιο και να κρυφτεί κάτω από αυτοκίνητο. Πεινασμένο, έπεσε πάνω στο πατέ που του πρόσφερα κι έτρωγε με βογκητά απόλαυσης. Όμως μόλις πλησίαζα κρυβόταν. Στις ρόδες. 

 

Μετά από πολλές προσπάθειες εντάχθηκαν και οι εργάτες στη επιχείρηση, δέχθηκαν να πηγαίνω φαγητό και να το δίνουν για να ξεμυτίσουν τα μικρά.

 

Τελικά τα καταφέραμε. Εμφανίστηκε μια γλυκιά κοπέλα με ένα χαρτοκιβώτιο και πήρε το μικρό εξερευνητή το γενναίο. Λευκό και μαλλιαρό με συμμετρικό μαύρο στα αυτάκια που σχηματίζει μια βαθιά αυστηρή χωρίστρα σαν Ισπανίδα αριστοκράτισσα. ‘Αυτό είναι όμορφο’ μου είπε ένας από τους εργάτες που προτίμησε το κλασικό ‘τιγρέ’ με τις σκούρες ρίγες.

 Όχι μόνο ξεφώλιασαν μα βρήκα και σπίτια για όλα. Προσωρινά ή όχι, δεν ξέρω μα κανείς δεν έμοιαζε με τον παρανοϊκό δολοφόνο με το πριόνι κι ένα προείχε σήμερα, να μην τα λιώσουν ρόδες. 

 

«Εγώ θα βγάλω το φίδι από την τρύπα;» ήταν τρεις μέρες η λεζάντα της εικόνας μας όσο ανεβοκατέβαινα και παρακαλούσα τους εργάτες να βάζουν το πατέ στην τρύπα. Δύο κυρίες κοντοστάθηκαν, συμβούλεψαν κι αποχώρησαν με το «δε μένω εδώ» που μοιάζει να απαλλάσσει. Τρεις νύχτες.

Μα να που επιμονή μου νίκησε.

Κι έτσι, για άλλη μια φορά, διαπίστωσα πόσο μια μικρή χειρονομία ξυπνά την καλοσύνη των ξένων ταράζοντάς τους έξω από τη μακαριότητα της κτηνώδους αδιαφορίας και λάμπει ένα αναπάντεχα φωτεινό χαμόγελο στο πρόσωπο του μουρτζούφλη της γειτονιάς, ενός σωματώδους άνδρα που δε μιλά σε άνθρωπο σκυμμένος στο γραφείο του και τα ελαστικά που πουλάει.

Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2025

#ΝαιΣτηνΑξιοπρέπειαΌχιΣτοΣτίγμα -Διεθνής Ημέρα Χρηστών Ψ.Ουσιών #IDUD

1/11

 International Drug Users Day #IDUD

 #ΝαιΣτηνΑξιοπρέπειαΌχιΣτοΣτίγμα






Αν είσαι σε ισόβια κούρα για διαβήτη θεωρείσαι ασθενής και πολίτης.

Αν είσαι σε χρόνια θεραπεία με υποκατάστατα (μεθαδόνη-βουπρενορφίνη) είσαι «θεραπευόμενος», παιδί ευαίσθητο.

 

― Μα μόνοι σας το προκαλέσατε, αντιλέγουν.

― Όσο μόνος του κάποιος που παρασύρθηκε ή αμέλησε τη διατροφή του, όσο κάποιος που κάπνιζε ή που κρύωσε ή που μολύνθηκε από ιό επειδή δεν ήταν ιδιαίτερα προσεκτικός.

 

Δε ζητάμε κάτι παραπάνω από τα δικαιώματά μας.

Δεν είμαστε παιδιά. Είμαστε πολίτες και δικαιούμαστε ίση φροντίδα από το Σύστημα Υγείας (και τους ιδιωτικούς γιατρούς), ίδιο σεβασμό από την κοινωνία.



Τα δικαιώματα των ανθρώπων που κάνουν χρήση ψυχοδραστικών ουσιών έχουν κατοχυρωθεί από διεθνείς φορείς, ενώ και στην Ελλάδα περιγράφονται στη «Χάρτα Δικαιωμάτων των Εξαρτημένων Ατόμων». Σύμφωνα με αυτήν, όσα άτομα κάνουν χρήση ουσιών έχουν τα εξής δικαιώματα:
▪️ Να επιλέγουν και να απορρίπτουν ελεύθερα θεραπεία και όχι να υποβάλλονται υποχρεωτικά σε κάποια.
▪️ Να έχουν εύκολα διαθέσιμη πρόσβαση σε φροντίδα υγείας, και μάλιστα σε εξατομικευμένη ολιστική θεραπεία.
▪️ Να διαφυλάσσεται το απόρρητό τους.
▪️ Να λαμβάνουν υπηρεσίες που θα σέβονται την προσωπικότητά τους.
▪️ Να συμμετέχουν στη διαμόρφωση αποφάσεων σχετικά με τις πολιτικές για τα ναρκωτικά και τις διαθέσιμες υπηρεσίες.
▪️ Να δέχονται ίση μεταχείριση.
▪️ Να έχουν πρόσβαση στην εκπαίδευση και στην εργασία.
▪️ Να μην γίνονται θύματα διακρίσεων και στιγματισμού.
▪️ Να μην εκτίθενται σε συνθήκες που μπορούν να είναι απειλητικές για τη ζωή τους.

❗ Αξίζει να σημειωθεί πως αναφέρεται ρητά ότι όλα τα άτομα που κάνουν χρήση ουσιών έχουν το δικαίωμα να ενημερώνονται για την ασφαλέστερη χρήση και να μπορούν να ωφεληθούν από υπηρεσίες μείωσης βλάβης.


🌎 ΝΕΟ:  Στις 5 Οκτωβρίου ο ΠΟY, Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, δημοσίευσε επικαιροποιημένη οδηγία για τη θεραπεία συντήρησης  με αγωνιστές οπιοειδών (ΟΑΜΤ).

Με τη γνώση που αποκομίσαμε από  από την πανδημία COVID-19 διαπιστώσαμε  τα αναγκαίαμέτρα άμβλυνσης σε περιόδους μη προγραμματισμένων διακοπών θεραπείας ή κρίσεων.

Διακοπή του ΟΑΜΤ μπορεί να αποβεί επικίνδυνη. 

Η συγκεκριμένη επικαιροποίηση συντελεί σημαντικό βήμα για τη Μείωση Της Βλάβης με τη διασφάλιση βιώσιμων και προσβάσιμων θεραπειών και υπηρεσιών.

🔗 Διαβάστε την Οδηγία εδώ: https://buff.ly/P1DMebj



Θετική Φωνή positivevoicegr

 

Τα δικαιώματα των ανθρώπων που κάνουν χρήση ουσιών διαρκώς παραβιάζονται, και αυτό πρέπει να σταματήσει. #ΝαιΣτηνΑξιοπρέπειαΌχιΣτοΣτίγμα

Η καμπάνια υλοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος mentorship του ευρωπαϊκού έργου BOOST. Ευχαριστούμε θερμά το Correlation – European Harm Reduction Network @correlationnet για τη συνεργασία.

_______________________________


Τρίτη 28 Οκτωβρίου 2025

Πρώτο ελληνικό ανακοινωθέν Β΄Παγκοσμίου Πολέμου― με τσοπανάκο κι οδηγίες για τα φώτα


Το τελεσίγραφο της Ιταλίας παραδόθηκε στην Ελλάδα λίγο πριν τις 3:00 π.μ. στις 28 Οκτωβρίου 1940. Ο Μεταξάς το διάβασε σιωπηλός, σήκωσε τα μάτια και απάντησε ‘Alors, c’est la guerre’ (στα γαλλικά στην επίσημη διπλωματική γλώσσα).

Αυτό το «ΟΧΙ», που απάντησε η Ελλάδα μεταδόθηκε από το ραδιόφωνο και ανακοινώθηκε από το Γενικό Στρατηγείο ενώ μέχρι το ξημέρωμα ηχούσαν επίμονα σειρήνες και ο ιταλικός στρατός είχε εισβάλει.
Συνέπεια της απόρριψης του ιταλικού τελεσιγράφου με την απαίτηση της ελεύθερης διέλευσης ιταλικών στρατευμάτων από την ελληνική επικράτεια ήταν η κήρυξη πολέμου από την Ιταλία και η άμεση εισβολή. Οι εξελίξεις ήταν αναμενόμενες μετά από μήνες θερμών επεισοδίων και τη βύθιση του ‘Ελλη’ στην Τήνο στις 15 Αυγούστου.

Το πρώτο Πολεμικό Ανακοινωθέν που εκφώνησε ο Κώστας Σταυρόπουλος στις 28 Οκτωβρίου 1940 από το ραδιόφωνο, σηματοδότησε την επίσημη είσοδο της χώρας στον πόλεμο.
Το σήμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας ‘τσοπανάκος ήμουνα, προβατάκια φύλαγα’, βουκολικό δημοτικό της Αιτωλοακαρνανίας παιγμένο σε οργανικό ξεκινά το πρόγραμμα. Το Ανακοινωθέν ακολουθεί η Βέμπο με το ‘Παιδιά, της Ελλάδος Παιδιά’ του Μίμη Τραϊφόρου σε μουσική Μιχάλη Σουγιούλ.

Αν δεν τα έχετε ακούσει ήδη αμέτρητες φορές από σχολεία και κανάλια, ακούστε και χαρείτε τα, αυτά και άλλα,

 









Πέμπτη 2 Οκτωβρίου 2025

'Έκαναν οικογένεια― εσύ;

 


Έχω δυο φίλες που αυτό τον καιρό τα προβλήματα με τα (ενήλικα) παιδιά τους κυμαίνονται μεταξύ φρικτού και γελοίου. Και οι δύο βασανίζονται άσχημα. 

Ακούω υπομονετικά και κάνω ό,τι μπορώ να βοηθήσω μα πρόοδο πώς να δεις με κάτι παιδιά ενήλικα και το σύνδρομο ‘μάνα-μαντίλα’ (όπως λέγαμε παλιά την εμμονική μητρική κλαψομουνίαση);

__________________________________________

Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 2025

Η ιαχή των αμνών (video)

 Το Νερό, η Κτηνοτροφία, τα τοπικά προϊόντα, ο πολιτισμός και πλούτος μας και ο Τουρισμός.

Συστήνω:

Μετά από 1,5 χρόνο έρευνας και καταγραφών στα νησιά με τις «Βιώσιμες Κυκλάδες», σας παρουσιάζουμε το πρώτο ντοκιμαντέρ μικρού μήκους της Πρωτοβουλίας για τη Δημοσιογραφία. Στο Φιλώτι, την κτηνοτροφική καρδιά της Νάξου, που απλώνεται στους πρόποδες του Ζα, του ψηλότερου βουνού των Κυκλάδων γνωστό και ως «Βουνό του Δία», οι άνθρωποι προσπαθούν να κρατήσουν ζωντανή μια παράδοση αιώνων. Η βοσκοσύνη, τα παραδοσιακά μιτάτα, η τέχνη των τυριών, η καλλιέργεια της γης και η βαθιά σχέση των ανθρώπων με τη φύση και τα ζώα τους ήταν ανέκαθεν τρόπος ζωής που συνέδεε τους κατοίκους με τον τόπο και την κοινότητά τους. Σήμερα, η υδατική κρίση γίνεται κρίση ταυτότητας. Οι βοσκοί αναγκάζονται να κουβαλούν καθημερινά βυτία για να ποτίσουν τα ζώα τους, καθώς η ανομβρία και η λειψυδρία στερούν το νερό, ενώ οι ανεπαρκείς υποδομές δυσχεραίνουν την κατάσταση. Την ίδια στιγμή, οι ανάγκες του τουρισμού αυξάνονται, εντείνοντας τις πιέσεις στον πρωτογενή τομέα. Το πρώτο αυτό ντοκιμαντέρ καταγράφει στιγμιότυπα από τη ζωή και τις προκλήσεις των κτηνοτρόφων της Νάξου, αναδεικνύει την τέχνη της τυροκομίας και εξηγεί πώς η στροφή στον τουρισμό επιτείνει την έλλειψη υδατικών πόρων για τους παραγωγούς, σε συνθήκες ανομβρίας και ανεπαρκών υποδομών. Δείχνουμε, ουσιαστικά, τις προσπάθειες μιας τοπικής κοινωνίας να κρατήσει ζωντανές παραδόσεις και πηγές βιοπορισμού σε έναν κόσμο που αλλάζει ραγδαία Έρευνα - Δημοσιογραφική Επιμέλεια: Αναστασία Καραδημήτρη Σκηνοθεσία - Κάμερα: Κωστής Παπαδάκης Μοντάζ: Γωγώ Μπεμπέλου Οργάνωση Παραγωγής: Γιάννης Παλαιολόγος, Τάσος Τέλλογλου, Δημήτρης Ξενάκης, Ναταλία Καραπαναγιώτη, Μαργαρίτα Μιχελάκου Παραγωγή: ΑΜΚΕ “Πρωτοβουλία για τη Δημοσιογραφία”, με την ευγενική δωρεά του Ιδρύματος Αθηνάς Ι. Μαρτίνου.

Σάββατο 6 Σεπτεμβρίου 2025