Γνωρίζω, εορτάζετε, μα η ζωή κυλάει και δε γνωρίζεις τι σε περιμένει αύριο.
Αν και, στην προκειμένη περίπτωση, ήταν αναμενόμενο: εγώ το περίμενα.
Ο κύριος Kastellπρόκειται να κάνει μια εγχείριση στους πνεύμονες. (Εάν η καρδιά και μπλα μπλα μπλα…).
Μα δε σας τα γράφω γι αυτό αλλά γιατί
εγώ είμαι πολύ καλά ευχαριστώ
και δεν καταλαβαίνω γιατί όταν ρωτούν για την υγεία του άλλου ανθρώπου με ρωτάνε στο β πληθυντικό:
«Πού θα κάνΕΤΕ τη στεφανιογραφία;» «Πότε θα μπείΤΕ για την εγχείρηση;» «Βγήκαν οι εξετάσεις ΣΑΣ »;
Αυτή η διάλεκτος, που πολύ κωμικά συνηθίζουν και κάποιοι γιατροί «Από αύριο μπορούμε να φάμε» είναι σα στημμένη για να κατανοήσει ο «συνοδός» πως ήρθε η ώρα να τα ξεχάσει αυτά που ήξερε από ‘δω και πέρα δεν έχει προσωπική ζωή ούτε προσωπικότητα/ Έγινε δεκανίκι.
Δεν είναι καθόλου εύκολος αυτός ο ρόλος για μένα (μ' όλη την αγάπη που, εννοείται, έχω για τον Kύριο Kastell, γι αυτό αν θέλετε να συνεχίσω να σας απαντώ,
please spare me το β΄πληθυντικό
και, αν όντως ενδιαφέρεστε, ξέρετε μπορείτε να ρωτάτε και τον ίδιο: δε μουγκάθηκε ούτε κουφάθηκε και για την υγεία του μπορεί να συζητάει.
Το αιώνιο δίλημμα του Φάουστ με το Twitterστο ρόλο του Μεφιστοφελή.
Την ψυχή μας ή το χρήμα; Ήθος και Νιάτα ή πλούτη αμύθητα;
Ο Φάουστ υπήρξε πραγματικά, λένε οι θρύλοι κι ιστορία του είχε ήδη κυκλοφορήσει πριν να γράψει ο Μάρλοου την «Τραγική Ιστορία του Δρα Φάουστους» το 1589, να μεταφραστεί που δεν ξεχάστηκε μα κυκλοφορούσε σε εκδοχές και μεταφράσεις ώσπου να πάθει ο Γκαίτε 20ετή εμμονή ώσπου να κυκλοφορήσει σε τελική μορφή το αριστούργημα και πιο πολυδιαβασμένο έργο της γερμανικής Λογοτεχνίας που ενέπνευσε και μια πάρα πολύ καλή ελληνική ταινία με το Χόρν «Αλλοίμονο στους νέους».
Μεγάλο και πανανθρώπινο το δίλημμα. που απόψε δεν είχε θεούς, διαβόλους, καταγώγια και σκυλιά αλλά δυό χάπια- το κόκκινο της νιότης και το μπλε του πλούτου. ΚΙ είναι άραγε κανείς μας που δε μπαίνει στο παιχνίδι να αναλογιστεί ποιο χάπι θα έπαιρνε;
Κόκκινο και γυρνά ο χρόνος
κι έχεις τη δυνατότητα να διορθώσεις τα λάθη σου
ή
Μπλε που σου δίνει €10 εκατομμύρια;
Λίγο μικρό μου φάνηκε το ποσό μα υποκειμενικά είναι αυτά γι’ αυτό κι οι απαντήσεις έχουν ενδιαφέρον αν και οι πιο πολλές είναι αναμενόμενες και βαρετές όσο και κάποιοι τύποι ανθρώπων. Ηθικολόγοι δίχως ίχνος χιούμορ απ’ τη μιά, κάτι αυστηροί που σχολιάζουν επιθετικά κάτω από όσους προτιμούν το χρήμα· από την άλλη κάτι Φάουστ και πραγματιστές οι «πλούτη, μόνο πλούτη κι όλα μου διορθώνονται»· πολλοί σχολαστικοί που σπεύδουν να επαναλάβουν ως σοφία το «τα λάθη μου με έχουν κάνει αυτό που είμαι τώρα»· αλλά και οι, χειρότεροι όλων κατ΄εμέ, οι υποκριτές που μάς δηλώνουν ότι ναι, τα πλούτη θα έπαιρναν αλλά όχι εγωιστικά αλλά για να βοηθήσουν άλλους όπως π.χ. (για να μην τολμήσουμε να κρίνουμε) το να βοηθήσουν το παιδί τους.
Κι εγώ; Εάν αναρρωτιέστε― διότι όχι, δε θα βγάλω τη (διαβολική) ουρά μου απ' έξω― ιδού:
Μα το Κόκκινο. Αφού μαζί με νιάτα και αλάθητο θα είχα και δικαίωμα να διόρθωνα και το λάθος του να αρνηθώ τα €10 εκ.
Τι; Όχι; Υπάρχει άλλη σωστή απάντηση;
Σας μεταφέρω λοιπόν λίγα, για όσο, το ξέρω, σκέπτεστε ποιο χάπι θα επιλέγατε αν ήσασταν ο Δρ και ήμουν μια μοντέρνα Mme Μεφιστοφελής,
και συνοδεύω με τι λινκ για εσάς που επιθυμείτε να εντρυφήσετε,
αλλά και με δωράκι το οποίο μόλις έλαβα― κύριο θιγμένο πολύ επιθετικό που αμύνεται μετά από σχόλιό μου. Παρότι συμμορφώνεται και κάνει αυτό που του ζητώ. Διότι, είπαμε, απ' όλα έχει τούτος ο μπαξές.
Κόκκινο δαγκωτό. Και απορώ πραγματικά με την εμμονή ορισμένων με τα λάθη του παρελθόντος, πραγματικά είναι τόσο περήφανοι γι'αυτά ή είναι τόσο ικανοποιημένοι από τα αποτελέσματά τους κι απ'το που βρίσκονται οι ίδιοι σήμερα;
Δεν ήξερα ότι βγαίνουν σε χάπια, έχω μείνει πίσω. Εν πάση περίπτωση διαλέγω κόκκινο γιατί και τα λάθη θα διόρθωνα και τα μυριάκια μπορούσα να έχω (ας μην είναι δέκα) και το σημαντικότερο από όλα θα ήμουν πάλι νέος.
Μπλε!! Τα λάθη μου με έκαναν άνθρωπο. Με δέκα μύρια θα βοηθηθώ και θα βοηθήσω να βρουν ελπίδα πολλοί!...
Το επόμενο παραθέτω για το διάλογο που ακολούθησε με τη Fifi λόγω της απορίας μου για το ότι έσβησε το δικό της ευγενικό σχόλιο.
Πολλά τα νεύρα όμως για ένα «μπλε φέρετρο»:
Νύχτα παρεξηγήσεων;
«Κανείς δεν παρεξηγήθηκε» μου εξηγεί επιθετικά η Fifi,
όταν απόρησα τι έγινε το ενδιάμεσο σχόλιο της
(κόκκινη μολυβιά η απορία μου).
Πολλά τα νεύρα όσων έπεφταν πάνω μου.
Για ένα«μπλε φέρετρο» είχε σβήσει το (ευγενικό) σχόλιό της κι ύστερα απάντησε σα να είχα αναφερθεί σ' εκείνη όταν έγραψα ότι δεν περίμενα «ΟΤΙ» θα θιγόταν:
Κανεις δε παρεξηγήθηκε, τι εξυπνάδα, κι αυτη! Αν προσεχες καλυτερα, θα έβλεπες....
Καλά που οι Τουϊτεράδες δεν έχουν όπλα κάτι τέτοιες νύχτες, πάντως. Με τέτοια νεύρα θα με σκότωναν για ένα κόμμα ― στίξεως, όχι πολιτικό― και θα έγραφαν επάξια στον τάφο μου:
Την μουσική επένδυση της ταινίας ανέλαβε ο Μάνος Χατζιδάκις. Το σάουντρακ της ταινίας περιλαμβάνει τα τραγούδια «Ας είν' καλά το γινάτι σου», που ερμηνεύει ο Δημήτρης Χορν και «Πες μου μια λέξη», που ερμηνεύουν ο Χορν και η Μάρω Κοντού, σε στίχους Αλέκου Σακελλάριου.
Για τον ρόλο του Ανδρέα προοριζόταν εξαρχής ο Δημήτρης Χορν, που είχε ενσαρκώσει τον ρόλο και στο ομώνυμο θεατρικό, αλλά ο Φιλοποίμην Φίνος που επρόκειτο να χρηματοδοτήσει την κινηματογραφική μεταφορά του έργου είχε αντιρρήσεις για τον "αντιεμπορικό" Χορν και θέλησε να προτείνει τον ρόλο στον Ντίνο Ηλιόπουλο. Όταν εκείνος τον απέρριψε, ο Σακελλάριος συνεργάστηκε με άλλη ομάδα παραγωγής (βλ. εισαγωγή), δίνοντας τον ρόλο στον Χορν[3].
Η προσπάθεια των μακιγιέρ να μετατρέψουν τον Χορν σε γέρο δεν έφερε ικανοποιητικό αποτέλεσμα, οπότε αποφασίστηκε να κληθεί ένας φημισμένος makeup artist του κινηματογράφου από την Αγγλία, ο Ντικ Μπόνορ-Μόρις (1911–1964). Μάλιστα ο τελευταίος είχε αμοιβή ισάξια του Χορν και όταν το έμαθε, είπε: "Με τόσα λεφτά που πήρε αυτός για να με γεράσει, δεν τα δίναμε καλύτερα σ' έναν πλαστικό να με κάνει 20 χρόνια νεότερο;"
Η ταινία πρωτοπροβλήθηκε στις 30 Οκτωβρίου 1961, έκοψε στην Α’ προβολή 37.302 εισιτήρια και ήρθε 16η μεταξύ 68 ταινιών της χρονιάς.
Τα δικαιώματα της ταινίας ανήκουν σήμερα στον κινηματογραφικό οργανισμό Καραγιάννης-Καρατζόπουλος, που ψηφιοποίησε και επανεξέδωσε το 2018 την ταινία.
Ξένοι τίτλοι: Woe to the young, What a pity for the young, Alas for youth (αγγλικά).
Φέρνω λίγα, από τα πολλά ενδιαφέροντα, για τον 'Ελληνα Φάουστ που σήμερα απολαμβάνουμε κι εμείς που π.χ. δε θα βλέπαμε ούτε για πλάκα τον «Κατήφορο» που το 1961 προτιμήθηκε από το ελληνικό κοινό:
Ελληνική Αγωγή με ύψιλον στον ΕυρΥπίδη και θεωρίες για ‘rootes’ (λέξη ανύπαρκτη στα αγγλικά που τάχα σημαίνει ρίζες) της ελληνικής γλώσσας στις αγγλικές λέξεις.
Θεωρίες κι ανοησίες που θυμίζουν τον σατιρικό αμόρφωτο Έλληνα μετανάστη κύριο Πορτοκάλος που ο πατριωτισμός του τον σπρώχνει να επιμένει σε απίθανες αρλούμπες.
Ελληνική Αγωγή στην οποία διδάσκεται ότι ο Παρθενώνας είναι εκατομμυρίων ετών ή ότι εδώ στην Ελλάδα «πριν εκατομμύρια χρόνια γεννήθηκε ο Πρωτάνθρωπος ο Έλληνας ο λευκός».
Γελάσαμε πάλι στο Twitterαλλά γελάμε πικρά.
Αν καταντήσαμε να αφήνουμε την Παιδεία σε ανθρώπους σαν τον Άδωνι Γεωργιάδη και την κάθε κυρία που δίχως γνώση ή πιστοποίηση έχει το θράσος να διδάσκει παιδιά,
τι μένει σ΄εμάς τους bloggersπαρά να τα διαδίδουμε μήπως και γίνει κατανοητό τι συμβαίνει.
Ακολουθούν σχόλια, εικόνες videos με αντιεπιστημονικό παραλήρημα και ανορθογραφίες.
Χαρείτε τα:
@thanostrianda
Την #ελληνικη_αγωγη αγωγή" του Άδωνι, την ενέκρινε και την έβαλε στα σχολεία η #Κεραμεως.
Χιλιάδες χρήστες καταγγέλλουν τσαρλατανισμό και σκοταδισμό ενώ αναρωτιούνται πόσο θα πληρώσει το ελληνικό δημόσιο την ιδιωτική επιχείρηση του Άδωνη Γεωργιάδη #ελληνικη_αγωγη
Σάλος στο Twitter για την απόφαση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής να εγκρίνει για το τρέχον σχολικό έτος την υλοποίηση «εκπαιδευτικού προγράμματος» από... παιδαγωγούς της «Ελληνικής Αγωγής», της ιδιωτικής επιχείρησης του Άδωνη Γεωργιάδη, σε μαθητές πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Μέσα σε λίγες ώρες 3.000 χρήστες σχολίασαν το θέμα και αναρωτιούνται πόσο στοίχισε στο ελληνικό δημόσιο καταγγέλλοντας σκοταδιστικές αντιλήψεις και τον τσαρλατανισμό της εταιρείας. Yπάρχουν όμως και ορισμένοι που υπερασπίζονται τον υπουργό Ανάπτυξης, όπως ο ομοϊδεάτης του Φαήλος Κρανιδιώτης, ο οποίος γράφει «καλύτερα Ελληνική Αγωγή στα σχολεία και αρχαιολατρεία, παρά άπλυτα κομμούνια να μαθαίνουν στα παιδιά να μισούν την Ελλάδα».
Την αποκάλυψη έκανε ο εκπαιδευτικός Δημήτρης Πολυχρονιάδης, που σε άρθρα του στο tvxs.gr και στο alfavita.gr γνωστοποιούσε την απόφαση τονίζοντας ότι τουλάχιστον 14 προγράμματα της «Ελληνικής Αγωγής» έχουν πάρει έγκριση από το Ι. Ε. Π., που «πλήρως ελεγχόμενο από την πολιτική ηγεσία του ΥΠΑΙΘ έχει μεταβληθεί σε βιομηχανία εγκρίσεως ανάλογων αντιεπιστημονικών και παιδαγωγικά απαράδεκτων «εκπαιδευτικών» προγραμμάτων στα οποία εμπλέκονται εκτός από Μ. Κ. Ο. ακόμα και πανεπιστημιακοί φορείς».
«Χαρακτηριστικό όλων των εκπαιδευτικών προγραμμάτων αυτών είναι ο νεοσυντηρητικός και σκοταδιστικός τους χαρακτήρας, έντονη προγονοπληξία, η αντιεπιστημονικότητα και η προσπάθεια επιστροφής σε ιδεολογήματα του παρελθόντος τα οποία οδήγησαν στην καθυστέρηση την ελληνική κοινωνία και την ελληνική εκπαίδευση» σημειώνει ο δάσκαλος.
Ακολουθούν ορισμένα από τα tweets με το δημοφιλές πλέον χάσταγκ #ελληνικη_αγωγη
Η @nkerameus έχει εισάγει μέσω ΙΕΠ στα σχολεία και τα σούργελα Αλυνικοί Αγωγοί που διδάσκουν πως ο Παρθενώνας κτίστηκε πριν 13 εκατομύρια χρόνια από τον Ουρανοπίθηκο και πως η αγγλική λέξη "roote" που δεν υπάρχει προέρχεται από το "ρέω" όπως έλεγε κι ο Πορτοκάλος. Μπράβο ρε Νίκη.
Η #ελληνικη_αγωγη στα σχολεια με υπογραφή Κεραμεως. Καρικατούρα εμπνεύσεως 1967 Καταλαβατε γιατί ο Αδωνις ούρλιαζε να καταργηθεί το μάθημα της κοινωνιολογίας ;
Τότε την έλεγαν "πολιτική αγωγή" Σκοπός του μαθήματος ήταν να αποκτήσουν οι μαθητές ως πολίτες ειδικές "αναμορφωμένες" στα κοινά γνώσεις, καθώς και η καλλιέργειά της εθνικής συνείδησης!! Σήμερα #ελληνικη_αγωγη. Απλά άλλαξαν το όνομα. Ο σκοπός παραμένει ο ίδιος
