Νομάδες της Μυκόνου- για μας #MykonosTribe

Imagine all the people

.. living for today...'

Video με μουσική του δικού μας Μανόλη Σκαραμαγκά, φωνή της Έλσας κι όλους εμάς ανάκατα, νεκρούς και ζωντανούς κι απέθαντους, αθάνατους, λησμονημένους, ασυγχώρετους, συγχωρεμένους και στοιχειωμένους σε καλοκαίρια που έφυγαν, χρόνια που δε γυρίζουν.

Ηλιοκαμένα σήμερα, που δεν παλιώνουν. 

Δε θέλει φαντασία για μάς, το σήμερα είναι εδώ.

Καλό χειμώνα

σύντροφοι Νομάδες 

κι όλοι εσείς των Φυλών με τις οποίες συμβιώνουμε παράλληλα και αρμονικά  σε τούτο το παραθαλάσσιο πανηγύρι που δεν έχει τελειωμό.

https://www.facebook.com/emmanuel.skaramagkas/videos/3165917453449892/

Luis Orozco― rip (με έργα +λόγια)

 2/11/193O - 6/8/2018

Θα αποχαιρετήσουμε τον αγαπημένο μας Luis Orozco αύριο Τετάρτη 8 Αυγούστου, στις 3 το μεσημέρι,  στον Άη Λούκα. 
Από την οικογένεια:

Μαύρη φορεσιά δεν ειναι απαραίτητη επειδή ο Luis μας ήταν πάντα άνθρωπος τον χρωμάτων.

Luis loved colours so feel free to be colourful.

 funeral: 8/8/2018, Agios Loukas cemetary ,Town of Mykonos

_______________________________________

Πιο πολλά από εμένα με αγάπη:

Η ιστορία του δικού μου Luis Orozco ― con amor

http://daphnechronopoulou.blogspot.com/2017/09/luis-orozco-con-amor.html#ixzz5NUs0nXAg

_______________________________________

Του Τέρη για Καλό Ταξίδι― Θεόδωρος Μιχαήλ Κωστήρογλου rip

Χθες χάσαμε από το Tribe τον Τέρη. Πλήρη ημερών δε θα έλεγα, στην εποχή μας, μα πλήρη εμπειριών και ταξιδιών και φίλων.

Λίγο πριν επιστρέψει στο νησί

Να πάρει τη θέση του στη σκιά πάνω στο παρεό του, έτοιμος πάντα για κουβέντα πρόθυμος για όποια δουλειά ομορφαίνει τη ζωή με γέλιο.

Έχω πολλές εικόνες του. Στο μηχανάκι, στην ταβέρνα να εξηγεί πώς τρώγονται τα χόρτα και να τονίζει ότι πρώτα μπαίνει το λεμόνι και μετά το λάδι διότι αυτό «πάντα έτσι ήταν» αλλά και με ρακέτες σε θάλασσες και  σε καναπέδες βραδινούς μέσα σε σύννεφα καπνού.

Με «Κούκλα μου, ξέρεις πώς δουλεύει αυτό;» για την τεχνολογία και με των Ρωμιών των Μικρασιατών την ιδιότυπη εξιδανίκευση μαμάς πατρίδος.

Έχω πολλές εικόνες με κοστούμια, με ινδιάνικα, με δαχτυλίδια. Μα εδώ θα βάλω αυτή τη μακρινή της παραλίας που είναι, νομίζω, η πιο αναγνωρίσιμη ακόμα και για όσους τον ήξεραν εξ όψεως από μακριά.

Όταν ο Άλκης αρρώστησε κι εξείχαν τα κόκκαλά του σα σκελετού μέσααπό το παντελόνι, όταν ο Άλκης ξαφνικά και αναπάντεχα παρέλυσε από τη μέση και κάτω και μια Μοίρα σκληρότατη τον ανάγκασε να παραδεχθεί τον καρκίνο και, μη μπορώντας να αυτοεξυπηρετηθεί, να                     ακαταπιεί την περηφάνεια του, ήταν ο Τέρης που μέσα στο σπίτι τον μετακινούσε αγκαλιά σηκωτό και που του έφερνε φαγητό ή του μαγείρευε σ΄εκείνη την τελευταία προσπάθειά μας των φίλων «να τον παχύνουμε» όπως το λέγαμε.

Δυστυχώς ο Τέρης ακολούθησε τον ΄Άλκη..

http://daphnechronopoulou.blogspot.com/2012/09/mykonos-tribe_9.html

9 Σεπτ 2012 Στον Αι Γιάννη το Διακόφτη, θυμόμαστε τον φίλο μας Αλκιβιάδη Τσόγκα, ένα χρόνο μετά το θάνατό του. 

Η χαρακτηριστική στάση, το περπάτημά του, 

ίδια απαράλλαχτα ως το τέλος.

 Αρχές δεκαετίας '80, με μια από τις χειροποίητες δερμάτινες ζώνες που έφτιαχνε και πουλούσε στο μικροσκοπικό μαγαζί στη Μύκονο. Χρυσοχέρης.

Archaeotour: η έρευνα, μια διάκριση― διπλή χαρά

'Αρχαιολογία, τουρισμός και τοπικές κοινωνίες'. Θέμα τεράστιο κι ανεξάντλητο στον τόπο μας, θέμα ενδιαφέρον για μια τουριστική χώρα αλλά και τοπικά για μας εδώ στα τουριστικά νησιά, θέμα απαραίτητο αν θέλουμε να κατανοήσουμε πού είμαστε και πού πάμε, να μελετήσουμε και να αποφύγουμε την αλλοτρίωση και την καταστροφή της κληρονομιάς μας αλλά δίχως να στερέψουμε τους πακτωλούς που μας κράτησαν όρθιους για δεκαετίες σε χρόνια σκληρά ή εύκολα.

Την έρευνα ξεκινά το Πανεπιστήμιο Κρήτης κι είναι διπλή η χαρά μου διότι η η ερευνητική πρόταση, που μάλιστα διακρίθηκε, ετοιμάστηκε από την ομάδα της αγαπημένης φίλης μου Δέσποινας Νάζου που η αξιόλογη διατριβή της για  Μύκονο και Ρήνεια  μού άνοιξε δρόμους όπως και όσα μάς δίδαξε για τον Τουρισμό και τη Χαρτογραφία όταν συμμετείχε πρόθυμα στα Εθελοντικά Μαθήματα στη Μύκονο.

Μυκονιάτισσα, ακούραστη και πάντα παρούσα στα φλέγοντα του τόπου είναι παθιασμένη για τη δουλειά της και το ξέρω πως η νέα έρευνα θα μας προσφέρει γνώση ανεκτίμητη και πολύ αναγκαία στον καιρό μας.

Ακολουθεί η είδηση και πιο αναλυτικά περί έρευνας:

από Κοινή Γνώμη

Την 44^η θέση σε σύνολο 150 -προς υλοποίηση- προτάσεων που επιλέχθηκαν από τη Γενική Γραμματεία Έρευνας και Τεχνολογίας για να χρηματοδοτηθούν έλαβε η ερευνητική πρόταση της κοινωνικής ανθρωπολόγου Δέσποινας Νάζου με το ακρωνύμιο "Archaeotour".

Ο πλήρης τίτλος της έρευνας, η οποία επιλέχθηκε ως έρευνα επιτυχούς διεπιστημονικής συνομιλίας της Αρχαιολογίας, των  Σπουδών Τουρισμού και της Κοινωνικής/Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας είναι: «ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ: υποδοχή, πρόσληψη και οικειοποίηση του αρχαιολογικού αποθέματος στη νησιωτική Ελλάδα (Δήλος-Ρήνεια- Μύκονος (Κυκλάδες), Μεγανήσι-Λευκάδα (Ιόνιο)».

Η Δέσποινα Νάζου είναι συμβασιούχος Λέκτορας/Διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου στο Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων  και στο  νεοσύστατο Τμήμα  Οικονομικής και Διοίκησης Τουρισμού,  στη Χίο. Πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης. Κατέχει  από το 2003 διδακτορικό  τίτλο, όπως και    μεταδιδακτορικό τίτλο από το 2006,  από το Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας του  Πανεπιστημίου Αιγαίου. Τα επιστημονικά πεδία που κινείται   αφορούν στην Ανθρωπολογία του Τουρισμού, την έμφυλη επιχειρηματικότητα,  τις πολιτισμικές/κοινωνικές ταυτότητες στον νησιωτικό χώρο του Αιγαίου (Μύκονος, Λέσβος, Ρήνεια), του Ιονίου και  στη  διαχείριση της πολιτιστικής τους κληρονομιάς.

Μεταξύ των 10 καλύτερων ερευνών στην κατηγορία της

Η έρευνά της διαγωνίστηκε ανάμεσα σε 1.670 που κατατέθηκαν στη ΓΓΕΤ και αφορούν –μέχρι στιγμής- στα  ακόλουθα επτά  ευρύτερα επιστημονικά πεδία: Φυσικές Επιστήμες, Επιστήμες Ζωής (Ιατρικής και Επιστημών Υγείας), Γεωπονικές Επιστήμες, Μαθηματικά και Επιστήμες της Πληροφορίας, Κοινωνικές Επιστήμες, Ανθρωπιστικές Επιστήμες (και Τέχνες), Περιβάλλον και Ενέργεια.

Η «Archaeotour» αποτελεί «καρπό» συνεργασία της Επιστημονικής Υπεύθυνη/βασικής μεταδιδακτορικής ερευνήτριας Δέσποινας Νάζου, με την αναπληρώτρια καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Νένα Γαλανίδου (Πανεπ. Κρήτης) και μια ευρύτερη  ομάδα αριστούχων μεταπτυχιακών φοιτητών και υποψηφίων διδακτόρων που υποστηρίζουν επιστημονικά το όλο εγχείρημα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, η έρευνα κατατάχτηκε μέσα στις 10 καλύτερες ερευνητικές προτάσεις  στην υπο-ενότητα «Κοινωνική και Πολιτισμική Ανθρωπολογία) ως μεταδιδακτορική διεπιστημονική έρευνα Αριστείας και Καινοτομίας. Από τις 250 υποβληθείσες προτάσεις, επιλέχτηκαν οι 28.

Φορέας αξιολόγησης και χρηματοδότησης της πρότασης είναι η Γενική Γραμματεία Έρευνας και Τεχνολογίας (ΓΓΕΤ)/ Ελληνικό Ίδρυμα Έρευνας και Καινοτομίας (ΕΛΙΔΕΚ).

Πρόκειται για μια μεγάλη συλλογική διάκριση, αλλά και  σημαντική διάκριση για τον καθένα/καθεμιά  ερευνητή/τρια προσωπικά και ειδικά για την επιστημονική υπεύθυνη  σχεδιασμού και υλοποίησης της πρωτότυπης έρευνας,  τη Δέσποινα Νάζου.

Το Πανεπιστήμιο Κρήτης (Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας), θα στεγάσει και θα  υποστηρίξει  την έρευνα σε όλη  τη διάρκεια της (3,5 χρόνια).

από kepom
Archaeotour: έρευνα Αριστείας και Καινοτομίας της Δέσποινας Νάζου

ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΤΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΝΑΖΟΥ ΩΣ ΜΕΤΑΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΉ ΕΡΕΥΝΑ ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΓΓΕΤ/ΕΛΙΔΕΚ

TITΛΟΣ: ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ,ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ: υποδοχή, πρόσληψη και οικειοποίηση του αρχαιολογικού αποθέματος στη νησιωτική Ελλάδα (Δήλος-Ρήνεια- Μύκονος (Κυκλάδες), Μεγανήσι-Λευκάδα (Ιόνιο)». 

Ακρωνύμιο: «ARCHAEOTOUR»

Μεγάλη διάκριση έλαβε η ερευνητική πρόταση της Δέσποινας Νάζου, κοινωνικής ανθρωπολόγου[1].

Κατέλαβε (με βάση τον προσωρινό πίνακα κατάταξης) την 44η θεση σε σύνολο 150 επιλεγμένων για χρηματοδότηση   προς υλοποίηση προτάσεων από τις 1670 που συνολικά διαγωνίστηκαν και κατατέθηκαν στη Γενική Γραμματεία Έρευνας και Τεχνολογίας και οι οποίες αφορούν –μέχρι στιγμής- στα παρακάτω 7 ευρύτερα επιστημονικά πεδία:

Α. Φυσικές Επιστήμες
Γ. Επιστήμες Ζωής (Ιατρικής και Επιστημών Υγείας)
Δ. Γεωπονικές Επιστήμες
Ε. Μαθηματικά και Επιστήμες της Πληροφορίας
ΣΤ. Κοινωνικές Επιστήμες
Ζ. Ανθρωπιστικές Επιστήμες (και Τέχνες)
Η. Περιβάλλον και Ενέργεια

Η «Archaeotour», με Επιστημονική Υπεύθυνη/βασική μεταδιδακτορική ερευνήτρια τη Δέσποινα Νάζου, σε συνεργασία με την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Προϊστορικής Αρχαιολογίας Νένα Γαλανίδου (Πανεπ. Κρήτης) και μια ευρύτερη ομάδα αριστούχων μεταπτυχιακών φοιτητών και υποψηφίων διδακτόρων που υποστηρίζουν επιστημονικά το όλο εγχείρημα, επιλέχθηκε ως έρευνα επιτυχούς διεπιστημονικής συνομιλίας της Αρχαιολογίας, των Σπουδών Τουρισμού και της Κοινωνικής/Πολιτισμικής Ανθρωπολογίας.
Συγκεκριμένα κατατάχτηκε μέσα στις 10 καλύτερες ερευνητικές προτάσεις στην υπο-ενότητα ΣΤ’ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ/ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΑ (250 προτάσεις -28 επιλέχθηκαν)

ως «μεταδιδακτορική διεπιστημονική έρευνα ΑΡΙΣΤΕΙΑΣ και ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ».

Φορέας αξιολόγησης και χρηματοδότησης της πρότασης :

Γενική Γραμματεία Έρευνας και Τεχνολογίας (ΓΓΕΤ)/ Ελληνικό Ίδρυμα Έρευνας και Καινοτομίας (ΕΛΙΔΕΚ)

Πρόκειται τόσο για μια μεγάλη συλλογική διάκριση, όσο και για μεγάλη διάκριση για τον καθένα/καθεμιά ερευνητή/τρια ατομικά και ειδικά για την επιστημονική υπεύθυνη σχεδιασμού και υλοποίησης της πρωτότυπης έρευνας, τη Δέσποινα Νάζου.

Το Πανεπιστήμιο Κρήτης (Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας), θα στεγάσει και θα υποστηρίξει την έρευνα σε όλη τη διάρκεια της (3,5 χρόνια)

ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

Η προτεινόμενη έρευνα πρόκειται ν’ αναπτυχθεί   σε πέντε -κυρίως- Ελληνικά νησιά για να μελετήσει τους τρόπους με τους οποίους η αρχαιολογική έρευνα και το μνημειακό απόθεμα (ευρήματα – υλικότητες του παρελθόντος) που αποκαλύπτει, διασταυρώνονται, συμπορεύονται ή και συγκρούονται με τις τοπικές κοινωνίες.

Ο κεντρικός σκοπός της έρευνας είναι να καταγράψει και να αξιολογήσει την υποδοχή, την υιοθέτηση και διαχείριση (συμβολική, εμπορική, πολιτική) των αρχαιολογικών δραστηριοτήτων από τις διάφορες ομάδες συμφερόντων που ζουν σε κάθε νησί.

Γενικότερα η έρευνα αφορά στους τρόπους που η αρχαιολογία ως επιστήμη, οι ανασκαφές ως πρακτική και τα ευρήματά τους εγγράφονται μέσα στην καθημερινότητα των τοπικών κοινωνιών. Στους τρόπους με τους οποίους   οι μη -ειδικοί αντιλαμβάνονται τα μνημεία, την κληρονομιά, στους τρόπους που τους αποδίδουν συμβολικό νόημα, αλλά και τα βιώνουν, τα εντάσσουν στη ζωή τους, στη συλλογική τους μνήμη και τα χρησιμοποιούν ως “δημόσια” ή τοπική ιστορία. Επίσης η «Δημόσια Αρχαιολογία» προσπαθεί ν’αναδείξει στο πώς διαμορφώνονται οι ‘πολιτικές’ διαχείρισης μιας ανασκαφής ή των μνημείων από όλους τους φορείς που εμπλέκονται σε αυτή τη διαχείριση. Γενικά η έρευνα αφορά στην Αρχαιολογία στη δημόσια σφαίρα της καθημερινότητας, όταν φτάνει στον κόσμο, έξω πια από τα πανεπιστήμια και καθορίζει και καθορίζεται από την κυρίαρχη ιδεολογία, τα πολιτικά συμφέροντα, τον ενεργό ρόλο των πολιτών των τοπικών κοινωνιών ώστε να ορίσουν και να διαχειριστούν οι ίδιοι ζητήματα πολιτιστικής ταυτότητας και κληρονομιάς.

Πιο συγκεκριμένα για την παρούσα έρευνα: μέσα από τη θεωρητική οπτική της Δημόσιας Αρχαιολογίας, της Ανθρωπολογίας του Τουρισμού και των Σπουδών Τουρισμού, καθώς και με τα ποιοτικά μεθοδολογικά εργαλεία της εθνογραφικής έρευνας πεδίου, καθώς και της αρχειακής έρευνας θα διερευνηθούν οι κοινωνικές ταυτότητες που αναδύονται δυναμικά σε δύο νησιωτικές κοινωνίες τον 21ο αιώνα αναφορικά με τις υλικότητες του παρελθόντος και της ‘κληρονομοποίησής’ τους . Στη Μύκονο η έρευνα θα αναπτυχθεί γύρω από τους αρχαιολογικούς χώρους της Δήλου και της Ρήνειας, στο Μεγανήσι γύρω από τις προϊστορικές θέσεις της Παλαιολιθικής Εποχής και της Ύστερης Εποχής του Χαλκού που έφερε στο φως η επιφανειακή έρευνα του Πανεπιστημίου Κρήτης.

Οι μελέτες περίπτωσης της Δήλου και της Ρήνειας στο Νότιο Αιγαίο και του Μεγανησίου στο Κεντρικό Ιόνιο προσφέρουν μια κοινή συγκριτική βάση και πολλαπλά φίλτρα ερμηνείας της σχέσης της αρχαιολογίας, αλλά και της ανθρωπολογίας με το ευρύ κοινό και της σχέσης της αρχαιολογίας με το αίτημα ή το πρόταγμα της τουριστικής ανάπτυξης.

Ως προς τις κοινωνικές επιπτώσεις της έρευνας αφορούν στην:

1.                  Οικονομική και κοινωνική ενδυνάμωση των τοπικών κοινωνιών οι οποίες μπορούν να αρθρώσουν το δικό τους λόγο και να αποκτήσουν ορατότητα μέσα από την εθνογραφική τους παρουσίαση προκειμένου να αξιώσουν τρόπους χρήσεις του πολιτισμού τους στο πλαίσιο μιας τουριστικής ανάπτυξης με βάση τις ανάγκες τους και τις δικές πολιτισμικές εννοιολογήσεις.

2.                  Ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των τοπικών και εθνικών φορέων πολιτισμού και τουρισμού, όπως ο ΕΟΤ, οι Αρχαιολογικές Εφορείες, οι Δήμοι, οι Δημοτικές πολιτιστικές Εταιρείες. Οι συνέργειες με το Πανεπ. Κρήτης και η δημιουργία κοινών πολιτιστικών και εκπαιδευτικών δράσεων, θα βοηθήσει να χαρακτούν πολιτικές, να δοθούν νέες κατευθύνσεις στην τουριστική πολιτιστική πολιτική. Η συνεργασία του πανεπιστημίου με τις τοπικές κοινωνίες θα ωθήσει στην ανάδειξη νέων τουριστικών προϊόντων, ενώ μέσα από την παραπάνω διαδικασία θα δοθεί η δυνατότητα να απευθύνουν αιτήματα στις αγορές για ποιοτικό τουρισμό.

Ως προς τη διάδοση και κοινωνική αξιοποίηση των αποτελεσμάτων οι δράσεις της έρευνας αφορούν στην:

·  Διαμόρφωση ηλεκτρονικής πλατφόρμας με βάση τα αποτελέσματα του έργου για χρήση από τους πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς φορείς.

·  Δημιουργία θερινών Σχολείων με τη συμμετοχή και φοιτητών από το εξωτερικό

·  Δημιουργία σεμιναρίων και ημερίδων σε συνέργεια με τους Φορείς που θα υποστηρίξουν τη διεξαγωγή της έρευνας μέσα από την παροχή δεδομένων και αρχειακού υλικού.

·  Συνεργασία με τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και παροχή υλικού για την υποστήριξη διαλέξεων για τις τοπικές κοινωνίες, τις αρχαιολογικές τους υλικότητες και τη δημόσια χρήση τους.
– Συνεργασία με τις Δημοτικές Βιβλιοθήκες, Αναγνωστικές Λέσχες και Συλλόγους με την παροχή διαλέξεων και διάθεσης των γραπτών και ηλεκτρονικών αποτελεσμάτων για χρήση από τα μέλη τους.

Τα αποτελέσματα θα έχουν κυρίως: α)τη μορφή μονογραφίας, β) ψηφιακής πλατφόρμας με χρήση των σύγχρονων τεχνολογιών προκειμένου να αποτελέσουν τη βάση δημιουργίας ελκυστικών τουριστικών προϊόντων, γ) Μορφή δημοσιευμάτων σε επιστημονικά περιοδικά και συνέδρια.

_______________________________________________________________

[1] Η Δέσποινα Νάζου είναι συμβασιούχος Λέκτορας/Διδάσκουσα στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου στο Τμήμα Διοίκησης Επιχειρήσεων (Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Διοίκηση, Σχεδιασμός και Πολιτική του Τουρισμού») και στο νεοσύστατο πανεπιστημιακό Τμήμα Οικονομικής και Διοίκησης Τουρισμού ( Πανεπ. Αιγαίου) στη Χίο. Είναι πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης. Κατέχει από το 2003 διδακτορικό τίτλο (Phd), όπως και   τον πρώτο μεταδιδακτορικό της τίτλο (postdoc) από το 2006, από το Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Τα επιστημονικά πεδία που κινείται αφορούν στην Ανθρωπολογία του Τουρισμού, στην έμφυλη επιχειρηματικότητα, στις πολιτισμικές/κοινωνικές ταυτότητες στον νησιωτικό χώρο του Αιγαίου (Μύκονος, Λέσβος, Ρήνεια), του Ιονίου και στη διαχείριση της πολιτιστικής κληρονομιάς αυτών των περιοχών. Έχει συμμετάσχει σε πολλά ελληνικά και διεθνή ερευνητικά προγράμματα και έχει πλούσιο συγγραφικό επιστημονικό έργο.

___________________________________________________________

ΕΙΚΟΝΕΣ

Ναός Ίσιδος, Δήλος

Δέσποινα Νάζου

Franz Grasser, Δήλος 1936 / Πώληση υφαντών στους τουρίστες που επισκέπτονταν τον αρχαιολογικό χώρο της Δήλου.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ

https://aegean.academia.edu/DESPINANAZOU

http://www.koinignomi.gr/news/politismos/2018/02/02/arhaiologia-toyrismos-kai-topikes-koinonies.html

https://kepom.wordpress.com/2018/02/05/archaeotour-despoina-nazou/

Η ιστορία του δικού μου Luis Orozco ― con amor

Ο Luis Orozco είναι στη Μύκονο 55 χρόνια. Μεξικάνος γιος μουσικού, πήγε σχολείο στις ΗΠΑ όπου πέρασε κι από την αεροπορία ως πιλότος  κι έφτασε στην Ελλάδα τυχαία επειδή στην παρέα του όταν σπούδαζε Καλές Τέχνες είχαν επηρεαστεί από τον 'Κολοσσό του Μαρουσιού' του Henry Miller κι οι φίλοι θα του έκαναν το εισιτήριο μ' έναν από εκείνους τους σκυλοπνίχτης τα Liberty που ένα-ένα βουλιάζονταν μεταπολεμικά για τις αποζημιώσεις.  Από το Μίλερ, κι ύστερα από το πλήρωμα του καραβιού, άρχισε ο έρωτάς του για την Ελλάδα.

Και για τη Μύκονο;

«Στη Μύκονο», λέει, «οι τοίχοι είναι ανάγλυφοι, το άσπρο δεν είναι συμπαγές».

Σας μιλώ για τον άνθρωπο που χρωμάτισε τη Μύκονο με όλα εκείνα που ρίχνει το φως του ήλιου στο λευκό, που είδε, δίχως όμως βοηθήματα, τη Μύκονο όπως τα μάτια μας την έβλεπαν με l.s.d..

Παντρεύτηκε τρεις φορές, έκανε παιδιά, χώρισε, πένθησε μα σε όλα αυτά τα χρόνια έμεινε πιστός στην Τέχνη του και στα στενά της Πόλης όπου με ένα κόκκινο κρασί και φίλους περνά τα βράδια του.

Οι νύχτες μου με το Λούις είναι μαγικές. Με κουβέντες για την Τέχνη και τον κόσμο, τραγούδια  Λάτιν που αγαπά αλλά και όλα τα ελληνικά που τα παίζει στην κιθάρα και θυμάται τους στίχους καλύτερα από εμένα, έχουμε μεθύσει και χορέψει και γλεντήσει οι δυό μας και με παρέες ως το πρωί.

Αυτός είναι ο δικός μου Λούις.

Ο δικός μου Ορόσκο όμως κρέμεται στον τοίχο στο δωμάτιο του κυρίου Kastell, ένα πορτραίτο μου στα μπλε που από πίσω έχει την τρυφερή αφιέρωση 'con amor'.

 Κι άλλους Ορόσκο έχουμε βεβαίως στο σπίτι, όπως  θα δείτε σε πολλά σπίτια των Μυκονιάτικων Tribes, των φυλών που μοιραζόμαστε το νησί εν ειρήνη. Διότι ο Luis Orozco είναι παρών στο νησί, 55 χρόνια παρών, όχι μόνο σε πάρτυ, τρύγους, πανηγύρια μα και σε προσφορές, ένας από τους πρώτους που προσφέρθηκε στα Έθελοντικά Μαθήματα' να διδάξει την τέχνη του δωρεάν.

Έχει έκθεση ο  Orozco, μην τη χάσετε.

Και απόψε, έχουμε πρεμιέρα την ταινία που έκανε ο πολύ αγαπητός μου Δημήτρης Καλφάκης (άλλο διαμαντάκι που έχει προσελκύσει το νησί) για να απολαύσουμε το Λούι μας στην οθόνη και για να τον γνωρίσετε κι όσοι δεν είχατε την τύχη.

Υπέρ-συστήνω.

Φέρνω videos (trailers),  αφίσα, πολλούς πίνακες, πληροφορίες για την έκθεση και, το πορτραίτο μου (πάνω) + τον άλλο Ορόσκο μας.

Η ταινία του Δημήτρη Καλφάκη για τον ζωγράφο Λούις Ορόσκο θα παρουσιαστεί στην αίθουσα της ΚΔΕΠΠΑΜ την Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου.
Από τις 21-30 Σεπτεμβρίου θα παρουσιαστεί και η νέα δουλειά του Λούι στην αίθουσα Καλογερά της Δημοτικής Πινακοθήκης με τίτλο "Η Μύκονος που αγαπώ"

- Ο Αγαπημένος μου Λουίς -
η νέα ταινία του Δημήτρη Καλφάκη για τον ζωγράφο Luis Orozco, 

πρεμιέρα στις 22 Σεπτεμβρίου στις 8:30 μμ  στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων ΚΔΕΠΠΑΜ , Ματογίαννι

χορηγός παραγωγής : Πολιτιστικός Λαογραφικός Σύλλογος Γυναικών Μυκόνου

υπο την αιγίδα της ΚΔΕΠΠΑΜ

Mi querido Luis - μια ταινία για τον ζωγράφο Luis Orosco

By Mykonos Filmakers:

https://www.facebook.com/events/118797912109675/?acontext=%7B%22ref%22%3A%22106%22%2C%22action_history%22%3A%22null%22%7D

Σήμερα στις 8:30 μ.μ. - 10 μ.μ.

Αίθουσα ΚΔΕΠΠΑΜ - Ματογιάννι (1ος όροφος)

Με το Λούις στη γιορτή του Τρύγου του Ν. Ασημομύτη
στον αμπελώνα Βίωμα που βγάζει το κρασί Παραπορτιανό