Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παιδεία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παιδεία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 22 Ιουλίου 2021

Φολέγανδρος Bullies τραμπουκίζουν ατιμώρητα

 Folegandros bullies


Ως πότε θα προστατεύεται η βια;

Ως πότε κάποια παιδιά θα είναι για τις τοπικές κοινωνίες πιο δικά μας παιδιά από άλλα;

 

Φολέγανδρος.

Για τη μαγκιά, για πλάκα, έτσι για την αλητεία, «άγνωστοι νεαροί» έσπασαν το αυτοκίνητο του γιού φίλης. 

Δούλευε μήνες για να το αγοράσει, πήγε στη Φολέγανδρο διακοπές και σε μια στιγμή άγνωστοι έσπασαν το αυτοκίνητό του.

 

Πέρσι δηλητηρίασαν το σκύλο, επειδή γαύγιζε.

 

Αστυνομία, Δήμος, τι έκαναν;

Τίποτε.

 

Ο γιός τσακισμένος από το άδικο. «Και τι θα βγει με τη μήνυση», της λέει. «Πάει το αμάξι».

 

Μου λέει η φίλη:

«Δούλευε από Ιούνιο έως Σεπτέμβριο για να μαζέψει 5000 να το αγοράσει.  ότι έβλεπε τον αγώνα Αγγλία Ιταλία και πήγαν και το και το έσπασαν. Το αμάξι είναι άχρηστο. Έστειλα και στον δήμο απάντηση δεν πήρα.

Μόλις πήγε στο νησί του το έσπασαν και να φανταστείς είναι ντόπιος εκεί μεγάλωσε.

Δεν πίστευα ότι ο δήμος θα δείξει τέτοια αδιαφορία.

Έστειλα και στην βουλευτή Κυκλάδων αλλά ποτέ δεν μου απάντησε.»

 

Φολέγανδρος.

Κλειστές κοινωνίες, «δικά μας παιδιά», «μη μιλάς μη βλάψεις τον τουρισμό» κι έτσι εκτρέφονται τα τέρατα, έτσι μετά πέφτουν από τα σύννεφα όταν μαθαίνουν για  γυναικοκτονίες, τραμπουκισμούς, βία, για το Βαγγέλη Γιακουμάκη, την Ελένη Τοπαλούδη.

Γιατί μη μου πει κανείς πως άνθρωποι που δηλητηριάζουν αθώα πλάσματα και σπάνε ξένα αυτοκίνητα για πλάκα, μη μου πείτε πως σταματούν εκεί. Ρωτήστε ψυχολόγους, ψάξτε στατιστικές και πάψτε πια να εκτρέφετε εγκληματίες.


#Φολέγανδρος_αλήτες #FolegandrosBullies

Παρασκευή 28 Μαΐου 2021

Προφυλακτικά στην τσάντα της κόρης σας και της μαμάς σας;


«Εάν δείτε προφυλακτικά στην τσάντα μιάς γυναίκας τι σκέπτεστε;

Απαντήστε ειλικρινά κι ελεύθερα.» ρώτησα χθες στοFacebook  κι ευχαριστώ εσάς που απαντήσατε. Ως τώρα έχω 202 απαντήσεις και είναι, όλες σχεδόν, θετικότατες. Κυμαίνονται μεταξύ του «Μπράβο της, προσέχει τον εαυτό της» και του «το θεωρώ φυσικό, δε σκέπτομαι κάτι» ή και « αν είναι όμορφη τη σκέπτομαι να τα χρησιμοποιεί».

 

Αν απαντήσατε πως σας κάνει καλή εντύπωση να δείτε προφυλακτικά στην τσάντα μιας γυναίκας, απαντήστε  ειλικρινά, πώς θα αντιδράσετε αν αυτή η γυναίκα είναι η κόρη σας, η αδελφή σας, η μάνα σας. Είναι το ίδιο; 

Ή και σχέση σας; Έχω μάλιστα και προσωπική εμπειρία κάποιου που, μετά το χωρισμό, μου είχε πει για την πρώην πως έπρεπε να το είχε καταλάβι τις ήταν αφού όταν τη γνώρισε «κουβαλούσε προφυλακτικά στην τσάντα σα πουτάνα».


Η ερώτηση χρησιμοποιήθηκε σε εργαστήριο για τα δικαιώματα των γυναικών, σε κράτη με σοβαρά προβλήματα καταπίεσης. Και, όπως θα μαντέψατε, έχει στο δεύτερο σκέλος οι απαντήσεις δεν ήταν παιχνιδιάρικες και καλοπροαίρετες όσο στο πρώτο..

 

Μπορεί να έχουν μειωθεί στην Ελλάδα τα εγκλήματα για την τιμή της οικογένειας μα τα εγκλήματα ‘πάθους’ όπως ευφημιστικά ονομάζονταν οι δολοφονίες γυναικών από σύντροφο δεν έχουν μειωθεί, ούτε η σωματική και λεκτική βία.  Ακόμα χρησιμοποιείται ως δικαιολογία για βία το «μου ‘βρισε τη μάνα» ή ακούμε για σεβασμό παντελονιών, «παντελονάτους». Ακόμα δηλαδή να γίνει συνείδηση ότι τα σώματα των γυναικών ανήκουν μόνο σ' αυτές κι ότι η τιμή κι αξία κάθε ανθρώπου είναι συνέπεια ήθους πράξεων κι ατομικών επιλογών και δεν έγκειται ανάμεσα στα πόδια των γυναικών της οικογένειας.

 

Οι απαντήσεις στο https://www.facebook.com/daphne.chronopoulou.9/posts/10222029716106463


Ακολουθούν:

διαδραστικός χάρτης σεξουαλικής κακοποίησης

και παραδείγματα χρήσης «παντελονάτων» έτσι για γέλιο και για  του λόγου το αληθές. Παράδειγμα τρανταχτό και όχι για γέλια το «Κυπρίων γυναίκες βιάστηκαν» (αντί για «Κύπριες») που γράφει κάποιος στερώντας από τα θύματα βιασμού ακόμα και την ιθαγένεια. 


Λίγες από τις πολλές Απαντήσεις



οτι κανει σεξ

―Μου εχει τυχει ..Λεω κοιτα την καργιολιτσα..... ετοιμη ειναι 









Timoleon Gketsos
Το πρώτο πράγμα που σκέφτομαι ενστικτωδώς είναι "ε την πουτάνα". Δυστυχώς η γενιά μου, όπως και οι προηγούμενες, κι ως 3000 χρόνια πίσω, μεγάλωσαν βουτηγμένες σε μια πατριαρχική αντίληψη κι εκμετάλλευση του κόσμου. Δεν ξέρω αν θα μπορέσω ποτέ να απαλλαγώ πλήρως από τις πεποιθήσεις της. Το εύχομαι, επειδή το πνεύμα μου λαχταρά ειρήνη και ισότητα των φύλων. Έχει θαρρώ υπέρτατη αξία να μην ταυτιζόμαστε με κάθε μας σκέψη μα να στεκόμαστε παρατηρητικά απέναντί της, πλάι της ίσως καλύτερα, με πρόθεση να κατανοήσουμε και να γειάνουμε ο καθένας, η καθεμιά τις πληγές μας. Και προσωπικά είμαι περήφανος που πια μπορώ όταν βλέπω τα προφυλακτικά στην τσάντα μιας γυναίκας, η δεύτερή μου σκέψη να είναι " ε τι πούτανος είμαι κι εγώ ", να γελάω από μέσα μου, να μου κλείνω το μάτι και να ηρεμώ.





―Υπευθυνότητα
Ότι δεν θα είχα εγώ ποτε
Οτι είναι μια υπέροχη γαμιάρα!

―Στηρίζουμε. Ακομπλεξαριστη και προσεκτική.
―Ξέρει να το 'γλεντάει' με ασφάλεια, μπράβο της !
Ότι νοιάζεται για την ίδια και τους άλλους. Ότι είναι υπεύθυνο άτομο


______________________________________________________
























Χάρτης καταγραφής σεξιστικής/έμφυλης βίαςhttps://www.facebook.com/SexHarassMap



Τετάρτη 5 Μαΐου 2021

Γάτων δεκαπεντασύλλαβοι #Suki #Maiko #CalicoCat

 

‘Τρεις αδελφούλες είμαστε μοσχοαναθρεμένες,

η μια ‘χτισε το Δούναβη, η άλλη τον Αυλώνα

κι εγώ η πιο μικρότερη μένω με τη μαμά μου.. 

(αντί του ‘κι εγώ η πιο μικρότερη της Άρτας το γεφύρι’) 
και

‘Πέντε χιλιάδες πρόβατα και τρεις χιλιάδες γίδια

τρία αδελφάκια τα φυλάν, τα τρία αγαπημένα.

Το ‘να αγαπάει την κλεψιά, τ’ άλλο τα μαύρα μάτια

και μένει η Μάικο μοναχή πάνω στους καναπέδες.

Κι η μάνα της του έλεγε, κι η μάνα του της λέει……

έτσι ξεκινώ την ανατροφή των γάτων μετά τα βασικά (της βασικής υγιεινής) διότι δεν είναι η ζωή μονάχα σωματικές ανάγκες. Με δεκαπεντασύλλαβους ξεκινήσαμε αν και τα διασκευάζω λιγάκι γιατί δεν είναι ανάγκη μικρά-μικρά να ακούνε για Λάμιες και για κατάρες κι αλήθειες πικρές για τις αδερφάδες που ήτανε ‘κι οι τρεις κακογραμμένες’. Αυτά θα έρθουν μετά, όταν πήξει το μυαλό.

 

Χθες έφυγε κι η μικρούλα μας, η πιο ντροπαλή.

Η Μάικο έμεινε, Calico εις διπλούν με τη Suki κι εγώ προς το παρόν, λόγω άσχετης με τα γατιά κακοκεφιάς μου, 

θυμάμαι πικρές αλήθειες από τις ‘παραλογές’ αφού

 «Ά δε στοιχειώσετ΄άνθρωπο, τοίχος δε θεμελιώνει,

 Και μη στοιχειώσετε ορφανό, μη ξένο, μη διαβάτη» πονηρούληδες γιατί αυτά δε μετράνε για θυσίες.

 

__________________________________________

Πολλές οι ανθολογίες μα συστήνω, αν τις πετύχετε σε παλιατζίδικα, τις 'Παραλογές’ επιμέλεια του Γιώργου Ιωάννου, εκδόσεις Ερμής από όπου φωτογραφίζω για σας (Ο Βοσκός κι η Λάμια και Της Άρτας το Γεφύρι.)





Κυριακή 25 Απριλίου 2021

Το Δίκτυο Ομοτ/μων Χρηστών ψχδ Ουσιών στο ΑΠΘ

 


         Μου έδωσε μεγάλη χαρά που ο  Σωτήρης Λαϊνάς που διδάσκει στο τμήμα Ψυχολογίας του ΑΠΘ μάς προσκάλεσε να μιλήσουμε σε φοιτήτριες και φοιτητές για τις ψυχοδραστικές ουσίες.



          Το έχω ξαναπεί, οι κοινωνίες αλλάζουν πιο γρήγορα από τα άτομα γι αυτό κι οι νέοι, ιδίως όταν ετοιμάζονται να ασχοληθούν με το πεδίο, είναι η ελπίδα μας για μια πιο ανθρώπινη, επιστημονικά τεκμηριωμένη οπτική με βάση τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στα οποία ανήκει και το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης.



       Ευχαριστώ από καρδιάς το Sotiris Lainas για την εμπιστοσύνη και την τόλμη του  ευχαριστώ φοιτητριες/ες που παρέμειναν στην πολύωρη συνάντησή μας και συμμετείχαν με ενδιαφέρουσες ερωτήσεις που άνοιξαν το διάλογο και την έρευνα,

και, βεβαίως, τους 

Χρήστο Αναστασίου, Μάριο Ατζέμη, Γιάννη Κίσσα, 

εξαιρετικούς συνεργάτες μου του Δίκτυο Ομότιμων Χρηστών .Ψυχοδ/κων Ουσιών-PeerNUPS που μαζί ετοιμάσαμε μια παρουσίαση του σύνθετου πολύπλευρου ζητήματος της Χρήσης ψυχοδραστικών ουσιών και της αντιμετώπισης της Τοξικοεξάρτησης.

________________________________



Πέμπτη 25 Μαρτίου 2021

Κρυφό Σχολειό και άλλοι μύθοι με εορταστικό menu #200χρονια


 

Περίμενα να καταλαγιάσει λίγο η εθνική υπερηφάνεια, να χωνευτεί και ο κιμάς γαρίδας* για να κάνω αυτή την ανάρτηση που καθόλου δε μειώνει ούτε την Επανάσταση του 1821 ούτε βεβαίως εκφράζει αρνητικά μου αισθήματα.

   Η Ιστορία όμως δεν είναι μόνο για τα πανηγύρια αλλά για να διδασκόμαστε από τα λάθη μας. Γι’ αυτό κι αν δεν αντέχετε να διαβάσετε για αδικίες, μύθους κι ανακρίβειες και, προκειμένου να πνιγείτε από κανένα hors d' œuvre μπισκουί σουπιάς με συνέπεια να ακολουθήσουν οι συνήθεις χαρακτηρισμοί τύπου ‘αναρχοάπλυτη’, προειδοποιώ, 

να μη  συνεχίσετε μα να αποφύγετε, ως αλεργικοί, όσα σερβίρω σήμερα.


 

     Ακολουθούν σύνδεσμος και κείμενα για τους μύθους σχετικά με την Επανάσταση,

 ο πίνακας  του ΝΓύζη 'Κρυφό Σχολιό

και το menu  του εορταστικού γεύματος.




 

από Μάρκος Δέδες

1. Το 1821 δεν ήταν όλοι οι Έλληνες μαζί εναντίον των Τούρκων. 
2. Η επανάσταση του 1821 δεν ήταν θρησκευτικός πόλεμος, ξεσηκωμός των Χριστιανών κατά των Μωαμεθανών. Ήταν παιδί της Γαλλικής Επανάστασης, που άνοιξε το δρόμο για να γκρεμιστεί το παλιό (φεουδαρχία) και να έρθει το νέο τότε σύστημα (ο καπιταλισμός). 
3. Η Επανάσταση δεν ξεκίνησε στις 25 Μαρτίου. 
Το 1838, 13 χρόνια μετά, αποφασίστηκε να γιορτάζεται η Επανάσταση του 1821 την ημέρα του Ευαγγελισμού για να της δοθεί ένας θρησκευτικός μανδύας.
Η επίσημη Εκκλησία όμως δεν ήταν με το μέρος της Επανάστασης.
Μάλιστα την αφόρισε και την καταδίκασε με κείμενο του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε (θείου του Π.Π Γερμανού).
4. Ο Παλαιός Πατρών Γερμανός δεν ύψωσε ποτέ καμία σημαία Επανάστασης.
Το λάβαρο της Επανάστασης το ύψωσε στην Πάτρα ο λαϊκός ηγέτης Παναγιώτης Καρατζάς, τον οποίο δολοφόνησαν οι πρόκριτοι της Πάτρας.
Όταν ο Παπαφλέσας συναντήθηκε με τον Παλαιών Πατρών Γερμανό για να του πει ότι όλα ήταν έτοιμα για την επανάσταση, ο Γερμανός άρχισε να τον βρίζει ότι είναι απατεώνας.
Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός μάλιστα είχε πει: «Ας αφήσουμε τα παιδιά του Μωάμεθ να αποτελειώσουν τα παιδιά του Ροβεσπιέρου»!
5. Στην επανάσταση του 1821 δεν πήραν μέρος μόνο ορθόδοξοι Χριστιανοί και Ελληνες το γένος. Συμμετείχαν οι Φιλέλληνες, Βλάχοι, Μολδαβοί, Βούλγαροι, Αλβανοί, Σέρβοι, Τσιγγάνοι, Ούγγροι, Πολωνοί και άλλοι.
Στα πλοία του Μιαούλη, το πλήρωμα δεν ήξερε καθόλου την ελληνική γλώσσα και μιλούσε Αρβανίτικα.
Οι επαναστάτες του 1821 δεν χωρίζανε το λαό σε Έλληνα και ξένο.
Ο Ρήγας Φεραίος καλούσε Χριστιανούς και Τούρκους σε κοινό αγώνα για το γκρέμισμα της οθωμανικής κυριαρχίας και στη δημιουργία μιας Βαλκανικής Ομοσπονδίας.
6. Το κρυφό σχολειό είναι επίσης μια ακόμη ιστορία εντελώς φτιαχτή.

Το Κρυφό Σχολιό και πάλι (κείμενα):

https://ejournals.epublishing.ekt.gr/index.php/eranistis/article/viewFile/1412/1424.pdf  



από το Θούριο του Ρήγα Φεραίου
...Σ΄ Ἀνατολὴ καὶ Δύσι, καὶ Νότον καὶ Βοριά,
Γιὰ τὴν Πατρίδα ὅλοι, νάχωμεν μία καρδιά.
Στὴν πίστιν τοῦ καθ΄ ἕνας, ἐλεύθερος νὰ ζῆ,
Στὴν δόξαν τοῦ πολέμου, νὰ τρέξωμεν μαζύ.
Βουλγάροι, κι΄ Ἀρβανῆτες, Ἀρμένοι καὶ Ρωμιοί,
Ἀράπιδες, καὶ ἄσπροι, μὲ μία κοινὴ ὁρμή.
Γιὰ τὴν ἐλευθερίαν, νὰ ζώσωμεν σπαθί.....

Πολιτιστική Εταιρεία Πανόραμα

1821 (22 Φεβρουαρίου) Αρχίζει η Ελληνική Επανάσταση, όταν ο Αλέξανδρος Υψηλάντης περνάει τον Προύθο ποταμό στη Μολδαβία. 23 Μαρτίου η έναρξη του Αγώνα στην Πελοπόννησο (Καλαμάτα). 

1830 (3 Φεβρ.) Υπογράφεται το Πρωτόκολλο του Λονδίνου / Πρωτόκολλο Ανεξαρτησίας του Ελληνικού Κράτους: Στερεά Ελλάδα, Πελοπόννησος, Κυκλάδες. Συνυπογράφουν: Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία. 1832 Με την συμφωνία των Μεγάλων Δυνάμεων η Ελλάδα απέκτησε μοναρχία και ονομάστηκε Βασίλειο της Ελλάδος. 1833 (31 Μαρτίου) Η Ακρόπολη της Αθήνας παραδίδεται από τον Οθωμανό φρούραρχο στις ελληνικές αρχές. 

1864 (21 Μαΐου) Τα Επτάνησα πέρασαν οριστικά στην ελληνική κυριαρχία. Διοικητικά, στο νησιωτικό συγκρότημα υπάγονταν 30 νησιά, μαζί με τα Κύθηρα και Αντικύθηρα. Το βορειότερο από αυτά, η Σάσων, εκκενώθηκε από την Ελλάδα το 1914 κατόπιν πιέσεων της Ιταλίας και της Αυστροουγγαρίας και παραχωρήθηκε στην Αλβανία. 

1881 (28 Μαρτίου) Θεσσαλία (εκτός της Ελασσόνας) και μικρό τμήμα της Ηπείρου μέχρι την Άρτα στον ποταμό Άραχθο. 

1896 - 1913 Η Κρητική Πολιτεία μέχρι την οριστική ένωση το 1913. 

1912-1913 Ελασσόνα, Μακεδονία, Ήπειρος, νησιά Ανατολικού Αιγαίου, Θρακικές Σποράδες, Κρήτη.  

1920 Θράκη. 

ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ 1922

1946-1948 Δωδεκάνησα. Η επίσημη τελετή ενσωμάτωσης έγινε στις 7 Μαρτίου 1948.

Τραγωδία της ΚΥΠΡΟΥ 1974.






*Το μενού που ετοίμασε ο σεφ Λευτέρης Λαζάρου για το επίσημο δείπνο στο Προεδρικό Μέγαρο

Το μενού που ετοίμασε ο διάσημος σεφ, για το δείπνο προς τιμήν των υψηλών προσκεκλημένων

 

*Για το καλωσόρισμα ο σεφ και η ομάδα του έχουν ετοιμάσει μπισκότο ζυμωμένο με μελάνι σουπιάς, κρέμα λευκού ταραμά και αυγά ψαριού.

 

Ακολουθεί το πρώτο πιάτο, μία σούπα κακαβιάς με πεσκανδρίτσα από την Εύβοια και λάδι Καλαμάτας και το δεύτερο με κιμά γαρίδας σε ζωμό θαλασσινών τυλιγμένο σε φύλλο λάχανου με κρόκο Κοζάνης.

 

Θα ακολουθήσει φιλέτο χριστόψαρου με πουρέ από χειμωνιάτικες ρίζες και ντοματίνια Κρήτης ενώ για επιδόρπιο οι καλεσμένοι θα απολαύσουν λευκή σοκολάτα με μαστίχα Χίου και φιστίκια Αιγίνης.

https://www.lifo.gr/now/greece/menoy-poy-etoimase-o-sef-leyteris-lazaroy-gia-episimo-deipno-sto-proedriko-megaro


_____________

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2021

Νομοσχέδιο για την Παιδεία -video

 

 


Σήμερα (11.2.2021) ψηφίζεται το νομοσχέδιο για την Παιδεία. Με αφορμή αυτό το κομβικό γεγονός, ένα σημείο καμπής σε μία ιστορία δύο αιώνων της πανεπιστημιακής ζωής στην Ελλάδα, αναρωτιόμαστε: σε τι αμφιθέατρο θα επιστρέψουμε με το τέλος της πανδημίας; μάλλον στο Αμφιθέατρο του Παραλόγου! Ως μέλη της Πρωτοβουλίας ΟΧΙ Αστυνομία στα Πανεπιστήμια έχουμε εκφράσει την έντονη αντίθεσή της στην παρουσία της αστυνομίας στα Πανεπιστήμια και έχουμε διατυπώσει συγκεκριμένες θέσεις και προτάσεις. Αλλά και χιλιάδες πανεπιστημιακοί από όλη την Ευρώπη αντιτίθενται στο νομοσχέδιο που κινείται στην κατεύθυνση που επιχειρεί να εφαρμόσει το αυταρχικό καθεστώς του Ταγίπ Ερντογάν στα πανεπιστήμια της Τουρκίας, με τα ίδια επιχειρήματα, με τον ίδιο αυταρχισμό. Αυτές τις δύσκολες ώρες για τα ελληνικά πανεπιστήμια, ο κόσμος του πολιτισμού, παρότι στενάζει κι’ αυτός από τις δραματικές επιπτώσεις της πανδημίας και των κυβερνητικών επιλογών, ήρθε να σταθεί δίπλα μας, δίπλα στους πανεπιστημιακούς δασκάλους, στο διοικητικό προσωπικό των ΑΕΙ, στους φοιτητές και τις φοιτήτριες. Κινηματογραφιστές, ηθοποιοί και καλλιτέχνες του ήχου και της εικόνας συνεργάστηκαν για τη δημιουργία ενός βίντεο που αναδεικνύει το Πανεπιστήμιο ως αυτό που είναι και όχι αυτό που δείχνουν η κυβέρνηση και τα ΜΜΕ: Χώρος έρευνας, διδασκαλίας, διαλόγου, επαγγελματικής ευσυνειδησίας και συνομιλίας με την κοινωνία, χώρος που εμπνέει ανθρώπους με τη φλόγα της ελευθερίας, της δημιουργίας και της προσφοράς ακόμα και στις πιο αντίξοες συνθήκες. Το Αμφιθέατρο του Παραλόγου παραμονεύει, ας μην το αφήσουμε να κυριαρχήσει! Υλοποίηση: Αλέξης Αλεξίου, Αλεξάνδρα Ανδρούσου, ΑΝΜΑΡ, Άκης Γουρζουλίδης, Χρήστος Δούρος, Νίκος Έξαρχος, Ειρήνη Θεοδωροπούλου, Χρήστος Καραμάνης, Κόρα Καρβούνη, Τάκης Καρδάσης, Βασιλική Γιολάντα Κήτα, Νίκος Κορωνίδης, Φανή Κουντούρη, Χριστίνα Λαρδίκου, Μανώλης Μανουσάκης, Ειρήνη Μίχα, Νίκη Μπίζου, Αφροδίτη Νικολαΐδου, Μάκης Παπαδημητρίου, Δημήτρης Ρουχίτσας, Αντιγόνη Ρώτα, Ναταλία Σουΐφτ, Γιάννης Στάνκογλου, Χρήστος Στέργιογλου, Κώστας Στυλιανού, Γιώργος Τασιούλας, Θανάσης Τότσικας, Γιώργος Φουρτούνης, Λάμπης Χαραλαμπίδης, Ελίνα Ψύκου. Ειδικές ευχαριστίες στον Φοίβο Δεληβοριά.

https://youtu.be/UWhI-AivM-A



Αναλυτικά η καταγγελία που δημοσιεύτηκε στο left.gr:

«Καταγγέλλουμε δημόσια μια ακόμα εμπειρία κατάχρησης εξουσίας και αυθαιρεσίας από την ελληνική αστυνομία. Συγκεκριμένα, στις 3/2/2021, μετά τις 21.00, κι ενώ βρισκόμασταν πεζή σε δρόμο του Ηρακλείου, 4 αστυνομικοί της ομάδας ΔΙ.ΑΣ μας ακινητοποίησαν. Μας ζήτησαν βεβαιώσεις μετακίνησης και αστυνομικές ταυτότητες, που τις επιδείξαμε αμέσως. Έπειτα, μας ανάγκασαν να παραμείνουμε καθιστές, έκαναν έλεγχο στα σακίδιά μας και παρότι δε βρέθηκε τίποτα παράνομο κάλεσαν περιπολικό για την μεταφορά μας στο τμήμα. Ρωτήσαμε πολλές φορές το λόγο της προσαγωγής μας και οι απαντήσεις ήταν “μην αγχώνεστε”, “δεν είναι τίποτα” και “θα δούμε λίγο τα στοιχεία σας και θα σας αφήσουμε”. Γνωρίζουμε πως δεν υπήρχε κανένας νόμιμος λόγος για αυτήν την προσαγωγή αφού δεν ειπώθηκε καμία κατηγορία εις βάρος μας. Παρ’ όλα αυτά μας ανάγκασαν να μπούμε στο περιπολικό και να μεταβούμε στο τμήμα υπό την απειλή της κατηγορίας για απείθεια σε περίπτωση μη συνεργασίας μας. Να σημειωθεί ότι στη διαδρομή προς το τμήμα ήμασταν πέντε άτομα μέσα στο περιπολικό, πράγμα αστείο, αν σκεφτεί κανείς ότι επικείμενο πρόστιμο που μας επιβλήθηκε ήταν για την “αντιμετώπιση” της πανδημίας.

Στο τμήμα ακολούθησε μια σειρά από άλλες παράνομες ενέργειες: προσωπικές ερωτήσεις,  φωτογράφιση των προσωπικών μας αντικειμένων, απομάκρυνση των κινητών μας και  σωματικός έλεγχος με αποκορύφωμα τον εξαναγκασμό αφαίρεσης των εσωρούχων μας. Η αυθαιρεσία συνεχίστηκε με την δίωρη παραμονή μας σε κελί προσωρινής κράτησης, χωρίς τα πράγματά μας ή κάποιο μέσο επικοινωνίας με τον έξω κόσμο. Το πρόσχημα για την αναμονή μας ήταν “η εξακρίβωση από την Αθήνα ότι δεν εκκρεμεί κάτι εις βάρος μας’’. Κάθε φορά που διαμαρτυρόμασταν για τις διαδικασίες στις οποίες εκείνοι μας υπέβαλαν, οι απαντήσεις ήταν οι εξής: “δεν είμαστε εμείς οι αρμόδιοι”, “αυτή είναι η διαδικασία που προβλέπεται”, “παρακαλούμε να συνεργαστείτε” και συγκεκριμένα σχετικά με την παράνομη κράτηση: “δεν υπάρχει άλλος αστυνομικός να σας επιβλέπει” και “είστε πάρεργο, έχουμε να ασχοληθούμε με σημαντικότερες υποθέσεις”.

Κατόπιν της δίωρης κράτησης μας άφησαν να φύγουμε, αφού μας επέβαλαν πρόστιμο 300 ευρώ στην κάθε μια, με την αιτιολογία “κίνηση χωρίς σχετική βεβαίωση μετακίνησης”, πράγμα που δεν ίσχυε. Όταν αντιδράσαμε για το πρόστιμο, μας είπαν να στείλουμε ένσταση σε μια διεύθυνση e-mail, την οποία και έδωσαν λανθασμένη*, μια πάγια τακτική που ακολουθεί η αστυνομία Ηρακλείου. Η ένσταση προφανώς απορρίφθηκε, επιβεβαιώνοντας την τακτική που ακολουθείται από την ελληνική αστυνομία, να επιβάλει άσκοπα πρόστιμα, ως εισπρακτικά μέσα με παράλληλο σκοπό τον εκφοβισμό και την καταστολή.

Όλα τα παραπάνω που βιώσαμε, αποτέλεσαν ξεκάθαρα μια προσπάθεια ψυχολογικού πολέμου από την πλευρά της αστυνομίας διότι τολμήσαμε να βγούμε από το σπίτι μας μετά τις 21.00. Το κράτος αδιαφορώντας για τις πραγματικές ανάγκες εν μέσω πανδημίας και φοβούμενο τις συνέπειες της κοινωνικής δυσαρέσκειας, επιτίθεται μέσω της ΕΛ.ΑΣ -και όχι μόνο- με χυδαίο τρόπο στα κατοχυρωμένα μας δικαιώματα, επενδύει στην καταστολή και τη βία, αστυνομεύει τις γειτονιές, σκορπάει τον τρόμο και απαγορεύει να κάνουμε το αυτονόητο: να κυκλοφορούμε ελεύθερες και ελεύθεροι. Θέλουν να μας κάνουν να εμπεδώσουμε πως όποιο σηκώνει κεφάλι, διαμαρτύρεται, κυκλοφορεί στο δρόμο τις απαγορευμένες ώρες και μη, θα τιμωρείται και θα εξευτελίζεται. Η ατομική μας ευθύνη, απέναντι σε αυτήν την κατάσταση που προσπαθούν να μας επιβάλλουν, είναι οι συλλογικοί αγώνες για τις ζωές μας.

Τέτοια περιστατικά οφείλουμε να τα γνωστοποιούμε και να τα καταγγέλλουμε.

Καμία ανοχή στην αστυνομοκρατία ~ Να κάνουμε τον φόβο μας εξέγερση!

Οι καλλιτέχνιδες της γειτονιάς σας

*η σωστή διεύθυνση είναι η εξής: tad.dairakleiou@astynomia.gr»


#ελευθερα_πανεπιστημια #κεραμεως_παραιτησου #πανεπιστημια