Εκείνο το μυστήριο που με διαβάζουν κι επισκέπτονται πιο πολλοί άνδρες από γυναίκες ας πούμε πως πια το έχω συνηθίσει αλλά αυτό το καινούργιο μπορείτε να μου το εξηγήσετε; Πώς γίνεται σε ελληνόφωνο blog να έχω περισσότερες επισκέψεις από ΗΠΑ από ό,τι από Ελλάδα και Κύπρο;
Κι όχι μόνο χθες που, σας φέρνω δείγμα με:
ΗΠΑ 757, Ελλάδα 610;
(Το Κύπρος 18 και άλλες χώρες με τα συνήθη ή τις επισκέψεις του παλιού νιγηριανού πρίγκηπα που σχολιάζει σε αμφίβολα αγγλικά ότι μου έχει έτοιμο δάνειο τα αγνοώ, εννοείται διότι δε χωρούσαν και στην οθόνη μου)
Καινούργιο φρούτο
και σάς ευχαριστώ όποιες κι όποιοι αν είστε μα.. δε γίνεται να μην απορώ.
Για κανένα θάνατο δε χαίρομαι. Μα πλάι στον άδικο χαμό του αστυνομικού που έκανε το καθήκον του δε γίνεται να μη μάς διασκεδάσει η κωμικοτραγικότητα του τρόπου θανάτου αυτού του Πατριώτη.
Ο Kevin Greeson, 55 ετών από Athens της Alabama, που έγραφε πως δε θα πεθάνει δίχως μάχη και φωτογραφιζόταν στο σαλονάκι του πάνοπλος πλάι στο χριστουγεννιάτικο δέντρο (θρησκεία της αγάπης, αγαπάτε αλλήλους κ.λ.) δίχως ίχνος επίγνωσης της ειρωνείας του συμβολισμού.
Φορούσε στο ζωνάρι ένα όπλο taserόταν μπήκε με τους άλλους ακροδεξιούς στο Καπιτώλιο. Όταν σήκωσε τα χέρια να κατεβάσει ένα πίνακα για «ενθύμιο» το taser έστειλε 50000 Volt στα γεννητικά του όργανα και ο ήρωας πέθανε από καρδιά.
Διότιάλλο Nany Seal άλλο Gravy Seal.
Έπος;
____________________________________
Συνοδεύω με εικόνες και οφείλω να προσθέσω ότι μετά τις κοροϊδίες η γυναίκα του ανακοίνωσε ότι δεν χτυπήθηκε από το taser στα γεννητικά του όργανα. Η ίδια όμως λέει κι ότι δεν μπήκε ποτέ μέσα στο Καπιτώλιο (μέλος της ορδής που έκλεψε, έσπασε και λέκιασε με κόπρανα το χώρο) πράγμα που διαψεύδουν οι εικόνες.
Σ' αυτές τις αμερικάνικες εκλογές δεν ψηφίζεται μόνο ο Πρόεδρος αλλά κι ο νόμος των 'ναρκωτικών΄.
Το Όρεγκον, με απόφαση των πολιτών καταργεί τη Ναρκοαπαγόρευση νομιμοποιώντας (μετά την Κάνναβη) και όλα τα ονομαζόμενα 'σκληρά' ναρκωτικά.
Το Όρεγκον με την πολιτική του για την Κάνναβη έχει ζωντανέψει πόλεις που ήταν νεκρές κι έχει αυξήσει τα εισοδήματα των πολιτών κι ακόμα με την ανοχή και Μείωση Της Βλάβης ήδη έχει μειώσει τους θανάτους και την εξαθλίωση.
Το Όρεγκον έγινε η πρώτη Πολιτεία στις ΗΠΑ που αποποινικοποιεί την κατοχή σκληρών ναρκωτικών, μεταξύ άλλων κοκαΐνης και ηρωίνης. Όσοι συλλαμβάνονται με μικροποσότητες ναρκωτικών για προσωπική χρήση θα καλούνται πλέον να πληρώνουν πρόστιμο 100 δολαρίων ή να κάνουν ιατρικές εξετάσεις σε ένα κέντρο αποτοξίνωσης. Το Όρεγκον γίνεται επίσης η πρώτη αμερικανική Πολιτεία που νομιμοποιεί την θεραπευτική χρήση παραισθησιογόνων μανιταριών.
Τα νέα μέτρα εγκρίθηκαν με δημόσια ψήφο στο πλαίσιο μιας εθνικής στρατηγικής χαλάρωσης των νόμων περί ναρκωτικών. Αλλού, ψηφοφόροι σε Αριζόνα, Νιου Τζέρσεϊ, Μοντάνα και Νότια Ντακόταν ψήφισαν για νομιμοποίηση της μαριχουάνα. Έρχονται να προστεθούν σε 11 ακόμη Πολιτείες και την περιφέρεια της Κολούμπια, που έχουν ήδη δώσει πράσινο φως στην ψυχαγωγική χρήση κάνναβης από ενήλικες- ναρκωτικό που παραμένει απαγορευμένο σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Η παραβίαση του ισχύοντος νόμου κατά της κατοχής ναρκωτικών στο Όρεγκον επιφέρουν πρόστιμο 6.250 δολαρίων και μέγιστη ποινή φυλάκισης ενός έτους. Ωστόσο, παρά την αλλαγή πολιτικής, όσοι στο Όρεγκον παρασκευάζουν ή διακινούν σκληρά ναρκωτικά συνεχίζουν να απειλούνται με ποινική καταδίκη.
Η νέα νομοθεσία στο Όρεγκον θα εφαρμοστεί από την 1η Φεβρουαρίου 2021. Η DrugPolicyAlliance, οργάνωση με έδρα στη Νέα Υόρκη, αποτελεί μεγάλο υποστηρικτή του συγκεκριμένου μέτρου και έχει δαπανήσει πάνω από 4 εκατ. δολάρια σε καμπάνιες, ενώ στηρίζεται από τον ιδρυτή του Facebook, Μαρκ Ζούκερμπεργκ και τον επενδυτή Τζορτζ Σόρος, που είναι μέλος του συμβουλίου. «Οι πολίτες του Όρεγκον κατανοούν πως θα πρέπει να αντιμετωπίζουμε την χρήση ναρκωτικών ως πρόβλημα υγείας», σχολίασε η KassandraFrederique, διευθύντρια της οργάνωσης.
Χώρες όπως η Ελβετία, η Πορτογαλία και η Ολλανδία έχουν ήδη λάβει παρόμοια μέτρα για την αποποινικοποίηση της κατοχής μικροποσοτήτων σκληρών ναρκωτικών.
Daphne Chronopoulou. ΟΙ άνθρωποι ξεχνούν πως η Ναρκοαπαγόρευση έχει ζωή λιγότερο από ενός αιώνα κι άφησε πίσω της περισσότερους νεκρούς από τη μη δαιμονοποιημένη χρήση.Όπου έχουν καταργήσει τη Ναρκοαπαγόρευση ―Ελβετία, Ισπανία, Πορτογαλία κλ (είτε με θέσπιση επιτρεπτής ποσότητας, είτε με παροχή συνταγογραφούμενης διαμορφίνης, μορφίνης κ.λ― τα αποτελέσματα είναι εντυπωσιακά όχι μόνο στη μείωση θανάτων αλλά και της εγκληματικότητας.
Η Υπερηφάνεια είναι το αντίθετο της Ντροπής. Της ντροπής της δυστυχίας και της υποκρισίας και της καταπίεσης.
Πριν 50 χρόνια, το 1970, έγιναν στην Αμερική οι πρώτες πορείες Υπερηφάνειας. Από τότε πολλά κατακτήσαμε.
Όλο και σε πιο πολλά κράτη, όλο και σε πιο πολλές οικογένειες οι άνθρωποι εκφράζουν ελεύθερα τη φύση τους και απολαμβάνουν το δικαίωμά τους στην ευτυχία. Όλο και σε πιο πολλά κράτη νομιμοποιείται ο γάμος ομοφύλων κι αποστιγματίζονται τα ομόφυλα ζευγάρια που γίνονται γονείς.
Όμως ακόμα ακούμε στιγματιστική γλώσσα γύρω μας, ακόμα αυτοκτονούν νέοι άνθρωποι από τη ντροπή που καλλιεργεί μέσα τους το περιβάλλον τους ή πεθαίνουν μόνοι κι εγκαταλελειμμένοι οι μεγαλύτεροι. Γιατί; Επειδή κάποιοι αποφάσισαν ότι η δική τους φύση είναι φυσιολογικότερη, επειδή πολιτικοί δεν τολμούν, επειδή γονείς επιλέγουν από το παιδί τους την κοινωνία στην οποία έτυχε να βρεθούν.
29 Ιουνίου, Ημέρα Υπερηφάνειας. Όχι για την ΛOATKI κοινότητα, για όλες και όλους μας. Επειδή η ελευθερία της σκέψης μας μετριέται με την αποδοχή του άλλου- του διαφορετικού από εμάς. Επειδή ευτυχής δεν είναι κανείς μας αν ζει πλάι στη δυστυχία. Επειδή δικαίωμα στη ελεύθερη έκφραση και τη χαρά έχουμε όλοι οι άνθρωποι και οφείλουμε να αγωνιζόμαστε γι αυτό.
Καλό Pride
σε όλες και όλους εύχομαι σήμερα
κι αν η πανδημία εκεί που είμαστε μας κρατά σε περιορισμό
έχουν φτερά η καρδιά κι η φαντασία
και πετάμε ψηλά στο ουράνιο τόξο της Αγάπης,
σπάζοντας όλα τα δεσμά.
Το ευρωπαϊκό Φεστιβάλ Υπερηφάνειας επρόκειτο να οργανωθεί στη Θεσσαλονίκη. Δυστυχώς η πανδημία έγινε αιτία να ματαιωθούν οι γιορτές ορατότητας και να αναβληθούν για Σεπτέμβριο ή Οκτώβριο προσαρμοσμένες στα νέα δεδομένα.
EuroPride 2020 Thessaloniki
Με αίσθημα ευθύνης για τη δημόσια υγεία και έχοντας υπόψη ότι τα κρίσιμα στοιχεία του EuroPride (ορατότητα, μαζικές συγκεντρώσεις, συμπερίληψη, διεθνείς μετακινήσεις) περιορίζονται αισθητά λόγω των κανονισμών υγιεινής, το διοικητικό συμβούλιο του Thessaloniki Pride έχει λάβει τη δύσκολη απόφαση ότι το EuroPride δεν μπορεί ουσιαστικά να πραγματοποιηθεί, τουλάχιστον για αυτό το έτος.
Το EuroPride 2020 είχε προγραμματιστεί για τον τρέχοντα μήνα, αλλά αναβλήθηκε λόγω της πανδημίας. Η πραγματοποίησή του κάποια στιγμή το φθινόπωρο θα ήταν μια αρκετά αβέβαιη –με μεγάλο ρίσκο– επιλογή, δεδομένου ότι οι αρχές, ακολουθώντας τις οδηγίες της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας, δεν μπορούν ούτε να εγγυηθούν τη δυνατότητα μαζικών συγκεντρώσεων, εκδηλώσεων, συναυλιών και συνεδρίων έως το τέλος του 2020, ούτε να αποκλείσουν ένα δεύτερο κύμα κρουσμάτων COVID-19 και συνακόλουθα και καραντίνα. Επιπλέον, η πανδημία έχει εξαντλήσει τους πόρους του κόσμου, αλλά και των φορέων, με αποτέλεσμα οι περισσότεροι από τους συνεργάτες μας να μην είναι σε θέση να πραγματοποιήσουν δραστηριότητες για το EuroPride, ο κόσμος μας να μην έχει τα μέσα να υποστηρίξει το σκοπό μας και οι χορηγοί είναι πολύ διστακτικοί να επενδύσουν στις δράσεις μας. Ακόμα κι αν πραγματοποιούσαμε μια άτυπη παρέλαση, το EuroPride δε θα ήταν ευρωπαϊκό στην ουσία του, καθώς οι διεθνείς μετακινήσεις σε ορισμένες περιπτώσεις εξακολουθούν να υπόκεινται σε περιορισμούς, αποκλείοντας έτσι μέρος της κοινότητας.
Παρόλα αυτά, συνεχίζουμε να συνεργαζόμαστε στενά με την European Pride Organisers Association, το διαχειριστή του τίτλου του EuroPride, για να εξετάσουμε πιθανές εναλλακτικές λύσεις τα επόμενα χρόνια. Είναι σαφές ότι οι λόγοι που το EuroPride ήρθε στην Ελλάδα εξακολουθούν να υπάρχουν, όπως επίσης και η ανάγκη να ενδυναμώσουμε την κοινότητά μας μέσω του EuroPride.
Ταυτόχρονα, κατανοούμε την ανάγκη της τοπικής ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας για ορατότητα και ενδυνάμωση και εντός του 2020. Ως εκ τούτου, προγραμματίζουμε τη διοργάνωση ορισμένων εκδηλώσεων ορατότητας τον Σεπτέμβριο ή τον Οκτώβριο του 2020 τοπικής εμβέλειας και προσαρμοσμένα στη νέα πραγματικότητα.
εικόνες- σύνδεσμοι
H εικόνα από το χωριό Villanueva de Algaidas της Ανδαλουσίας κοντά στη Malaga. Όταν χθες, Κυριακή 28/6 η Αστυνομία απαίτησε να κατεβάσει ο Δήμος τη σημαία του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας,πάνω από 300 νοικοκυριά κρέμασαν τις δικές τους σημαίες. Αυτό είναι πολιτισμός, αυτό είναι αλληλεγγύη και σεβασμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων. https://www.channelnewsasia.com/news/world/spanish-village-rainbow-council-gay-pride-flag-12879272
Μένουμε υπερήφαν@ ✌️🏳️🌈 Villanueva de Algaidas, Μάλαγα
Και, κάτω, 50 μέτρα σημαία έπλεξαν στο βελονάκι 19 γείτονες/ισσες στην Κόρντοβα.
Η αλαζονεία της αστυνομίας όταν αφήνεται ένοπλη κι ανεξέλεγκτη.
Ο George Floyd είναι ήδη στο έδαφος με το γόνατο του αστυνομικού στον αυχένα και παρακαλά 'δε μπορώ να αναπνεύσω'. Οι αστυνομικοί ξέρουν πως γύρω υπάρχουν κάμερες, ο κόσμος μαζεύεται και διαμαρτύρεται, αλλά δεν τους νοιάζει.
Μετά από δεκάλεπτο βασανιστήριο τον σηκώνουν σα σακί μισοπεθαμένο. Πέθανε πριν φτάσουν στο νοσοκομείο.
Οι τέσσερις αστυνομικοί της Μινεάπολης απολύθηκαν χάρη στην ευρεία δημοσίευση του video. Μένει να δούμε αν θα καταδικαστούν κι αν δε θα επιστρέψουν στη δουλειά σα να μην έγινε τίποτε.
Αν αντέχετε έχω όλο το video. Αλλά σας προειδοποιώ ότι είναι άγριο να βλέπεις να δολοφονείται ένας άνθρωπος μπροστά στα μάτια σου με την Αστυνομία να προστατεύει τον αστυνομικό δολοφόνο από τους θεατές που διαμαρτύρονται.
μετά το 5.00'
ΠΡΟΣΘΕΤΩ Τρεις μέρες μετά συνελήφθη ο (ο ένας) αστυνομικός
81 ετών από το σπίτι του στο Sandy Springs της Georgia, έφυγε σήμερα ο Κέννυ Ρότζερς για το τελευταίο ταξίδι.
Γνωστός στον πολύ κόσμο για μπαλάντες και τζαζ και ρόλους στην τηλεόραση και στο σινεμά, επέμενε ότι δεν ήταν παρά ένας λαϊκός τραγουδιστής της Country που καταλαβαίνοντας ότι δεν ήταν αρκετά καλός όσο ο Τζόνυ Κας ή ο Γουίλυ ή ο Γουέϊλον διάλαξε να απλωθεί και σε άλλα ώστε να μην γίνεται σύγκριση. «Και οι κριτικοί έλεγαν ότι έβαλα στο νου μου να αλλάξω την Country μουσική» σχολίαζε.
Φέρνω συνδέσμους, μικρή γεύση, για να θυμηθούμε την μακριά πορεία του φτωχού Τεξανού γιού πολύτεκνης οικογένειας που ξεκίνησε ηχογραφώντας ένα 'soft rock' που μπήκε στα charts και άνοιξε το δρόμο για μια καριέρα που κράτησε τα επόμενα 60 χρόνια με βραβεία και περιοδείες και συνεργασίες.
_______________________________________
από την οικογένεια
από τη Ντόλυ
You never know how much you love somebody until they’re gone. I’ve had so many wonderful years and wonderful times with my friend Kenny, but above all the music and the success I loved him as a wonderful man and a true friend. pic.twitter.com/hIQLIvt8pr
τραγουδά με τα ντάμπα-ντούμπα που ως τα μέσα του περασμένου αιώνα συνόδευαν το χορό της δύστυχης αρκούδας με το χαλκά στη μύτη από όπου την έδενε ο Αρκουδιάρης της, που ανάμεσα στα χρυσά δόντια που έλαμπαν μέσα από τα σκούρα χείλη του, σκάρωνε επίκαιρες ιστορίες στις γειτονιές.
«Φέρτε φάρμακα να πιω,
έχω κορονοϊό» συνεχίζει το λαϊκό άσμα που έχει εκατοντάδες επισκέψεις στο YouTube (και δε θα σας αφήσω δίχως link).
Τα σχολεία κλείνουν αργά ή γρήγορα, ανάλογα με τα αντανακλαστικά κάθε κράτους. Αλλά και των εκάστοτε πολιτικών συστημάτων που δίνουν την ευκαιρία σε Προέδρους και Πρωθυπουργούς να παρουσιάζουν θεωρίες που αντικαθιστούν την εξήγηση της Επιστήμης σα νέοι Αϊνστάιν απέναντι σε κάθε Νεύτωνα που νομίζει πως μας εξηγεί τη βαρύτητα της έννοιας των πανδημιών.
Σε ένα δισδιάστατο ανάλογο παραμόρφωσης, οι Τραμπ, οι Ερτογάν κι οι Ορθόδοξοι δεσπότες εφευρίσκουν θεωρίες σχετικότατα από τη μια με τη βαρύτητα των επιταχυνόμενων περιστατικών με πιθανότητα παραμόρφωσης του χωροχρόνου όπως τον ξέραμε κι από την άλλη με την ερμηνεία των καμπυλώσεων της γεωμετρίας των Χρηματιστηρίων, σε σχέση πάντα και
με την ταχύτητα που αναπτύσσει το μακρύ ταξίδι του Κορονοϊού στη χώρα τους, υπολογιζόμενο σε μια εξίσωση της αναλογίας μεταξύ της παρουσίας της Μάζας έναντι
της δύναμης της Αρχής επιβολής βίας με συστήματα γνωστά βαρατικού πεδίου αφ' ενός, σε συνδυασμό, αφ' ετέρου με τη δυνατότητα παραμορφώσεων της γεωμετρίας της χώρας λόγω της αμφισβήτησης της Μάζας (αλλά και των ίδιων των συγκεκριμένων πολιτικών) των βασικών αρχών της Επιστήμης ή της Λογικής.
Εάν αντέξατε να διαβάσετε την ανωτέρω παράγραφο, το μικρό μου ακατανόητο μπουρδούκλωμα όρων από τη Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν, πιστεύω νιώσατε όπως θα ένιωθε ο ίδιος ο Αϊνστάιν (ή ο Παστέρ) αν άκουγε τον Τραμπ, τον Ερτογάν ή το Βελόπουλο και τους Δεσπότες μας, να μιλάνε για την Πανδημία που κυριεύει τον πλανήτη κατά πολύ και λόγω της δικής μας ανικανότητας να ακολουθήσουμε οδηγίες και να παραδεχθούμε ότι στη ζωή υπάρχουν και ειδικοί αλλά και πιο έξυπνοι από εμάς.
Αν δεν αντέξατε να διαβάσετε τη μικρή μου φάρσα ανωτέρω, θα λυπηθώ διότι ίσως δε θα φτάσετε στα στοιχεία που σας φέρνω από άρθρο σε ελληνική ιστοσελίδα του 2015 που μιλά καθαρότατα για πείραμα με επικίνδυνο για τον οποίο προειδοποιούσε από τότε ο Σάιμον Γουέιν-Χόμπσον, ιολόγος του Ινστιτούτου Παστέρ στο Παρίσι ότι ”Αν ο ιός κατάφερνε να αποδράσει, κανείς δεν θα μπορούσε να προβλέψει τις εξελίξεις».
Γελάτε; Το ξέρω, το περίμενα, γι αυτό σας φέρνω και σύνδεσμο και εικόνα καθώς και την πληροφορία ότι το άρθρο του 2015 δεν αναφερόταν γενικά κι αόριστα αλλά κατονόμασε το υβρίδιο ως παιδάκι ενός ριψοκίνδυνου γάμου του SARS με— (πάρτε βαθιά αναπνοή) με… με…ενός «συγγενικού ΚΟΡΟΝΟΪΟΥ των νυχτερίδων».
φέρνω λοιπόν κι αυτά για να έχουμε να υφαίνουμε ιστορίες συνωμοσίας τις σκοτεινές μέρες και νύχτες τούτης της Άνοιξης που δια νόμου αλλά και επειδή κλείνουν τα μαγαζιά, αναγκαζόμαστε να κλειστούμε στα σπίτια μας (πολλοί από εσάς μάλιστα μαζί με τα βλαστάρια σας που, πάω στοίχημα, πως δίχως τρεχάματα σε μαθήματα και δουλειές, ίσως και να είναι η πρώτη φορά στη ζωή σας που θα τα υποστείτε όσες ώρες τα ανέχονται καθημερινά οι μαρτυρικοί τους δάσκαλοι και, όντως πάω στοίχημα, ότι έναν κάποιο Ηρώδη όλο και θα τον μνημονεύσετε.
Όσο για μένα, όπως πορεύτηκα μέχρι σήμερα έτσι θα πορευτώ και τούτη τη δύσκολη ώρα, οπότε, θα ακουμπήσω στη Λογοτεχνία. Με δύο από τα σχετικά βιβλία που αγαπώ περισσότερο. Και ομολογώ στάθηκα τυχερή. Διότι αν η πανδημία χτυπούσε κατακαλόκαιρο θα είχαμε σίγουρο ένα ‘Θάνατο στη Μύκονο’ κατά τον στη Βενετία του Τόμας Μαν με τους κομψούς τουρίστες τους παγιδευμένους στο εξαίσιο θέρετρο, τον ώριμο μουσικό να βάφει μαλλί πλάθοντας κρυφά τρελλά όνειρα για επαφή με το ωραίο αγόρι που παίζει αμέριμνο στην άμμο ενώ οι ντόπιοι τους σερβίρουν και τους τραγουδούν όλο και πιο εξαθλιωμένοι, όλο και πιο αιμοπτύοντες ενώ ταυτόχρονα ρίχνουν κι ένα έξτρα ασβεστάκι στα κατώφλια, διότι και τη ζωή τους δίνουν για τον τουρισμό αλλά ούτε πεθαίνοντας δεν επιτρέπεται να ομολογήσουν την κρυφή αλήθεια για την επιδημία χολέρας που τους αποδεκατίζει και παραμορφώνει τη φημισμένη πόλη.
Συστήνω το βιβλίο βέβαια, όπως και τη σπουδαία ταινία του Βισκόντι με το Μπόγκαρντ (τον Ντερκ όχι τον Χάμφρυ από την Καζαμπλάνκα), την θεσπέσιας αρχοντιάς Σιλβάνα Μαγκάνο ή και το ωραίο μικρούλη Τάζλο που ήταν όντως αρχοντόπουλο, από την Πολωνία και η ζωή του δεν του καλοφέρθηκε όπως μάθαμε αργότερα που ονειροπόλοι θαυμαστές τον ανακάλυψαν ηλικιωμένο. Συστήνω, αλλά για γτην παρούσα στιγμή, ευχαριστώ, δε θα πάρω.
Έχω άλλο, ευχάριστο.
Το Δεκαήμερο του Βοκάκιου, γραμμένο στα μέσα του 14ου αιώνα μετά το λοιμό που χτύπησε τη Φλωρεντία το 1348, είναι μια ιστορία κλασική, από εκείνες που γεννούν παραμύθια.
Γιατί, ήταν, λέει, μια παρέα σε καιρό επιδημίας, που αποφάσισε (καλή ώρα) να κλειστεί στο σπίτι. Μαζεύτηκαν λοιπόν οι επτά κοπέλες κι οι τρεις νεαροί και, οχυρωμένοι σε μια άνετη απομονωμένη βίλα (ιταλική, εννοείται,αληθινή, όχι σαν των εργολάβων τα εξαμβλώματα) με κήπους και ψηφιδωτά και αγάλματα και όλα τα καλά, αποφάσισαν να διασκεδάσουν με ιστορίες. Ερωτικές, αλλά και κάποιες κωμικές, ή θλιμμένες και γελοίες σαν ανέκδοτα ή διδακτικές, χαρίζουν κάβε είδους απολαύσεις και, αν και δε μπορώ να φανταστώ ότι δεν τις έχετε συναντήσει, αυτές συστήνω ανεπιφύλακτα, ιδίως τώρα που τις ζητά η στιγμή αφού καλύτερη ευκαιρία να χαρούμε μονορούφι 100 ιστορίες, δε θα μας ξαναδοθεί (ελπίζω κι εύχομαι).
Ο Βοκάκιος (Giovanni Boccaccio 1313-1375) εμπνεύστηκε από παραμύθια που είχε ακούσει κι από Ιταλούς, Γάλλους και Λατίνους συγγραφείς που κι εκείνοι είχαν εμπνευστεί από άλλους, όπως κι οι επόμενοι αντλούν από εκείνον. Οι αναγνώστες έχουν εντοπίσει στο Δεκαήμερο από μύθο Σανσκριτικό του 4ου π.Χ. αιώνα - αλλά μέσω Εφέσου του 2ου μ.Χ., παραμύθια εβραϊκά κι αραβικά και βορειοευρωπαϊκά ή αρχαία. Το ύφος όμως είναι ένα, οι τρόποι και τα φορέματα είναι της εποχής του όπως κι η νοστιμιά της τυπικής επανάληψης κάθε αρχής και τέλους που δίνει, (όπως και στις Χίλιες και Μια Νύχτες ή στα κεφάλαια του Δον Κιχώτη), μια γεύση μοναδική και μεθυστικότατη. Κολλάμε διαβάζοντας, θέλουμε κι άλλο. Κι αν είστε σαν εμένα, που πιστεύω ακράδαντα πως το βιβλίο μού χρωστά απολαύσεις ώστε αν με κάνει να βαρεθώ το εγκαταλείπω πρώτη πριν εκείνο μου πέσει απ’ τα χέρια, θα νιώσετε, όπως κι εγώ τη χαρά να πηδάτε αμέριμνα ό,τι σας πλήττει, ξέροντας πως σας περιμένουν οι χαρές στις επόμενες σελίδες.
Πιο πολλά δε χρειάζεται να πω, σας αφήνω σε καλά χέρια.
Όμως, πριν δραπετεύσουμε σε άλλους αιώνες,
σας έχω συλλογή με την τρέλα την ελληνική του ανεύθυνου σκοταδισμού της Ορθοδοξίας, το Μαρινάκη αλλά και τα νέα μέτρα και σύνδεσμο προς χάρτη αληθινού χρόνου
+ όπως πάντα σχόλια δικά μας από τα κοινωνικά δίκτυα
+ κωμικές εικόνες,
για ενημέρωσή μας
προς γνώσιν και συμμόρφωσιν
και για περαστικά μας, επειδή
δυστυχώς, αυτό που πάλι φάνηκε είναι πως οι λοιμοί περνούν και χάνονται μα η βλακεία κι η ανευθυνότητα μένουν και βασιλεύουν.
Αναστέλλονται οι ακόλουθες επιχειρηματικές δραστηριότητες σε όλη τη χώρα από σήμερα στις 12 τα μεσανυχτα και μέχρι νεώτερης απόφασης (αναγράφεται ο σχετικός Κωδικός Αριθμός Δραστηριότητας – ΚΑΔ):
Αναστέλλονται οι ακόλουθες επιχειρηματικές δραστηριότητες σε όλη τη χώρα (αναγράφεται ο σχετικός Κωδικός Αριθμός Δραστηριότητας – ΚΑΔ):
1. Δραστηριότητες κάθε είδους υπηρεσιών εστιατορίων και κινητών μονάδων εστίασης (ΚΑΔ 5610), με εξαίρεση τις δραστηριότητες που αφορούν διανομή προϊόντων (delivery, room service κτλ.) και παροχή προϊόντων σε πακέτο από το κατάστημα (take-away) στις οποίες δεν επιτρέπεται η χρήση τραπεζοκαθισμάτων και το σερβίρισμα σε αυτά.
2. Δραστηριότητες υπηρεσιών τροφοδοσίας για εκδηλώσεις (catering) (ΚΑΔ 5621).
3. Δραστηριότητες κάθε είδους παροχής ποτών (χορευτικά κέντρα, αναψυκτήρια, καφέ μπαρ, καφενεία, καφετέριες, κέντρα διασκέδασης κτλ.) (ΚΑΔ 5630), με εξαίρεση τις δραστηριότητες που αφορούν διανομή προϊόντων (delivery, room service κτλ.) και παροχή προϊόντων σε πακέτο από το κατάστημα (take-away) στις οποίες δεν επιτρέπεται η χρήση τραπεζοκαθισμάτων και το σερβίρισμα σε αυτά.
11. Δραστηριότητες αθλητικών ομίλων (ΚΑΔ 9312), με εξαίρεση αθλητών και ομάδων που είναι σε στάδιο προετοιμασίας για τους ολυμπιακούς αγώνες.
12. Εγκαταστάσεις γυμναστικής (ΚΑΔ 9313).
13. Δραστηριότητες πάρκων αναψυχής και άλλων θεματικών πάρκων (πάρκα ψυχαγωγίας, λούνα παρκ, πανηγύρια, εκθέσεις εμπορικού χαρακτήρα κτλ.) (ΚΑΔ 9321).
14. Οι ακόλουθες άλλες δραστηριότητες διασκέδασης και ψυχαγωγίας: Υπηρεσίες ντισκοτέκ (χωρίς προσφορά ποτού ή φαγητού) (ΚΑΔ 93.29.19.04), Υπηρεσίες παιδότοπου (ΚΑΔ 93.29.19.05), Υπηρεσίες σφαιριστηρίου και συναφών ψυχαγωγικών παιχνιδιών (ποδοσφαιράκια κλπ) (ΚΑΔ 93.29.19.06), Άλλες υπηρεσίες θεάματος (ΚΑΔ 93.29.2).
15. Δραστηριότητες κομμωτηρίων, κουρείων και κέντρων αισθητικής (ΚΑΔ 9602).
16. Δραστηριότητες σχετικές με τη φυσική ευεξία (ΚΑΔ 9604).
17. Οι ακόλουθες άλλες δραστηριότητες παροχής προσωπικών υπηρεσιών: Υπηρεσίες δερματοστιξίας (τατουάζ) (ΚΑΔ 96.09.19.09), υπηρεσίες τρυπήματος δέρματος του σώματος (piercing) (ΚΑΔ 96.09.19.17).
18. Η δραστηριότητα όλων των καταστημάτων λιανικού εμπορίου που λειτουργούν με συμφωνίες συνεργασίας τύπου «κατάστημα εντός καταστήματος» (shops−in−a−shop), βρίσκονται σε εκπτωτικά καταστήματα (outlet), εμπορικά κέντρα και εκπτωτικά χωριά, με εξαίρεση τα υπερκαταστήματα τροφίμων σούπερ μάρκετ.
Γενική οδηγία: Σε όλα τα σημεία εξυπηρέτησης κοινού δίνεται η γενική οδηγία τα καταστήματα να λάβουν κάθε πρόσφορο μέτρο προφύλαξης ώστε να μην δημιουργούνται ουρές άνω των πέντε (5) ατόμων.
Ακολουθούμε πιστά τις οδηγίες! Δεν φοβόμαστε - προστατευόμαστε!
Οι γιατροί ΜΕΘ της Λομβαρδίας προτείνουν να μπει όριο ηλικίας για νοσηλεία στις ΜΕΘ ώστε να νοσηλεύονται αυτοί που έχουν περισσότερες πιθανότητες να επιζήσουν από τον κορονοϊό.
Και κάπως έτσι είναι όταν τα συστήματα υγείας καταρρέουν.
Triage λέγεται. Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στους Ναπολεόντειους πολέμους (από τον γιατρό του στρατού του Ναπολέοντα Dominique Jean Larrey). Σήμερα χρησιμοποιείται σε όλες τις μαζικές καταστροφές και στους πολέμους (όταν τα διαθέσιμα μέσα δεν επαρκούν).
[Βγαίνει μια από τις πιο γνωστές λοιμωξιολόγους της χώρας και λέει πως αυτή θα κοινωνούσε ακόμα κι αν πριν από αυτή ήξερε πως κοινώνησε ένας άρρωστος με κορονοϊό. Πέρα από την παθογένεια του πράγματος, Εισαγγελέας δεν πρέπει να ασχοληθεί; Υποτίθεται πως προσπαθούμε να εμποδίσουμε μια πανδημία με όλα τα μέσα]
Η δήλωση της λοιμωξιολόγου Ελένης Γιαμαρέλλου για τον κορονοϊό και τη Θεία Κοινωνία που θα συζητηθεί
«Ανήκω σε αυτούς που θα πήγαιναν στην εκκλησία αλλά θα πρότεινα σε άτομα άνω των 65 ετών που έχουν καρδιοπάθειες, πνευμονοπάθειες, διαβήτη, προβλήματα με τα νεφρά ή σε ανοσοκαταστολή, μέχρι να εξελιχθεί η ιστορία και να μην έχει γίνει διασπορά κρουσμάτων, να παρακολουθούν τη θεία λειτουργία από το σπίτι τους από την τηλεόραση», δήλωσε στον Realfm 97,8 και την εκπομπή «Τεντιμπόηδες» με τους Μάνο Νιφλή και Άκη Παυλόπουλο η καθηγήτρια λοιμωξιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ελένη Γιαμαρέλλου.
«Αδίκως έχει δημιουργηθεί ένα τέτοιο θέμα. Η θεία κοινωνία είναι ένα μυστήριο, όταν πηγαίνεις να λάβεις τη θεία κοινωνία δεν την παίρνεις από συνήθεια, τη λαμβάνεις γιατί είναι σώμα και αίμα Χριστού. Ή το πιστεύεις και κοινωνείς κανονικά ή δεν το πιστεύεις. Δεν υπάρχουν μεσοβέζικες λύσεις, κουταλάκια κλπ. Είμαι τελείως εναντίον αυτών. Αν το πιστεύουμε, δεν προκαλούμε την τύχη μας. Αν πιστεύω ότι αυτό μπορεί να με μολύνει, τότε δεν πιστεύω στο μεγαλύτερο μυστήριο. Τα άτομα που θέλουν να κοινωνήσουν δεν πρέπει να φοβούνται ότι από τη θεία κοινωνία μπορεί να μεταδοθεί ποτέ μικρόβιο, τόνισε η κ. Γιαμαρέλλου.
Στην ερώτηση αν θα κοινωνούσε στην περίπτωση που στη θεία κοινωνία ο προηγούμενος πιστός είναι προσβεβλημένος από τον κορονοϊό, η κ. Γιαμαρέλλου απάντησε ότι «θα κοινωνήσω με πίστη στον Θεό ότι δεν κολλάω, όταν συμμετέχω σε ένα τέτοιο μεγάλο μυστήριο. Σας λέω αυτό που θα κάνω για τον εαυτό μου και το πιστεύω για όλους»
απο τη στιγμη που η Εκκλησια της Ελλαδος ειναι Νομικο Προσωπο Δημοσιου Δικαιου υπαγομενο στο Υπουργειο Παιδειας και Θρησκευματων, με ποιο δικαιωμα το Υπουργειο οταν κλεινει τα σχολεια μιας περιοχης για λογους δημοσιας υγειας, αν και αφορουν σε νεους ανθρωπους που κινδυνευουν λιγοτερο, δεν κλεινει και τις εκκλησιες της ιδιας περιοχης που αφορουν σε μεγαλυτερους ανθρωπους που κινδυνευουν περισσοτερο;;
Σε άλλη γραμμή ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής από την Ιερά Σύνοδο: Tα υλικά στοιχεία που μπορούν να μεταφέρουν τις ευλογίες του Θεού υπόκεινται στη θραυσμένη φύση του πεσμένου μας κόσμου
Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, Ελπιδοφόρος εξέδωσε αυστηρότερες οδηγίες προς τους κληρικούς, αλλά και τους πιστούς και βρέθηκε σε άλλη γραμμή από ό,τι η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Αντί να ζητάμε να κλείσουν οι εκκλησίες, γιατί δε ζητάμε να ανοίξουν οι φυλακές;
Οι άθλιες συνθήκες στις ποινικές φυλακές, όπου κρατούνται και παιδιά, επιβάλλει την απελευθέρωση όλων των φυλακισμένων άμεσα.
Δεν είναι μόνο τα στρατόπεδα συγκέντρωσης προσφύγων που πρέπει να ανοίξουν αλλά και όλες οι φυλακές και κρατητήρια που με τον κοροναΐό γίνονται ουσιαστικά καραντίνες χωρίς ιατρική παρακολούθηση.
Να ανοίξουν ΤΩΡΑ όλες και να πάνε οι άνθρωποι στα σπίτια τους ή σε νοσοκομεία γιατί εκεί μέσα κινδυνεύει η ζωή τους.
Οτιδήποτε λιγότερο είναι αγριότητα που εκθέτει φυσικά ακόμα περισσότερο τη βασική αγριότητα που είναι η ύπαρξή τους καθεαυτή.
Μάλιστα, το νέο προϊόν που λανσάρει μπορεί, όπως ισχυρίζεται ο ίδιος, να προστατεύσει από τον κορονοϊό.
Ιδού πως έχει το προμόσιον της σχετικής αλοιφής από τον βουλευτή και αρχηγό κόμματος (στο βίντεο από το 31:00 και μετά):
"Ο κορονοϊός είναι ένα θέμα. Με την "Βυζαντινόν", αποτρέπετε κάθε μικρόβια από τα χέρια σας. Είναι φυσικό, φόρμουλα με βότανα μέσα. Μία επάλειψη θα κάνετε το πρωί, μία το μεσημέρι και μία το βράδυ και θα είστε οκ. Μετά μπορείτε να κάνετε και 17 χειραψίες. Έχει μέσα ένα κοκτέιλ ουσιών. Και κάποια από τα βότανα υπάρχουν μόνο στην Αυστραλία. Ούτε να φοβάσαι τον κορωνοϊό. Ούτε τίποτα. Έχει από τα λίγα βότανα που είναι δυσεύρετα. Ούτε κορωνοϊό, ούτε να φοβάστε ιώσεις, ούτε βακτήρια ούτε να φοβάστε τίποτα».
Μάλιστα, το νέο προϊόν που λανσάρει μπορεί, όπως ισχυρίζεται ο ίδιος, να προστατεύσει από τον κορονοϊό.
Ιδού πως έχει το προμόσιον της σχετικής αλοιφής από τον βουλευτή και αρχηγό κόμματος (στο βίντεο από το 31:00 και μετά):
"Ο κορονοϊός είναι ένα θέμα. Με την "Βυζαντινόν", αποτρέπετε κάθε μικρόβια από τα χέρια σας. Είναι φυσικό, φόρμουλα με βότανα μέσα. Μία επάλειψη θα κάνετε το πρωί, μία το μεσημέρι και μία το βράδυ και θα είστε οκ. Μετά μπορείτε να κάνετε και 17 χειραψίες. Έχει μέσα ένα κοκτέιλ ουσιών. Και κάποια από τα βότανα υπάρχουν μόνο στην Αυστραλία. Ούτε να φοβάσαι τον κορωνοϊό. Ούτε τίποτα. Έχει από τα λίγα βότανα που είναι δυσεύρετα. Ούτε κορωνοϊό, ούτε να φοβάστε ιώσεις, ούτε βακτήρια ούτε να φοβάστε τίποτα».
Μεταξύ άλλων, αυτές τις μέρες διαπιστώνουμε την καταστροφή νοήματος που έχουν προκαλέσει τα ΜΜΕ: χρησιμοποιώντας γλώσσα έντασης για τα πάντα, τώρα που είναι όντως έκτακτη ανάγκη δεν μπορούν να το μεταφέρουν στο κοινό γιατί έχουν «κάψει» τα επικοινωνιακά σχήματα.
David Trueba, El País,
10 Μαρτίου 2020
«Ας φανταστούμε ένα σενάριο στο οποίο ο κορωνοϊός εξαπλώνεται στην Ευρώπη με τρόπο ανεξέλεγκτο, ενώ στην αφρικανική ήπειρο, λόγω των κλιματικών συνθηκών, δεν έχει καμία επίπτωση. Τρομοκρατημένες, οικογένειες ευρωπαίων θα επιχειρούσαν μαζικά να δραπετεύσουν από την ασθένεια, βγαίνοντας στο δρόμο προς τα σύνορα της Αφρικής. Θα προσπαθούσαν να διασχίσουν τη θάλασσα μέσω του Στενού του Γιβραλτάρ, θα επιβιβάζονταν σε πρόχειρα σκάφη από τα ελληνικά νησιά και από τις τουρκικές ακτές. Κυνηγημένοι από την απειλή μιας νέας θανατηφόρας πανώλης, θα προσπαθούσαν να φτάσουν στην ασφάλεια, εξωθούμενοι από την ακραία ανάγκη. Αλλά όταν θα έφταναν στην ακτή της Αφρικής, οι φράκτες που οι ίδιοι έχουν υψώσει, οι βίαιοι έλεγχοι που οι ίδιοι έχουν εγκαθιδρύσει, τα σκληρά και ανελέητα σύνορα, θα αντέστρεφαν την δύναμη ανάσχεσης. Οι βορειοαφρικανικές δυνάμεις ασφαλείας θα πυροβολούσαν τους Ευρωπαίους δίχως έλεος και θα τους φώναζαν: γυρίστε πίσω, αφήστε μας ήσυχους, δεν θέλουμε την αρρώστια σας, τη δυστυχία σας, την απελπισία σας. Εδώ, εάν οι σεναριογράφοι ήθελαν να κορυφώσουν το δράμα, θα επέτρεπαν σε κάποιους Ευρωπαίους, με τη βοήθεια συμμοριών διακινητών, να φτάσουν σε αφρικανικούς προορισμούς, όπου οι αρχές θα τους έβαζαν σε καραντίνα, θα τους στοίβαζαν σε άθλια στρατόπεδα, όπου θα έχαναν όλα τα υπάρχοντά τους, τις σχέσεις τους και την αξιοπρέπειά τους.» David Trueba, El País, 10 Μαρτίου 2020
Η Μαρεβα Μ. να μάς πει πρώτον αν κολλάει ο ιός από το κουταλάκι της μετάληψης, δευτερον να πει στον άντρα της να δώσει αυξήσεις σε γιατρούς και νοσηλευτές και μετά να βγούμε όλοι μαζί στα μπαλκόνια.
Καλό το αφισάκι του Υπουργείου, δε λέω, αλλά δε μπορώ και να μην το παινευτώ ότι εμείς πρώτοι δημοσιεύσαμε οδηγίες για την κοινότητά μας. Όχι μόνοι μας στο Δίκτυο Ομοτ. Χρηστών αλλά όλες οι οργανώσεις μας. Και δε σταματάμε εκεί, αλλά, ένας Θεός (λέμε τώρα) ξέρει πόσο πιέζουμε για κάποιες αλλαγές τώρα, πριν κλάψουμε θύματα:
